في الحقيقة فضيلة الشيخ موظوع الاستنجاء وعلاقته بالوضوء يجهله كثير من الناس مما يحدث اه او ينتج عنه ان كثيرا من اما يتساهلون في آآ مسألة الاستنجاء عند في اماكن العامة. فلو يعني وضحتم جزاكم الله خير ان
يجب مثلا لخروج الحدث او كذا جزاكم الله خير. لا شك ان الاستنجاء يتعلق بقضاء الحاجة. نعم جزاكم الله خير. من بول او غائط فاذا قضى الانسان حاجته فعليه ان يستنجي في اي وقت في اي وقت
ان كان عند الماء فالاكمل ان يستنجي بالماء وان لم يكن لديه ماء استنجى بالاحجار ويجب في هذه الحالة بالاحجار ان تكون وترا. نعم فان النبي عليه الصلاة والسلام يقول من استجمر فليوتر. نعم
والوتر ان تكون ثلاثة احجار او خمسة او سبعة على حسب ما يلقي ويعفى بعد ذلك عما يبقى من اثر ان على محل المخرج. نعم. بسيط يعفى عن ذلك ويجزئه اذا جاءت الصلاة
ان يتوضأ بان يتمضمض ويستنشق ويغسل وجهه ويديه ويمسح رأسه ثم يغسل رجليه ويكفيه ذلك عن تجديد الاستنجاء مرة ثانية. نعم. اما اذا استنجى مرة ثانية بالماء فان هذا هو الاكمل
وهو الذي قيل اه فيه اناس يحبون ان يتطهروا والله يحب المتطهرين ان المقصود فيها انهم كانوا يستنجون مع الاحجار بالماء. فورد في الاحاديث انهم سئلوا ماذا يفعلون؟ وهم جماعة من الانصار فقالوا ان
لنا جيرانا من اليهود وكانوا يغسلون ادبارهم بالماء بعد الاستجمار ففعلنا مثلهم فدل ذلك على ان هذا اكمل. نعم. ولا شك ان الغسل بالماء الاستنجاء بالماء اكمل من الاستنجاء بالاحجار. الا انه تيسيرا من الله على عباده
بحالة الماء يعني. نعم. حالتي عدم وجود الماء او في حالة تعذر او صعوبة استعماله كالمحلات الاجتماعات العامة. نعم. وعدم وجود محلات يستطيع الانسان فيها ان يقضي حاجته او ان يستنجي
يسر الله على الناس على عباده وسهل لهم امر دينه اه جعل الاستجمار يقوم مقام الاستنجاء بالماء والله اعلم. جزاكم الله خير