﻿1
00:00:00.100 --> 00:00:16.650
سمعت حديثا عن الرسول صلى الله عليه وسلم انه لا يجوز لامرأة ان تؤمن بالله واليوم الاخر ان تسافر الا مع ذي محرم وانا سافرت من احد من احدى مناطق المملكة الى الرياض

2
00:00:16.750 --> 00:00:33.700
وركبت الطائرة مع جارنا وابنته وهو في مقام والدي من حيث السن فهل ينطبق علي حديث الرسول صلى الله عليه وسلم المذكور الجواب نعم ينطبق عليك حديث الرسول صلى الله عليه وسلم

3
00:00:34.100 --> 00:00:54.700
لان الشيء الذي يمكن ان يحدث للطائرة لا يحيط به الانسان فلو انه عرض لها عارظ من العوارض وعدلت مسارها الى مسافة الى الى محل اخر فان هذه المرأة يعني يحصل عليها ضرر

4
00:00:55.100 --> 00:01:21.800
ومسألة النهي عن سفر المرأة مراعا فيه يعني اه الحفاظ عليها في حالة الظروف الطارئة لان السلامة من الظروف الطارئة هذا امر ليس بمتحقق واذا كان معها محرم فانه سيقوم بما يخصها وتحتاج اليه في حالة الظروف الطارئة. اما اذا

5
00:01:21.800 --> 00:01:36.250
كانت الظروف سليمة هي لا تحتاج الى احد. لكن اذا حصل ظروف طارئة والظروف الطارئة متعددة قد يطرأ على ظروف قد يطرأ على عرظها يعني من ناحية انتهاكه او مثلا

6
00:01:36.300 --> 00:01:59.050
يصاب بمرض او بغير ذلك من الظروف الطارئة جعل ذلك يعني جعل المحرم من اجل المحافظة على على هذه المرأة ومن المؤسف ان كثيرا من الناس لا يهتم مراعاة الامور

7
00:01:59.200 --> 00:02:16.850
الشرعية يعني لا يهتم بالاوامر ولا يهتم بالنواهي. ولو انه فكر فيما تقتضيه الاوامر من المصالح وما تقتضيه المفاسد اذا وما تقتضيه النواهي من المفاسد في حالة انتهاك المنهي عنه

8
00:02:17.250 --> 00:02:46.900
اذا لو فكر في هذا الامر لما اقدم. ولكنه يرجح ما تسول له نفسه ويغريه الشيطان عليه ويسوقه هواه الى هذا الامر فيترك الواجب مثلا او يفعل شيئا محرم دون النظر الى ما يترتب على ذلك من فوات مصلحة وما يترتب على ذلك من جلب مفسدة هذا

9
00:02:46.900 --> 00:03:06.850
في حالة الاقدام وفي حالة الامتناع ما يفكر فيما يترتب على الامتناع من مصلحة وما يترتب على الامتناع من المنهي عنه من درء مفسدة. اي اننا نقدم على الامر بدون تفكير في نتائجه

10
00:03:06.850 --> 00:03:26.850
والمفروض ان الشخص عندما يريد ان يقدم على امر من الامور يفكر في مآله وما ينتج عنه من فاسد وبعد ذلك يعمل على حسب ما يقتضيه الشرعي ومن ذلك مسألة السفر بدون محرم فانه

11
00:03:26.850 --> 00:03:42.150
مراعا فيه تحقيق المصلحة للمرأة ودرء المفسدة عنها واذا سافرت بدون محرم فانها قد اهملت نظر في جلب المصلحة لها ودرء المفسدة عنها وبالله التوفيق