ما حكم المدائح النبوية؟ مثل لا اله الا الله محمد رسول الله كصدر للقصيدة ومدائح اخرى كوصف للرسول صلى الله عليه وسلم ومدائح تشجيع للحج كوصايا يتعظ بها او مثل ذلك ولو كانت لا تجوز فما رأيكم فيما يفعله الناس؟ جزاكم
الله خيرا بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله وصلى الله وسلم على عبده وخيره رسول الله وعلى اله وصحابته ومن والاه وبعد فاهم ما ينبغي للمسلم ان يعتني به حسن متابعة النبي صلى الله عليه وسلم
والحرص على ان يعمل العمل الذي يحبه صلى الله عليه وسلم وقد قال صلوات الله وسلامه عليه لا تطروني كما اطرت النصارى ابن مريم انما انا عبد تقول عبدالله ورسوله
والله جل وعلا يجازي من اعتنى بالصلاة على رسوله بمضاعفة الحسنات فيقول النبي صلى الله عليه وسلم من صلى علي صلاة صلى الله عليه بها عشرا ولم يقل الله جل وعلا من
ولم يقل رسول الله ان من مدحني وكرم دائحين الذي اعطاه الله كذا واعطاه الله كذا. لا شك ان النبي عليه الصلاة والسلام سمع المديح فمدحه حسان ومدحه كعب بن مالك
ومدحه عبد الله بن رواحة ومدحه كعب بن زهير وغيرهم. نعم فدل على جواز ذلك لكن النبي عليه الصلاة والسلام بعد موته افضل ما يقوله المرء بلسانه ان يكثر من الصلاة عليه
واما بعمله فبان يحسن متابعة رسول الله وينبغي للمسلم ان يحرص الله يحفظ نفسه بكثرة صناعة الاشعار في المدائح واذا كان عندها وقت فليتأمل معاني كتاب الله ومعاني سنة رسول الله
صلى الله عليه وسلم ويفكر كيف العمل على اعزاز الوحيين ورفع شأنهما واعادة الناس الى التحاكم اليهما لان في ذلك سعادة الدنيا والفوز والرقي فيها وفيه سعادة الاخرة ولا قرة العين
ولذة العيش والخلود الابدي في جنة عرضها السماوات والارض كما ان الانشغاله وقد سأل عن حج او غيره. مم ينبغي ان يصرف المرء همته ووقته بما ينفعه اكثر اما بزيادة التحصيل العلمي
او بالكسب والانفاق منه في وجوه البر ولا يحسم بالمسلم ان يجعل وقته مسئولا لانشاد المدائح وصناعتها ولو ان صناعة المدائح النبوية من الامور التي ينبغي ان يهتم بها لاولاها الصحابة رضي الله عنهم وارضاهم
عنايتهم وفيهم الشعراء القادرون على المديح. نعم نعم حسان ابن فارس رضي الله عنه وهو شاعر رسول الله صلى الله عليه وسلم انما قال رثاء بالنبي بعد موته ولم يقل مدائح. مم
واصحاب النبي عليه الصلاة والسلام غيره فيهم الشعرا كما اشرت ولا يحفظ ان احدا منهم انشد وصنع قصائد المديح لنبي الله عليه الصلاة والسلام بعد موته وهم بدون شك اكثر حبا لرسول الله
ممن جاء بعدهم واعرف بقدر رسول الله صلى الله عليه وسلم مما جاء بعدهم وهم ايضا اتقى لله ممن جاء بعدهم. فان الله اختار لرسوله نخبة من البشر هم كما قال
احدهم ليس فيهم حثالة. مم. وانما كانت الحثالة فيما بعدهم. هم. في غيرهم. اما هم فكانوا لب لباب وخلاصة بشر ونخبة امة اختارها الله جل وعلا لتكون اعاني مني رسولا
وثماره وخلفه بين يديه ويحملون بعده دعوته وينشرون شريعته وقد فعلوا فلا يدركه مدرك ولذلك قال النبي عليه الصلاة والسلام لو ان احدكم انفق مثل احد ذهبا ما بلغ مد احدهم ولا نصيبه
فرضي الله عنهم وارضاهم وكان كمن يعاديهم واخزى من يفنعهم واراهم في نفسه المثلات. مم وهدى الله ظال المسلمين في كل مكان والله المستعان. الله المستعان