1
00:00:07.250 --> 00:00:32.100
ما صحة كتاب ابي بكر ابن عمرو ابن حزم في الزكاة الحديث المشهور وقد رواه النسائي رحمه الله موصولا ورواه مرسلا وكذلك رواه مالك الموطأ   بالنظر الى الفاظه فان الفاظه او كثير من الفاظه الثابتة في الاحاديث الصحيحة

2
00:00:32.300 --> 00:00:47.900
زكاة ثابت وحديث انس في صحيح البخاري وكذلك حديث ابن عمر عند ابي داوود آآ جام من آآ طريقين وكذلك حديث علي ايضا عند ابي داوود كذلك في حديث زكاة ثابتة

3
00:00:48.350 --> 00:01:12.850
وفي الفاظ موضع نظر في العمرة الحج الاصغر لا يمس القرآن الا منه طاعة. هذي لها ايضا شواهد عدة لمسة القرآن وهو ضعف اما نفس الحديث فهو من طريق يعني رجل يقال له سليمان قيل انه ابن داوود وقيل ابن ارقم. وهذا هو الارجح وهذا متروك. وهذا الرجل

4
00:01:12.850 --> 00:01:40.400
ومنهم من اورده مرسلا وصححه مرسلا كما ذكر ذلك ابو داوود وغيره صححه في هذا  وكذلك رواه النسائي كذلك مرسل متصلا بالجملة الحديث الفاظه ثابتة او غالبا ثابتة في الاخبار الصحيحة عن النبي صلى الله عليه وسلم ومن اهل العلم من قال انه يستغنى بشرته عن اسناده. وهذا فيه نظر وهذا فيه نظر هو الاصل المعول عليه ان

5
00:01:40.400 --> 00:02:00.400
الرواية او اللفظة اذا جاءت من طريق ضعيف ثم جاءت من طريق اخر او جاءت رواية تشهد لها فينظر في هذا الشاهد فان كان صحيحا بنفسه استغني به وان كان فيه ضعف فهل يجبر هذا الضعيف ذاك الضعيف

6
00:02:00.400 --> 00:02:11.650
فيقومان وهذا الحديث من هذا في غالب الفاظه خاصة بالزكاة لما تقدم من ثبوته من من دوايات صحيحة كما رواه البخاري وغيره