1
00:00:00.250 --> 00:00:24.050
الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله يقدم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يقول السائل ما حكم السلام لمن دخل على جماعة المسجد؟ الحمد لله السلام عند لقاء المسلم بالمسلم سنة سواء كان قد لقيه في الشارع او في المسجد

2
00:00:24.650 --> 00:00:44.600
فاذا لقيت اخاك في اي مكان من الامكنة وسلمت عليه فانك اذا قمت بذلك قمت بالسنة فالسلام سنة عند لقاء المسلم لاخيه المسلم واحب المتلاقيين الى الله عز وجل واولاهما به من بدأ الاخر بالسلام

3
00:00:45.350 --> 00:01:04.350
السلام سنة سواء في المسجد او في غير المسجد وفي الصحيح من حديث ابن عمر انه سأل بلال ابن بلال ابن رباح كيف رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يرد على الانصار حين يسلمون عليه وهو يصلي؟ قال يقول هكذا وبسط اصبعه او قال وبسط كفه

4
00:01:04.350 --> 00:01:18.250
او كما قال رضي الله تعالى عنه وارضاه واذا كان الانسان قد سلم في المسجد وكان ثمة من يصلي في المسجد فالذي يصلي لا يرد على من سلم عليه باللفظ

5
00:01:18.250 --> 00:01:39.800
ان لفظه مشغول والمتقرر عند العلماء ان المشغول لا يشغل وانما يرد بالاشارة للحديث المذكور فيبسط اصبعه او يبسط كفه وتعتبر هذه ردا للسلام بالعلامة البدلية لتعذر الاصل واذا تعذر الاصل يصاب الى البدن

6
00:01:40.000 --> 00:01:58.400
فالسلام على المسلمين سواء في المسجد او في غير المسجد هذا امر لا بأس به. وقد كان النبي صلى الله عليه وسلم اذا استوى على المنبر يوم الجمعة اه نعم يسلم على المأمومين فيردون عليه. فهذا امر لا بأس به ان شاء الله. وعلى من منعه

7
00:01:58.450 --> 00:02:23.050
وعلى من منعه ان يأتي بالدليل الدال على المنع لان المنع حكم شرعي والاحكام الشرعية تفتقر في ثبوتها للادلة الصحيحة الصريحة. فلا يجوز للانسان ان يمنع من السلام عند لقاء المسلمين فيما بينهم في المسجد او في غيره. لان الادلة الواردة في السلام عامة. عامة غير خاصة ومطلقة غير مقيد

8
00:02:23.050 --> 00:02:37.950
فمن قيد حال المسجدية فكره فيها السلام فلابد ان يأتي بالدليل الدال على هذا التخصيص او التقييد لانه مخالف اصل والدليل يطلب من الناقل عن الاصل لا من الثابت عليه والله اعلم