1
00:00:00.100 --> 00:00:18.400
في بيتها اه ما صحة ما صحة حديثي؟ تحريم المعازف وتحريم حلق اللحية تحريم المعازف من حديث البخاري حديث لا يكونن من امتي اقوام يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف وباتفاق الائمة الاربعة

2
00:00:18.650 --> 00:00:45.750
وجماهير اصحابهم ان الموسيقى حرام حرام قولا واحدا الذي احل الموسيقى المتساهلون في هذا الباب ابن حزم وابن طاهر والجماعة اللي بيحبوا الموسيقى وبيحبوا الاغاني الكلام ده ييجي يضعفوا حديث البخاري ويتشبثوا بالاحاديث الباطلة والضعيفة والموضوعة. اللي فيها اباحة الايه؟ اباحة الغناء. لكن الائمة الاربعة

3
00:00:45.750 --> 00:01:02.400
بكاملهم وجماهير اصحابهم على تحريم الغناء. وبعدين يعني من الغرائب العجائب ان ييجي واحد يقول لك طب ما الرسول عليه الصلاة والسلام كانت جاريتان تغنيان في بيته عليه الصلاة والسلام

4
00:01:02.800 --> 00:01:17.950
وعمالين برضو يعملوا اضراب على الطبلة والكلام ده. فدخل ابو بكر فقال امزمور الشيطان في بيت رسول الله؟ فقال دعهما يا ابا بكر فان ايه؟ لكل يوم لكل قوم عيد وهذا عيدنا

5
00:01:18.450 --> 00:01:32.400
اولا الجارية الصغيرة عند سائر اهل العلم الجارية هي البنت الصغيرة عند سائر اهل العلم دي دي حاجة الحاجة التانية ان النبي صلى الله عليه وسلم لم ينكر على ابي بكر ان يسميه مزمور الشيطان

6
00:01:32.500 --> 00:01:51.300
اقره على التسمية انه مزمور الشيطان نعم ولكن قال انكر عليه ان آآ يعني آآ تكف هاتان البنتان عن الغناء لان ده ايه لان ده بنت صغيرة ولما بنقول الغناء الان الغناء يا جماعة

7
00:01:51.600 --> 00:02:11.800
تلات حاجات مش حاجة واحدة يعني الجماعة اللي بيتشبثوا بحل الغناء يأخذون شيئا واحدا من التلاتة اللي هو الكلام الكلام. يقول لك الشعر كلام حسنه حسن وقبيحه قبيح. طالما بيقول شعر مسلا شعر وطني شعر حماسي ها اخي جواز

8
00:02:11.800 --> 00:02:30.750
الظالمون المدى فحق الجهاد وحق الفدا. مسلا او مسلا آآ آآ دعاني لبيته لحد باب بيته الكلام بتاع بيرام التونسي ده ولا مش عارف مين والكلام ده لما نغنيه ولد الهدى فالكائنات ضياء وفوم الزمان تبسم وثناء والكلام ده يقول لك هذا جائز

9
00:02:30.850 --> 00:02:48.650
ليه؟ يقول لك ده مدح يا اخي في الرسول ها وكلام جميل وكلام حلو والكلام ده. هم بصوا حاجة واحدة بس من الغناء الغناء عبارة عن موسيقى وكلمات ومؤدي المؤدي اللي هو المغني

10
00:02:48.850 --> 00:03:12.450
او المغنية الموسيقى المعروفة الكلمات احنا لما بنقول الغناء اي واحد يقرع سمعه كلمة الغناء لازم ينصرف زهنا الى التلاتة دول مش الكلام لوحده والا نحن لا نحرم من ينشد الشعر الجميل الذي ليس فيه شركيات ولا الكلام ده بلا موسيقى زي

11
00:03:12.450 --> 00:03:24.300
الدينية اللي بيقولوا عليها التواشيح بس مش في المساجد لان وجود التواشيح الدينية وقرآن الفجر والكلام ده هذا كله من البدع. القرآن اللي بيقرأ يوم الجمعة في المسجد هذا من البدع

12
00:03:25.250 --> 00:03:38.200
ده لكن انا عايز اقول واحد بيوشح برة الجامع خالص. بيقول تواشيح يعني التوشيح دي كلها عبارة عن ايه؟ عبارة عن اشعار. يؤديها رجل حسن الصوت حسن الاداء. ده لا بأس بسماعه

13
00:03:39.350 --> 00:04:04.750
الاناشيد واحد بينشد بكلام جميل ولا يصحبه آآ مؤثرات الكمبيوتر وانا بقول اهو مؤسرات الكمبيوتر اللي موجودة في القنوات الفضائية ومنها قناة الناس ومنها قناة الحكمة ومنها قناة الرحمة ومنها قناة صفا ومنها القنوات الدينية عموما يعني

14
00:04:04.850 --> 00:04:21.600
بيجيبوا مع الاناشيد مؤثرات كمبيوتر. انا افتي بقول ان مؤثرات الكمبيوتر داخلة في الموسيقى. النهاردة الكمبيوتر بيكتب النوتة الموسيقية واحد يقول لك دي همهمات يقوم يحطها ورا بعضها كده تقوم تعمل ايه همهمات خلف الكلام. لأ

15
00:04:21.800 --> 00:04:38.050
دي انما تقع في ذهن المستمع كأنها موسيقى. عشان كده انا بقول ليه اخوانا في قناة الناس واخوانا في القنوات الاخرى الاسلامية يمنعوا قراءة الكمبيوتر دي اللي هي بتكون في بطن تحت وراء الكلمات. ليه؟ لانها تشتبه بالموسيقى

16
00:04:38.100 --> 00:04:56.750
وكما ان علمت كما قلت من التطور الرهيب في التقنيات العالمية. النهاردة الكمبيوتر بيكتب الموسيقى والكمبيوتر بيلحن وحاجات زي كده. فعشان نتقي الله سبحانه وتعالى ونمنع القصة كلها. نقوم ازا حبينا نعمل انشاد او حاجة زي كده يبقى نعمل صوت فقط

17
00:04:57.150 --> 00:05:14.735
ممكن اعمل له صدى اعمل له صدى صوت لكن ما احطش مؤسرات كمبيوتر تحت. اما يعني آآ حلق اللحى فطبعا ثبتت فيها احاديث كثيرة عن النبي صلى الله عليه واله وسلم حوالي ستة احاديث او سبعة وحكم العلماء فيها بحرمة حلقها