الحديث الصحيحين ان النبي صلى الله عليه وسلم قال لا اكف شعرا ولا ثوبا. لا اكف شعرا ولا ثوبا. ومعنى هذا ان ما كان من شأنه في السدل ثلاثة كفوا. من شأن الاكمام ان تبقى هكذا. فالانسان اذا كانت هكذا يحلها قبل الصلاة لان من شأنها السدل
كفها. كذلك لله عادة يقول هكذا له عادة. هذي عادته. ما يقول هكذا في الصلاة. لا يكف شعره لكن الذي عادته هكذا. هذي طبيعته ما نأمر به يقول هكذا. ينبغي ان نفرق في هذي الصورتين. من لو عاد هكذا فان في الصلاة لا يقول هكذا لا يرفع لا يضع الاطراف على الكتف
واما من كانت عادته هكذا فهذا لا نأمر بالصلاة ان نقول لا تكف لان هو كاف من الاصل وانما نرجع الى كل شيء بحسبه. نعطي كل شيء بحسبه. فأشرد يترك يسدد. حتى يسجد معك. وهذا معنى
يقول صلى الله عليه وسلم لا اكف شعرا ولا ثوبا. كذلك الشعر اذا كان معقوصا ابن عباس رأى الرجل عقص ربط شعره خلفه. وهذا في مسلم فجعل في حل وفي الصلاة. فلما سلم غضب على ابن عباس قال مالك؟ فاخبر ان السلام امر بهذا
هذا دليل ان السؤال لا يصلي. وقد كفت شعره او ثوبه ومتى ما تذكر الانسان في الصلاة انه قد كفت ثوبه فانه يصلحه