اه شراء الذهب المرصع بالجواهر. مرصع بالجواهر او اللآل او الزراكون ونحو ذلك حكم شرائه بالدراهم حكم شرائه يقال ان الشراء الذهب بالدراهم لا بأس به ولو كان فيه ولو كان فيه مثلا جواهر مرصعة من غير الذهب
لان هذا جنس اخر جنس اخر جركون او نحو ذلك هذا لا بأس به انما لان بعض الناس يلتبس عليه الامر في حديث انما الذي في حديث ابو عبيد في الذي اشترى قلادة
فيها خرج وذهب والنبي عليه الصلاة والسلام قال لا تباع حتى تفصل يعني يفصل الخرج من الذهب. لا تباح على اختلاف الروايات في هذا الباب في حديث فضالة بن عبيد
هذه اللي اشتراها مثلا بنفسي جنسها اشترت ذهب بالذهب اشترى الذهب بالذهب اما يشترى الذهب بجنس اخر ذهب بفضة مثلا او بدراهم اشتراه بدراهم هذا لا بأس به يشتري الذهب ولو كان فيه لآل وجواهر ونحو جركون ونحو ذلك لا بأس انما اذا اشتراها
الذهب وفيه خرج او نحو ذلك هذا لابد ان يفصل لأنها وازنا بوزن مثلا بمثل بوزن فيفصل الذهب من غير الذهب ويباع هذا وحده ويباع هذا وحده اسأله سبحانه وتعالى لي ولك التوفيق والسداد والعلم النافع والعمل الصالح بمنه وكرمه امين وصلى الله وسلم وبارك على
نبينا محمد