لابد ان يعدي من بجانبه آآ ويسأل سائل عن آآ فضل آآ قراءة سورة الهاكم التكاثر وباقي آآ سور القرآن آآ انا نبهت في مرة سابقة عن آآ هذا المعنى
وقلت ان آآ الاحاديث ان معظم الاحاديث التي وردت في فضائل سور القرآن الكريم لا تصح اما ضعيفة واما موضوعة واما من كرة والذي صح من احاديث وفضائل سور القرآن
الكريم هو النزر اليسير والذي وضع هذه الاحاديث رجل يقال له نوح ابن ابي مريم وكان يلقب بنوح الجامع لانه جمع كثيرا من اطراف العلم آآ حتى قال ابن حبان فيه
جمع كل شيء الا الصدق وكان هذا الرجل يقضي عامة ليله في تأليف احاديث من رأسه في فضائل سور القرآن الكريم. يقرأ السورة ثم يختار معنى مناسبا ويضع حديثا لفضل هذه السورة سواء للسورة بكاملها او لبعض اياتها
فلما آآ علم الناس انه فعل شيئا من انه فعل ذلك سألوه عن هذا قالوا له كيف تفعل مثل هذا قال رأيت الناس انشغلوا بمغازي ابن اسحاق وبفقه ابي حنيفة عن كتاب الله فوضعت هذه حسبة لله
يعني يكذب على النبي صلى الله عليه وسلم ثم يرجو ان يؤجر على هذا الكذب فالاحاديث الواردة في فضل الهاكم التكاثر وسورة الواقعة وآآ ما شابه هذه السور كلها احاديث
لا تصح انما الذي صح كما قلت نزر يسير. يعني الذي صح مثلا مما اذكره ليس على سبيل الاستيعاب آآ الفاتحة والبقرة وال عمران وسورة الملك طبعا واية الكرسي وسورة الاخلاص
وآآ المعوذتان وسورة الزلزلة الزلزلة فيها انها ربع القرآن تقريبا هي دي الاحاديث التي يعني صحت وربما يعني كما قلت آآ ان في احاديث اخرى خاصة بفضائل بعض الايات او فضائل بعض السور لا لا اذكر هذا على سبيل الاستيعاب. لا
آآ على اي حال النزر الموجود من الاحاديث الصحيحة قليل جدا لا يساوي هذا الذي ورد في آآ يعني الكتب التفاسير التي آآ لا يعرف اصحابها شيئا عن الصحيح والضعيف
ونبهت على آآ بعضها واعيد التنبيه عليها مرة اخرى حتى ليحذرها من يكون عنده شيء من هذه التفاسير التفاسير اللي فيها الكلام ده هتلاقي تفسير ابي السعود تفسير النسفي تفسير الزمخشري
تفسير الفخر الرازي تفسير الثعلبي آآ والتفسير الخازن ايضا وان كان الخازن يعني امثالهم طريقة ولكن برضه يعني في آآ قدر لا بأس به من الاحاديث الساقطة اما الكتب التي كانت تعتني بالاحاديث. فطبعا على رأسها تفسير ابن كثير
ليه؟ لان هو بيعتني بنقد الروايات طبعا استاز الكل في هذا الباب هو آآ ابو جعفر ابن جرير الطبري آآ رحمة الله عليه آآ صاحب التفسير الكبير الذي يغترف منه كل مفسر جاء بعده
وكذلك آآ تفسير عبد ابن حميد تفسير ابن المنذر تفسير ابن ابي حاتم تفسير ابن مرضاوي. كل دي التفاسير المسندة التفاسير المسندة التي يروي اصحابها اه الاحاديث التي يستخدمونها في تفسير الايات بالاسانيد. وطبعا تفسير البغوي معالم التنزيل
برضو فيه قدر لا بأس به من الاسانيد لكن من انظفها ويعني افضلها تفسير الحافظ ابن كثير رحمه الله. ولذلك انتشر هذا الكتاب انتشارا واسعا كبيرا. وهذا لا يعني ان كل الاحاديث التي
وردت في تفسير ابن كثير صحيحة. لا ابن كسير ايضا يشتمل على احاديث ضعيفة لكن الكتب التي سميتها في الاول اصحابها لا يعرفون شيئا عن الصحيح ولا عن الضعيف