يقول السائل ما صحة حديث لا لا يسأل الرجل فيما ضرب امرأته هذا الحديث رواه ابو داوود والحديث اسناده ضعيف اسناده ضعيف والحديث لا اشكال فيه يعني حتى لو ثبت
يعني هذه الاحاديث احيانا يؤي احيانا يعني بعض الناس اه ربما صار مغرما لتتبع بعض الاخبار التي يلبس بها بعض الناس والحمد لله الشريعة واضحة في هذا الباب فيما يتعلق بتعامل الرجل مع اهله وما جاء من نصوص في كتاب الله سبحانه وتعالى. وسنة رسوله عليه الصلاة والسلام
من اه التعامل بين الرجل وامرأته وحسن العشرة والنهي عن الظلم في هذا وما جاء من هذا الباب فما جاء من هذا كلها داخلة في دائرة ما يكون بين الرجل والمرأة من قواه. وما عليه قول لا يسأل الرجل فيما ظلم امرأته
الحديث كما تقدم لا يثبت. لكن لو ثبت المعنى لا يجوز للانسان ان يتدخل بين الرجل واهله يقول لماذا انت ادبت امرأتك مثلا مع ان الادب الذي جاء في هذا
مثل ما جاء في النصوص انه آآ يعني من بالظرب الغير مبرح ونحوه حتى ذكر علماء انه يأخذ يعني سواك ونحو ذلك وقد يكون امر يتعلق في خصوص بين الرجل وامرأته. مما لا يذكر ولا يحسن ذكره
لو ثبت فان هذا هو المعنى ولان الدخول في هذا مما يزيد الطين بلة. وفي الغالب ان هذا السؤال قد يكون ممن له قرابة بين الرجل يعني قرابة المرأة او قرابة للرجل فيريد ان يدخل بينهما. واذا دخل بينهما دخل الشيطان. الا
حين يتبين ان الزوج ظالم في هذه الحالة يردع الظالم انصر اخاك ظالما ومظلوما ولا يجوز ان يترك الظالم بل يجب ان يبردع ويمنع وان يرفع امره الى الجهات التي تمنعه
من الوقوع في الظلم وهذا محل اتفاق من اهل العلم