احسن الله اليكم امرأة عملت عمرة منذ ثلاث سنين ودخلت الكعبة من غير احرام فهل عمرتها صحيحة؟ مع العلم انها اتت بعمرة ثانية من التنعيم عن ابيها ان كان القصد انها لم تنوي الاحرام
لم تنوي الاحرام فانه ليس لها عمرة لان الاحرام ركن من اركان العمرة ولا تنعقد الا به اما ان كان القصد انها نوت الاحرام ولكنها لم تتجنب المحظورات لان بعض الناس يظن ان الاحرام هو
هو الملابس ولبس الملابس الخاصة بالاحرام ومن لم يلبسها فليس بمحرم وهذا غلط ما هذي محظورات وليست ليست هي الاحرام وانما هذي من محظورات الاحرام فقط فلو نوى بقلبه ولبى
فانه يصح احرامه ولو لم يلبس ملابس الاحرام لكن يكون عليه فدية اذا فعل محظورا من محظورات الاحرام لم يفسد احرامه الا بالجماع الجماع هو الذي يفسد يفسد النسك اما المحظورات الاخرى كالطيب وقص الاظافر و
محظورات ولبس المخيط للرجل ولبس النقاب للمرأة والقفازين للمرأة هذه محظورات لا تفسد الاحرام ولكن يفدي بدلها فدية اما ان يذبح شاة في مكة يوزعها على الفقراء او يصوم ثلاثة ايام
او يطعم ستة مساكين في الحرم هذا محظور ولا ولا يفسد الاحرام وتجبره تجبره الفدية فاذا كانت هذه المرأة نوت الاحرام ولبت ولكنها لم تتجنب محظورات الاحرام فان عليها الفدية وعمرتها صحيحة