احسن الله اليكم شيخنا هذا سؤال من شقين اه يقول في شقه الاول ما رأيكم في من اه يغير موقعه فيلم الخانة الدعوية كأن يكون مثلا في حلقات تحفيظ او في احد في مكان ما يخدم الدين ثم يقول والله هذا المكان لا يناسب لي هذا الامر لا يصلح لي
ثم يذهب عن هذا المحضن كاملا ويتركه. القاعدة الاولى التي تتعلق بالسؤال الاول لا يؤمن احدكم حتى يكون هواه تبعا لما جئت به فلا يجوز للانسان ان يحكم هواه في محاضن التربية والتعليم والكتاب والسنة لا بل ينبغي ان يقهر هواه ان يكون
وتابعة للكتاب والسنة. ليس كل محضن من محاضن التعليم والتربية على الكتاب والسنة ومحاضن التعليم. هي تسأل فيها هواك هل هذا ليس بجوك ايش تتخذ الدين شهوات؟ ابجلس ولو لم يكن جوي لابد ان يكون جوي هذا الامر. ابجلس حتى وان لم اجد في قلبي قبولا له
لان هذا هو طريق النجاة. وعجبت الى قوم يقادون الى الجنة بايش؟ بالسلاسل. بمعنى انهم يتبعون الحق ولا يجدون له هوى في يعني يقومون الليل قصرا مع انهم لا يستلذون اللذة الكاملة يتصدقون قصرا مع انهم لا يجدون اللذة الكاملة في الصدقة
فاياك ان تحكم هواك في مثل هذه المناهج التي دل على صحتها الكتاب والسنة. ابدي لحلقات القرآن ابا شف هي جوي ولا لا؟ ينبغي ان تكون جوك تقهر نفسك وان تجاهد نفسك وان تصبر وتصابر اجل ايش معنى قول الله عز وجل والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا هم الذين يعطرون شهواتهم
انفسهم على الحق اطرا وان لم يجدوه متفقا مع ما يريدون من اللذة والشهوة. لكنه لما علموا انه الحق يعطون انفسهم عليه. اذا ما في شي اسمه جوي ولا مهوب جوي راضي ولا ما رضيت؟ اه مبسوط ولا ما انبسطت؟ المهم هل هو طريق الله ولا لا؟ هل هذا الطريق يفظيه الى الله؟ هل
امر الله به هل هذا هو طريق الشرع؟ خلاص اذا لا يؤمن احدكم حتى يكون ايش؟ الله تبعا لما جئتم. فاذا قاعدة اولى توجب قهرا للهوى. وهو الذي بني عليه السؤال ان هذا ما اجد نفسي فيه. ما اجد يعني قلبي فيه. ربما
كذا لا خلاص ما في اقهر نفسك عن الدروس قهرا وان لم تجدها في قلبك. اقهر نفسك على العلم قهرا وان لم تجده في قلبك. اقرأ نفسك على مواصلة مراجعة القرآن وان لم تجده في قلبك. اقهر نفسك على اكمال المتن وان لم تجده في قلبك. اجل وشلون يتميز العلماء؟ ايش معنى قول الله عز وجل يا ايها الذين
ايش؟ اكتفى بكذا؟ لا صابر بعد اكتفى رابطه. فاذا الامور تحتاج الى صبر. الدين يحتاج الى صبر الدين يحتاج الى جهاد ومجاهدة يحتاج الى نضال ويحتاج الى احتساب اجر. لو كان الله لا يشرع الشيء الا
بعد ان ينظر الى شهواتنا فاذا كيف نستشعر اننا عبيد لله لا عبيد لشهواتنا؟ احيانا كثير من الشرائع تجدها غير متفقة مع ما تريده انت حتى يبتليك الله اتقدم شهوتك وهواك؟ ولا مرضاة ربك ومولاك؟ انتم معي في هذا؟ اذا ما في لا تسأل نفسك
الا سؤال واحد اهو طريق الله ولا لا؟ طريق الله بيلتزم به. جومه جوي شهوتي موب شهوتي اجد نفسي فيه ما اجد نفسي فيه. لا. التزم الا اذا كنت سانتقل منه الى طريق لله اخر افضل منه اجد نفسي فيه فالحمد لله اجد نفسي في الحلقات ما اجد نفسي اطلع برا الدين كله
اطلع برا الطرق كلها ما عاد ابحث عن طريق اخر اجد فيه نفسي واجد متفقا يعني مع ما اريد وميولي الشخصية غريب من الانسان خلاص ما وجد جوا في هذا الدين
يطلع برا روح اطلع برا تروح بطريق اخر لا خلاص بسلامتكم تبي تسلكها حياك الله غني عنك ولا تظن انك تنفع الله بعبادتك وطاعتك