1
00:00:00.350 --> 00:00:17.850
الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله. يقدم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. يقول احسن الله اليك. نريد منكم تفصيلا كافيا وافيا لهذه القاعدة وهي قولهم من لم يبدع المبتدع فهو

2
00:00:17.850 --> 00:00:37.850
ومبتدع. الحمد لله رب العالمين. لا ادري من نص على هذه القاعدة من اهل السنة والجماعة ولم اطلع عليها فيما اطلعت عليه من الكتب. فلعل السائل يفيدني من ذكرها من اهل العلم. ولكن انا اجيب عنها وعن غيرها بجواب مختصر

3
00:00:37.850 --> 00:01:06.050
ان شاء الله تعالى اقول اعلم رحمنا الله واياك ان الحكم على البدعة يختلف عن الحكم على المبتدع وهذا ذكرته لك في الجواب الذي ذكرته لك انفا وبه تعلم وفقك الله ان نقل الحكم من البدعة الى فاعلها انما هو نقل اجتهادي. انما هو نقل اجتهادي

4
00:01:06.050 --> 00:01:26.050
فانت اجتهدت في هذا الشخص ورأيت انه يستحق ان يوصف بانه مبتدع. فلو ان غيرك خالفك في هذا الاجتهاد ورأى ان عنده ان عنده عذر ان عنده عذرا يمنعه من وصف التبديع

5
00:01:26.050 --> 00:01:46.050
اياك ان تنصب بالتبديع على من خالفك في تبديعك الاجتهادي. لان العلماء لا يزالون يختلفون في مسائل اجتهاد ولا يبدع بعضهم بعضا ولا يلزم بعضهم بعضا بنتائج اجتهاده. فاذا بدعت احدا باجتهادك وخالفك

6
00:01:46.050 --> 00:02:06.050
خيرك في هذا التبديع باجتهاده. فكل منكما يعبد ربه بما اداه اليه اجتهاده مع سلامة قلوبكما والسنتكما على بعض وبناء على ذلك فالتبديع الاجتهاد غير ملزم للغير. وانما انت بنفسك مسؤول امام الله عز وجل في

7
00:02:06.050 --> 00:02:26.050
لمن بدعته فان كان تبديعك سلكت به الطريق الصحيح فذمتك بريئة عند الله عز وجل. فان اصبت في تبديعك فلا لك اجران وان اخطأت فيه فلك اجر واحد. ولكن لا حق لك ان ان تبدع غيرك اذا خالفك في هذا التبديع

8
00:02:26.050 --> 00:02:48.112
اجتهادي. ولذلك فصواب القاعدة ان نقول التبديع لاجتهاد غير ملزم للغير. التبديع الاجتهاد غير ملزم للغير. التبديع الاجتهاد. غير ملزم للغير الله اعلم