الاخ يسأل عن الاحاديث الواردة في فضل تكبيرة الاحرام وهل يصح مقولة من قال بان كل حديث ورد في فضل تكبيرة الاحرام فانه لا يصح؟ وما الاجابة عن حديد من حافظ على تكبيرة الحمار والحرام اربعين يوما كتبت له براءتان. براءة من النفاق وبراءة من النار. رواه الترمذي وغيره
من قال بانه لا يصلح في فضل تكبيرة الاحرام صحيح فهذا هو الصوم. من قال بانه لا يصح في فضل تكبيرة الاحرام. حديث صحيح هذا هو الصواب. والمقصود لم يعني في فضل ذلك حديث ولكن لا يختلف العلماء في الفضل والادراك فضل التبكير فضل التقدم هذا لا نزاع فيه اذا كان المقصود هذا الفضل هذا لا لا حديث
انما المقصود من يقول هذه المقولة يعني ما ورد عن النبي فضل خاص كهذا الحديث كتبت له براءتان براءة من النفاق وبراءة من النار والصواب في هذا وقفوا على انس والموقوف معلول. صار في هذا الحديث وقفوا على انس والموقوف معلول. وعلى هذا فالمقولة لا يصح في فصل
تكبيرة الاحرام حديث صحيح يقصد ادلة خاصة في الفضل وهذا صواب. واما من حيث الادلة العامة فلا يختلف العلماء من ادرك تكبيرة الاحرام وببادر وبكر فان هذا افضل ممن جاء بعد تكبيرة الاحرام لان الاول قد دخل في الصلاة مع الامام ومن دخل في
الصلاة مع الامام من اول تكبيرة الامام كان افضل ممن لم يأتي الا بعد