اه يسأل بارك الله فيكم عن الصلاة بالنسبة للفنادق او الاوقاف التي تكون بجانب الحرم المكي آآ اوقاف الملك عبد العزيز فيما يبدو. نعم. هل اجرها مثل اجر من صلى في الحرم؟ خصوصا ان والده مقعد او ليس مقعد انما يصعب عليه
التردد الكثير الى الحرم فبالتالي يريد ان يصلي في الفندق فهل بذلك يحصل الاجر؟ آآ المأمول بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله وصلى الله وسلم على رسول الله وعلى اله واصحابه ومن اهتدى بهداه اما بعد
هذا ينبني على مسألتين المسألة الاولى خلاف العلماء رحمنا الله واياهم في المواد بالمضاعفة. نعم. هل المضاعفة خاصة بالحق حرم المقصود بالحرم الحرم كله. نعم وهو ما بين الاميال او المراد بالحرم الذي فيه مضاعفة هو المسجد الحرام نفسه الذي يبنى اه حول البيت
هذا فيه خلاف آآ قولان لاهل العلم رحمنا الله واياهم بناء على خلاف في المراد بالمسجد الحرام وعلى كل حال في الجملة الصلاة في الحرم لا شك انها افضل من غيره. وقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم في مسند الامام احمد انه كان
اه لما كان في وقت الحديبية كان قريب من الحرم فكان اذا حانت الصلاة دخل الى الحرم فصلى فيه. وكان وجوده خارج الحرم والمسألة الثانية وهي مسألة حكم الصلاة في هذه المواضع. هذه المواضع اما ان تكون فيها اماكن مهيئة
كما رأيت انا في آآ عماير مكة للانشاء والتعمير نعم او شركة مكة موجود فيها مكان مهيأ اما في ما ادري هو موجود فيه مكان في الوقف لو افترضنا وجود مكان على كل حال اذا كان فيه مكان مهيأ نعم آآ ومربوط بالحرم
بحيث يستطيع المصلي ان ينظر ويتابع آآ ولو جزء من الجماعة ويستطيع المتابعة عن طريق السماعات او مكبرات التي عادة ما تكون تهيأ ايضا في المواضع صحيح. المعدة فهذا لا شك انه صلاته اولا جائزة وصحيحة بخلاف
من يصلي مثل داخل الغرف هذا لا لا يصلح له ان يصلي بهذه الصورة. نعم. آآ ثم ايظا اذا اتصل الصفوف او صارت في حكم المتصلة بمعنى انه يوجد نعم في الحرم
يمتلئ من داخله ايضا ويصلي الناس في الساحات وتتصل الصفوف اما اتصال حقيقي او اتصال حكمي بهذا الموضع الذي هو معد للصلاة فهنا ايضا تحصل المضاعفة ولو قلنا ان المضاعفة خاصة بالحرم نفسه اللي هو داخل صحيح اللي هو الصحن وما
بني حول المسجد فهو اذا اتصلت الصفوف فما اتصل به له حكمه. نعم. فالمقصود انه اذا تيسر ان يصلي في داخل المسجد فلا شك كان هذا هو الاصل وهو الاولى. ثم اذا اتصلت الصفوف صلى فيما انتهت اليه الصفوف وتحصل باذن الله المظاءة. نعم. اما اذا لم يوجد
فينبغي له ان يحرص على الصلاة داخل المسجد الحرام وان كان في حالة مثل هذا الاخ فيرجى له الاجر ان شاء الله لكن يصلي في موضع صحوا ان يقال انه مع هذه الجماعة اما بحن بان تتصل الصفوف او يكون المكان مهيئ ومعد بحيث ان يكون جزء كانه جزء
من المسجد. نعم. متصل به بسماعات ونحوها ومهيأ للصلاة. اما ان يصلي منها الداخل غرفته او كذا لا هذا لا يصلح. نعم بارك الله فيكم ايضا من الاسئلة التي وردت