﻿1
00:00:00.200 --> 00:00:15.750
حصل عليه فضيلة الشيخ هذا احد السائلين يسأل يقول نحن في بلاد كافرة ويؤذى فيه المسلمون فهل يجوز لي ان البس الصليب من اجل كف شرهم؟ اولا نقول ان لبس الصليب محرم ولا يجوز باجماع اهل العلم

2
00:00:16.000 --> 00:00:30.750
ولبس الصليب يختلف حاله وحال لابسه بنيته وما اراد من جهة ما نراه ونشاهده الاصل ان من لبس الصليب فانه لا يحكم عليه بالاسلام لان ظاهره انه متلبس بلباس صحيح الكفر الا ان كان آآ صليبا لا يرى

3
00:00:30.750 --> 00:00:40.750
واولاي او لا يعلم به ملابسه كما يحصل الان في هذه الازمنة المتأخرة من كثير من الفنايل والالبسة الرياضية التي يلبسها الشباب ويلبسها بعض النساء وهم لا يشعرون ان هذا صليب فهذا لا حكم له

4
00:00:40.750 --> 00:01:00.750
وهذا لا يحكم له اننا نحكم على صاحبه بانه متلبس بهذا الامر. نعم. لانه يجهل او لا يشعر او لا يدري فنامره فقط بنقظه ونزعه وخلعه. اما ان يلبس ليس صليبا بسلسال يعلم انه صليب ويضعه على صدره. فان كان وضعه له تصديقا لما فيه ان عيسى عليه السلام قد صلب وقد صلبه اليهود

5
00:01:00.750 --> 00:01:10.750
هذا كفر بالاجماع كافر باجماع اهل العلم كفر بالاجماع كذب الله عز وجل وكذب آآ رسوله صلى الله عليه وسلم فعيسى رفعه ربنا سبحانه وتعالى اليه ولم يصلب فمن قال ان عيسى

6
00:01:10.750 --> 00:01:30.750
قد صلب فهذا كافر بالله عز وجل. نعم. كذلك اذا عظم هذا الصليب على وجه التعظيم. فرفعه تعظيم على صدره. نقول هذا كفر بالله عز وجل. لانه عظم طاغوتا ومعبودة من دون الله عز وجل لان الصليب يعبد ويعظم فتعظيمه ورفعه على الصدور بهذه بهذه الصفة يكون كفر بالله عز وجل. ثالثا اذا لبسه وهو لا

7
00:01:30.750 --> 00:01:50.750
هو لا يبالي وانما لبسه يعني موافقة لقوم او موافقة لهوى نقول هذا على كبيرة من كبائر الذنوب وهو واقع في محرم ويخشى عليه ان يكون خرج ايظا من دائرة الاسلام اما اذا مات ولم نعلم ما نيته فان الاصل ان نحكم عليه بما هو ظاهره وظاهر انه ليس بمسلم بلبس الصليب. اما ما سأل السائل وهو قوله

8
00:01:50.750 --> 00:02:10.750
انني البس اني انني البسه خشية آآ اذية الكفار نقول ليست هاي ظرورة تبيح لك لبسه وليس هذا نوع من انواع الاكراه الذي لاجل تلبس الصليب فلو اكرهت على لبس الصليب اي البسوك اياه او امروك بلبسه فان لم تلبسه قتلوك او اذوك فنقول هذا يجوز من باب الظرورة. نعم. من باب الاكراه. نعم. اما حالك فانما انت

9
00:02:10.750 --> 00:02:22.150
ان تؤذى وتريد بهذا ان تدفع الاذى عنك بهذا اللبس نقول هذا لا يجوز وليس هذا من الاكراه الملجئ الذي يجيز لك لبس الصليب. نعم. وانت تستطيع ان تدفع شره

10
00:02:22.150 --> 00:02:32.150
بغير هذا اذا استطعت ان تهاجم ارضهم وتفارق المكان الذي تؤذى فيه فيه فهذا هو الواجب عليك اذا اذا كنت مستطع اما اذا كنت لا تستطيع فانت في حكم مستضعفين

11
00:02:32.850 --> 00:02:42.850
من المستضعفين الذي لا يستطيعوا يهاجروا فعليك ان تتقي الله عز وجل وان تلزم بيتك واذا خرجت ان تخرج آآ يعني دون ان تظهر شيئا مما تخاف ان تتأذى به اما ان

12
00:02:42.850 --> 00:02:54.600
تلبس صليبهم وتفعل كفرهم وشركهم فهذا محرم ولا يجوز ولا تعذر به عند الله عز وجل وليس هذا كما ذكرت من الاكراه الملجأ الذي يجوز لك ذلك