الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله. يقدم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. يقول اليك ما حكم صيد الحمام البري؟ واكلها في الشهر الحرام في الاشهر الحرم
الحمد لله رب العالمين وبعد. المتقرر عند العلماء ان الاصل في الاشياء الحل والاباحة. الا بدليل يحرمها والمتقرر عند العلماء ان الاصل في الصيد الحل والاباحة الا بدليل يحرمه والمتقرر عند العلماء ان المنع او التحريم حكم شرعي والاحكام الشرعية تفتقر في ثبوتها للادلة الصحيحة الصريحة
فلا حق لاحد ان يحرم شيئا من المباحات على احد الا وعلى ذلك التحريم دليل من الشرع اذا علم هذا فليعلم ان الاصل في الصيد زمانا ومكانا وعينا. كله جار على اصل الحل والاباحة. فمن حرم نوعا من انواع
فعليه الدليل ومن حرم الصيد في زمان دون زمان فعليه الدليل. ومن حرم الصيد في مكان دون مكان فعليه الدليل والصيد في الاشهر الحرم جائز. لان لان الاشهر الحرم انما يحرم فيها القتال. واما الصيد فانه جائز
الا في الحرم او في حال الاحرام فقط. فلا يجوز للانسان ان يباشر صيدا في حال الاحرام او اذا كان محرما لقول الله عز وجل لا تقتلوا الصيد وانتم حرم. واما في الاشهر الحرم
فان الصيد فيها حلال وانما يحرم فيها القتال فقط. فيجوز لك ايها السائل ان تصيد الغزال او الحمام او الارانب او غير من سيود البر في الاشهر الحرم الحرم وفي غيرها. والله اعلم