1
00:00:00.600 --> 00:00:13.900
وبيسأل برضو سائل عن حديث حفظ القرآن اللي هو ايه بيقرأ ليلة الجمعة بقى من القرآن يتفلت حديث علي بن ابي طالب. الذي رواه الترمذي وغيره وهذا حديث منكر انكره علماء الحديث

2
00:00:14.550 --> 00:00:35.650
وآآ كل حديث ورد في فضل يس لا يصح اما باطل او موضوع او منكر ولا اقوى حديث في فضل سورة يس هو اقرأوا ياسين على موتاكم ده اقوى حديث. مش معنى اقوى يعني انه قوي. لأ

3
00:00:35.850 --> 00:00:57.050
يعني هو حديث اقرأوا ياسين على موتاكم ضعيف ضعيف وقد اخطأ من حسنه او قواه من علماء من اهل العلم هذا حديث مضطرب وله اربع علل الشيخ محمد عمرو رحمة الله عليه. واسأل الله ان يرفع درجاته في الجنة. له جزء في آآ

4
00:00:57.200 --> 00:01:11.450
ياسين قلب القرآن آآ حاول يتناول كثير من آآ الاحاديث التي وردت في ياسين. وانا برضو آآ كان لي عليه تحقيق. آآ التحقيق المختصر الذي نشر في الجزء الثاني من

5
00:01:11.750 --> 00:01:29.350
تخريجي امين تحقيقي لتفسير ابن كثير ونزل الجزءان فقط في آآ الجزء الثاني انا ذكرت آآ العلل على وجه الاجمال. اما العلل مفصلة فذكرتها في كتاب لي اسمه تسلية الكظيم بتخريج احاديث تفسير القرآن

6
00:01:29.350 --> 00:01:50.700
العظيم وقد وصلت فيه الى الجزء الثامن وانتهيت فيه من احاديث سورة البقرة التي ذكرها ابن كثير رحمه الله في تفسيره فلما اقول ان اقوى حديث في ياسين اقرأوا ياسين على موتاكم مش معناه انه قوي. لأ زي ما تقول اعور بين عميان. يعني برضو ايه؟ لكن هو ضعيف لكنه

7
00:01:50.700 --> 00:02:07.900
الضعيف اذا قيس بالموضوع او قيس بالباطل او قيس بالمنكر لا شك ان فيه من القوة ما ليس في الموضوع او المنكر او الباطل وزلك لياسين لا يصح فيها حديث ابدا. وطبعا برضو ايه عدية يس واقرا عليه عدية ياسين والكلام ده كل هذا من البدع المحدثات