احسن الله اليكم صاحب الفضيلة وهذا سائل يقول هل هذه القاعدة صحيحة ترك الاستفصال في مقام الاحتمال ينزل منزلة العموم من المقال وما حكم من انكرها؟ يا اخي هذه مسألة اصولية وقال بها ائمة كثيرون
ائمة كثيرون واما انها فيها من من خالف ما ما يضر هذا فيه من خالف لكن هي قاعدة معروفة عند العلماء نعم