الحديث اذهبوا فانتم الطرق عن صحيح هذا في السيرة ولا يثبت اسناده وقد ذكره ابن اسحاق عن بعض اهل العلم الخبر جاء ايضا من طريق اخر رواه ابن جرير في تاريخه من طريق ابن اسحاق
وانه رواه عن شخص وقال عمر موسى الوجيه وهذا ايضا ضعيف جدا فقيل ان الذي ابهمه في السيرة هو هذا الذي صرح به في رواية ابن جرير وجاء ايضا عند البيهقي لكن بلفظ اخر وهو انه عليه الصلاة والسلام قال قوله لكم كما قال يوسف
لا تثريب عليكم اليوم يغفر الله لكم وجاء ايضا عند غيره وعند البيهقي باسناد غير هذا الاسناد باسناد غير هذا اما هذا الطلقاء فهذا عند ابن اسحاق كما تقدم وهو لا يثبت اما الطريق الاخر
اسناده اه ضعفه ايسر ولا يشكل قوله في الحديث ان ثبت آآ انه عليه الصلاة والسلام قال اقول له كما قال يوسف لا تدري ما عليكم يوم يغفر الله لكم
وان الدعوة او اه يعني المشرك بهذا ان هذا ليس ما يدعى به للكفار لان المراد والله اعلم بهذا يغفر الله لهم ما كان منهم من تعد وظلم عليه عليه الصلاة والسلام واذا والمعنى انه عفا عنهم وصفح
كما في الحديث في الصحيح ابن مسعود كأني اه برسول الله صلى الله عليه وسلم يحكي يحكي نبيا من الانبياء وهو يقول اللهم اغفر لي واغفر لقومي فانهم لا يعلمون. يحكي نبي الانبياء شجه قومه حتى ادموه ويقول اللهم اغفر لقومي فانهم لا
وجعلهم بالمغفرة بمعنى انه عفا وصفها عنهم كما في قوله سبحانه وتعالى قل للذين لم يغفروا الذين لا يرجون ايام الله العفو والصفح فعل هذا لا اشكال والله اعلم