1
00:00:00.050 --> 00:00:20.550
هناك حديث عائشة رضي الله عنها يفيد بدوام النبي صلى الله عليه وسلم بصلاة ركعتين بعد العصر صححه الالباني فمن راجح هذا ثابت في الصحيحين لا يحتاج الى تصحيح يعني كأن السائل لعله قرأ حديثا اخر صححه الشيخ الالباني رحمه الله انما ورد

2
00:00:20.550 --> 00:00:40.550
في صلاة بعد العصر اخبار اخرى لكن ما ثبت من صلاة بعد العصر ثابت الصحيحين عن عائشة وثابت الصحيحين عن ام سلمة رضي الله عنها وانه اثبتها عليه الصلاة والسلام وجاءت جاء في حديث ام سلمة بيان ذلك الامر وانه عليه الصلاة والسلام شغله وفد عبدالقيد

3
00:00:40.550 --> 00:01:00.550
عن صلاة الظهر سنة الظهر راكبة الظهر فصلاها بعد العصر قال فهما هاتان فهما هاتان وكان اذا صلى صلاة فكان من خصائصه عليه الصلاة والسلام هذا الشيب اه فلا اه فليس اه يعني معنى انه لا يصلى بعد

4
00:01:00.550 --> 00:01:20.550
العصر الاحاديث المتواترة في النهي عن الصلاة بعد بعد الفجر وبعد العصر في الصحيحين وغير الصحيحين. انما يصلى ما كان وجاء في صحيح مسلم انهما ركعتان كان يصليهما قبل يصليهما ولعله حديث عائشة جاء ما يدل على انه يصليهما

5
00:01:20.550 --> 00:01:35.650
يعني قبل صلاة العصر فاتت او لم يصليها فصلاها بعد الظهر بعد العصر عليه الصلاة والسلام. اه وجاء في عند احمد افنديهما اذا فاتتا؟ قال لا وهذا كما نبهني بعظ العلماء

6
00:01:35.650 --> 00:01:53.100
وهذي ان صحت بعض تكلم فيها لكن صحت المراد ان الذي من خصائصه عليه السلام هو آآ اصل المداومة والذي لغيره اصل القضاء بمعنى انه يقضيها الانسان حينما تفوته سنة الظهر فيقضيها بعد العصر