يوجد في بعض البلاد من يقسم التوحيد الى اربعة اقسام. توحيد الربوبية وتوحيد الالوهية وتوحيد الاسماء والصفات وتوحيد الحاكمية ما هو رأي فضيلتكم في هذا التقسيم تقسيم الذي عليه العلماء
والذي في كتب العقائد تلفا وخلفا تقسيم التوحيد الى ثلاثة اقسام توحيد الربوبية وتوحيد الالوهية توحيد الاسماء والصفات والحكم بما انزل الله داخل في توحيد الالوهية لا يفرد لحاله هو داخل في توحيد
الالوهية وبعضهم يقول داخل في توحيد الربوبية. على كل حال مو داخل فلا يفرد بقسم مستقل هذا امر لم يكن من عمل اهل العلم ولا هو وليس هو موجود في كتب العقائد
بل من العلماء من يجمل ويقول التوحيد قسمة توحيد الربوبية والاسمى والصفات توحيد العبادة فيجمل في قسمين ومنهم من يفصل فيقول ثلاثة اقسام توحيد الربوبية توحيد الالوهية وتوحيد الاسماء والصفات فيفصل توحيد الاسمى والصفات عن توحيد الربوبية لماذا؟ لانه حصل فيه نزاع
حصل فيه مخالفات عند عند المعطلة من الجهمية والمعتزلة والمشبهة فيفرد من اجل الرد عليهم اما انه يؤتى بقسم رابع هذا ما هو معروف عند العلماء وايضا هذا تحصيل حاصل لانه داخل في توحيد
الالوهية لان تحكيم شرع الله عبادة لله عز وجل فهو داخل في توحيد الالوهية. نعم