هذا يسأل عن وضع اليدين بالنسبة للمرأة عند الدعاء. اقول بالنسبة لوضع اليدين مع الدعاء هي اليدين مع الدعاء اوضح حالات. الحالة الاولى وان يبالغ في رفع اليدين هكذا. يجعل البطون
اه كفيه الى الى الاسفل وظهورهما الى الاعلى. وهذه الحالة لم تثبت الا في صلاة الاستسقاء. فثبت في صحيح البخاري من حديث انس ان النبي صلى الله عليه وسلم استسقى فرفع يديه حتى جعل بطونهما الى الاسفل وظهورهما الى الاعلى. واما الحالة الثانية هي هكذا
ان يرفع يديه مقابل وجهه وهذه الحالة هي الغالبة على الرسول صلى الله عليه وسلم واما الحالة الثالثة هي الاشارة بالاصبع الاشارة بالاصبع وهذه لم تثبت الا في موضعين في التشهد كما جاء في حديث عبد الله بن الزبير وحديث ابي
عبيد الساعدي وغيرها من الاحاديث ان الرسول صلى الله عليه وسلم كان يشير باصبعه وفي حديث وائل بن حجر يدعو بها في حديث وائل بن حجر يدعو بها وفي حديث عمارة ابن رويبة حديث وائل بن حجر في السنن وهو صحيح وفي حديث عمار ابن رويبة في صحيح مسلم ان الرسول صلى الله عليه
لم لم يكن يزيد على ان يشير باصبعه في الخطبة يشير باصبعه في الخطبة. هذه الحالة الثالثة واما الحالة الرابعة فهي بان يدعو بلا غفر لليدين ان يدعو بدون ان يرفع يديه. هذا ايضا مشروع ان الشاص يدعو بدون ان يرفع يديه
وقد ثبت في صحيح مسلم ان الرسول صلى الله عليه وسلم كان اذا انصرف من صلاته صلاة الفريضة يقول اللهم قنا عذابك يوم تبعث عبادك ومعلوم انه لم يكن عليه الصلاة والسلام يرفع يديه
بعد الانتهاء من صلاة الفريضة لان هذا الموطن انما هو موطن دعاء. لان هذا الموطن انما هو موطن ذكر وتسبيح وتهليل وليس موطن دعاء وان كان ثبت انه عليه الصلاة والسلام احيانا يدعو لكن يدعو بلا رفع لليدين في هذا
الموطن واما الغالب عليه عليه الصلاة والسلام انه كان يرفع يديه. وفي حديث سلمان الفارسي الذي رواه ابو داوود ورواه الترمذي وابن ماجة وصححه ابن حبان ان الله عز وجل يستحي من عبده اذا رفع يديه ان يردهما صفرا خائبتين. فمن اداب الدعاء رفع اليدين
من اداب الدعاء ورفع اليدين فهذه هي حالات اليدين بالنسبة للدعاء والمرأة مثل الرجل في هذا