1
00:00:01.150 --> 00:00:18.700
اه ما لكم من اله غيره. ما لكم من اله غيره. ما من هذه من اله. ما من وما لمستها البيانية هذي من تسمى الاستغراقية بمعنى بمعنى ليس هنالك الى

2
00:00:19.900 --> 00:00:39.000
مطلقا البتة ولو قال ما لكم اله غيره. لا ليس هذه يعني محتمل ان تكون ليس اله واحد بان هناك اكثر من اله. الله اكبر. ممكن. نعم. لذلك النحات يفرقون لما تقول لا رجل لا رجل قادم لا رجل لا رجل

3
00:00:39.000 --> 00:00:59.550
قادم لا رجل في الدار لا رجل في الدار. فالرقوم فيها. هم. ما رجل في الدار لا رجل في الدار ذاك اسلوب احتمالي من حيث العدد مثلا من حيث يكون رجل يكون اثنان ثلاثة مثلا؟ هو الاغلى في النفي ان يكون عام. الاغلب من حيث اللغة. نعم. لكن يحتمل

4
00:00:59.550 --> 00:01:22.850
يحتمل يعني اكثر من مم. من المذكور ما جاءني رجل ما جاءني رجل محتمل اكثر من رجل ثلاثة. ما جاءني رجل الله اكبر. طب لو لو اريد ان انفي عندك امرين اما تقول ما جاءني من رجل

5
00:01:23.200 --> 00:01:41.450
مثل هذه ما لكم من اله او لا رجلا لا رجل اتاني. الا رجل. لا نافية للجنس. للجنس. هذه من استغراقها ايضا للجنس. اذا دخلت عليه للجنس تكون كلها سواء كان بالنفي او بالاستفاضة اي شيء

6
00:01:41.900 --> 00:02:01.950
تمام اذا هزه من استغراقية لنفي للجنس عموما. كل الان نفى يعني نفي الجنس. نعم قال ما لكم من اله غيره. هم الان نفى هل من خالق استفهام؟ مم. ما رأيته؟

7
00:02:02.200 --> 00:02:24.250
هل ترى من فطور ما رأيت من رجل هكذا ايضا يسبقها نفي او او شبه النفي. هذا ضابطها. اي نعم. من اسمها من الاستغراقية. نعم تفيد ايضا استغراق الجنس كله. هم. لا تجر ايضا يعني. جارة. زائدة

8
00:02:24.600 --> 00:02:34.030
لكن علامتها ان تسبق نفي او شبه النفي. نفي او شبه نفي شبه نفي بمعنى من؟ النهي والاستفهام نهاية واستفهام