يقول ارى كثيرا من المصلين ولا سيما في الحرمين الشريفين يمرون امام المصلي. وبعضهم يكون مجبورا على ذلك كيف توجهون الناس المار والمصلين ووردت الاحاديث في النهي عن المرور بين يدي المصلي
وجاء في الصحيح من حديث ابي هريرة لو يعلم المار بين يدي المصلي ماذا عليه؟ لكان ان يقف اربعين خير له من ان يمر او كلمة نحوها ولما قيل لابي هريرة اربعون
ماذا فقال ابيت؟ مم. اي الحديث لم يبين هل هي اربعون عاما او شهرا او يوما او ساعة ويكفي انها للتحرير والتغليظ وامر النبي صلى الله عليه وسلم المصلي ان يمنع المار بين يديه
اي بينهم وبين سترته وان ابى فليقاتله فانما هو شيطان وليس قصده يقاتله بالسلاح والسيف الى ان يريق دمه وانما يدفعه يدافعه ولا فرق في ذلك بين الحرمين وسائر مواطن الصلاة. نعم
الا في حال الزحام وامتناء المسجدين بالوافدين والمقيمين فان منع المار بين يدي المصلي يسبب عناء على المصلين وضررا بينا فانك في الحرم لو ذهبت تمنع المارة بين يديك في شهر رمضان في ايام الزحام
او في ايام الحج. نعم وذهب كل واحد منا يمنع من يمر بين يديه لحصل اضطراب في الحرم وضيق وحرج والشريعة الاسلام جاءت برفع الحرج ووضع الاثار والاغلال عن الناس
ورفع الظرر فلا ظر ولا ظرار ففي ايام الزحام لا حرج ان يمر المار بين يديك وانت تصلي وارجو ان لا ينالك من ذلك سوء ان شاء الله والله اعلم