1
00:00:00.000 --> 00:00:15.450
ما حكم الغش في الامتحانات؟ واذا قام المدرس بتوضيح سؤال صعب في ورقة الامتحان لايصال الفكرة فقط. هل عليه اثم الجواب الرسول صلى الله عليه وسلم قال من غشنا فليس منا

2
00:00:15.600 --> 00:00:52.000
واذا نظرنا الى تحليل كلمات هذا الحديث وجدنا ان كلمة من عامة للرجال والنساء والراعي والرعية والراعي درجاته تختلف  في اعلى شخص مسئول راعي وادنى شخص مسؤول راعي على سبيل المثال

3
00:00:52.350 --> 00:01:16.900
الامام في الصلاة ومسئول عن رعيته. المؤذن راع في الاذان ومسئول عن رعيته والمدرس راع في طلابه ومسئول عن رعيته هذا من جهة كلمة من؟ وكلمة غش هذي ايضا عامة

4
00:01:17.450 --> 00:01:41.150
هذه هذا فعل ماضي اذا اذا ارجعناه والى مصدره وجدنا انه يقرر اصلا وهو ان الغش سواء كان كثيرا او كان قليلا سواء كان في الاقوال او كان في الاعمال او كان في المقاصد

5
00:01:41.150 --> 00:01:55.500
او كان في الكف عن الامم الى غير ذلك من وجوه الاشياء اللي تدخل تحت المدلول هذا. وكلمة نام ان غشنا الرسول صلى الله عليه وسلم هو لا يقصد ذاته

6
00:01:55.800 --> 00:02:24.050
وانما يقصد الصفة التي يتصف بها وهو انه مبلغ عن الله شرعه فحينئذ هذا مندرج في جميع مجالات الشريعة. مندرج في جميع وقوله صلى الله الله عليه وسلم فليس منا هذا فيه تخويف. هذا فيه تخويف وترهيب للانسان الذي يرتكب

7
00:02:24.050 --> 00:02:46.200
هذه الجريمة وما سأل عنه السائل وهو داخل في هذا هو داخل في هذا لان هذا امتحان يأخذ عليه الطالب اه اجرة وهذه الاجرة هي الدرجات. فاذا وجد من يعينه على ذلك يكون هذا الانتاج اه مشترك بينه

8
00:02:46.200 --> 00:03:06.200
وبين من اعانه فيعطى درجات زائدة مضافة الى الدرجات التي يستحقها في الاصل هذه الدرجات الزائدة ليست يعني مقابلها من العمل ليس من انتاجه وانما هو من انتاج غيره. وبناء

9
00:03:06.200 --> 00:03:17.700
على ذلك فلا يجوز الغش لا من الطالب ولا من المدرس. واذا غش المدرس فلا يجوز للطالب ان يقبل هذا الغش وبالله التوفيق