متى يهجر المبتدأ ومن الذي يحكم بالهجر ينبغي ان يكون السؤال ومن هو المبتدع لان ما الذي يحكم بالبدعة من الذي يحكم بالهدم اما حكم الهجر فالهجر مشروع والنبي صلى الله عليه وسلم هجر
الثلاثة الذين قلطوا كما تعلمون هجرهم شهرا او اكثر دل على مسؤولية الهدم يعني لاجل من اجل الشر هذه المصلحة الشرعية المهجور النبي عليه الصلاة والسلام كانت حاله مع العصاة في عهده
ومع المنافقين ومع المشركين متنوعة الذين هجرهم البعض وليس كل عاص يهدم البعض اهل المعصية هو الذي يهجر كذلك المنافقون لم يهجرهم اليه الصلاة والسلام والمشركون الذين قدموا عليه عليه الصلاة والسلام
لم يهجرهم والنصارى ايضا الذين قدموا عليه لم يهجرهم فدل على القاعدة التي قعدها اهل العلم والائمة من المحققين قررها شيخ الاسلام ابن تيمية في مواضع لان الهجر سبع للمصلحة الشرعية
انما يهجر من ينتفع بالهجر واما من لا ينتفع بالهدر فانه لا يهجر لان الهجر فاذا كان التنزير غير ناقل فانه لا يشرع لانه عليه الصلاة والسلام لم يفتر الجميع
والهجر قد يكون عمل قد يكون بقول بترك السلام قد يكون في عمل ترك دعوته ترك اجابة دعوته الى اخر الامر فهذا مقيد بمن ينتفع به