يقول السائل ما حكم فعل بعض العبادات لاجل منفعة دنيوية كأن يتصدق مثلا لاجل الشفاء. ان كان يريد الحياة الدنيا وزينتها نوفي اليهم اعمالهم فيها وهم فيها لا يخسون فالذي يريد الدنيا بعمل الاخرة تنطبق عليه هذه الاية
اولئك الذين ليس لهم في الاخرة الا النار وحبط ما صنعوا فيها وباطل ما كانوا يعملون. نعم