جزاكم الله خيرا واحسن اليكم. ما صحة هذا الحديث؟ لعن الله القافرة. وهل ينطبق على ما يعرف بازالة الخلايا الميتة في الوجه وذلك باستخدام صابون او كريم خاص بذلك ويسمى صابون التقشير. لا اعرف هذا الحديث ولا اعلم
افعلوا شيئا انما الحديث الصحيح لعن الله الواصلة والمستوصلة وهي التي تصل شعرها بشعر اخر ولعن الله الواشمة المستوجبة وهي التي تعمل الوشم او يعمل بها ولعن الله النامصة والمتنمصة وهي التي تأخذ شعر حواجبها او
قولوا شيئا من شعر حواجبها. اما القاشرة فلا اعلم فيها شيئا. ومطلوب من المرأة ان اه تجمل نفسها لزوجها وان تزيل الاذى عنها من وجهها ومن غيرها هذا مطلوب ازالة الاذى انما خلف اهل العلم في حكم الحث وهو ازالة
تشار الوجه هل هو يدخل في اللمس او هو مباح؟ على قولين والصحيح ان شاء الله انه ان كان مشوها للوجه فانه تجوز ازالته اما اذا لم يكن فيه تشويه فالاولى والاحسن تركه. نعم