قال حكم قراءة السور ما بعد الفاتحة في الصلاة بدون ترتيب قراءة السور ما بعد الفاتحة في الصلاة بدون ترتيب. هذا يسميه العلماء التنكيس في القراءة. التنكيس. التنكيس في مات حرام. التنكيس في الايات حرام. التنكيس في السور. يعني لو جا واحد مثلا قرأ في الركعة الاولى. مثلا من سورة ال عمران. الركعة الثانية قرأ من
سورة مثلا البقرة ها هذا اختلف فيه الفقهاء. والاصل والاصوب والاقرب ان المرء يصلي حسب ترتيب المصحف. لان المصحف لو كان ترتيبه توقيفي فالانسان لا ينبغي ان يخالف الجانب التوقيفي. ولو كان جار ترتيبه اجتهادي وهو
يعني هو اجتهاد من الصحابة انهم الصحابة الا في بعض السور التي حددها النبي عليه الصلاة والسلام. لكن مثلا الصحابة رتبوا البقرة ثم بعدها ال عمران ثم بعدها النساء ثم بعدها المائدة. رتبوها. وكان هذا باطباق اجماع الصحابة الكرام رضي الله عنهم وارضاهم. فالاصل ان نوافقهم على ذلك
لكن لا لا تعد الصلاة باطلة. لا تعد الصلاة باطلة ولم يكن قد اتى بامر بامر مكروه. المكروه في ذلك هو ماذا؟ ان يأتي فيقرأ في الركعة الاولى ها اخر سورة البقرة ثم يأتي في الركعة الثانية ويقرأ ايش؟ اول سورة البقرة هذا هو المكروه. نعم. والله سبحانه وتعالى اعلم وصلى الله على
نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. اخي الكريم لا تنسى الاشتراك بالقناة والاعجاب بالفيديو وتفعيل زر الجرس