ويقول ما حكم تزيين البيوت الفوانيس وغيرها عند دخول شهر رمضان هذي الفوانيس التي هي المصابيح اظن نبهنا عليها فيما سبق انها عادة اول من بدأها الروافض في مصر وقد قدم بعض ملوك الرافضة
ايام الدولة دولة الرافضة في مصر دولة العبيديين قدم بعض ملوكهم فخرج الناس في الليل في رمظان لاستقباله الى الصحراء قبل ان يصل البلد والى الجبال وخرجوا معهم هذه الفوانيس والمصابيح
فلما خرجوا لاستقباله في ذلك المنظر استحسنوا ذلك الشيء وصار عادة لهم فكان اذا جاء رمظان علقوا هذه الفوانيس والمصابيح على باب ابواب الدور وابواب المساجد تذكرة بتلك العادة التي
حصلت لهم بتلك الحادثة التي حصلت لهم ثم استمروا في هذا الامر هكذا ذكره اكثر من واحد من اهل العلم من المؤرخين وغيرهم وان هذه العادة هي في الاصل راجعة الى حادثة
فيها استقبال وتعظيم لبعض ملوك الرافضة واذا كان كذلك ولا يجوز التشبه بهم ان تجعل هذه الفوانيس او المصابيح خاصة برمضان او علامة على رمضان فان الناس توسعوا في ذلك
تعلق في البيوت المساجد حتى الاشياء التي تباع فيها رسمات لهذه الفوانيس بل حتى من الخطأ بعض الكتب تطبع لاهل العلم عن رمظان او فيما يتعلق برمظان يجعل فيها هذه الفوانيس في غلافها
فلا يتشبب الرافضة في ذلك بل توسع الناس في ذلك حتى انه صارت هذه الايام تباع نقوش توضع على ايدي النساء فيها صورة الهلال او الفوانيس اذا كان هذا من عادات الرافضة واصله تعظيم لبعض ملوك الرافضة
ولا يجوز التشبه بهم في ذلك وعلى كل ما دام قد قيل هذا الامر وذكره غير واحد من اهل العلم فالمسلم يجتنبه ويبتعد عن هذا الامر لئلا يكون متشبها بهم
وليس محتاجا الى الفوانيس