1
00:00:00.200 --> 00:00:20.200
ارجو ان تشرحوا لنا معنى هذه الايات الكريمات من سورة الانبياء. وداوود وسليمان اذ يحكمان في الحرف اذ نفشت فيه غنم القوم وكنا لحكمهم شاهدين. ففهمناها سليمان وكلا اتينا حكما وعلما. وسخرنا مع داوود الجبال

2
00:00:20.200 --> 00:00:40.200
يسبحن والطير وكنا فاعلين. هذه الاية ذكر الله جل وعلا فيها قضية وحادثة حكم فيها داوود بحكم وحكم فيها سليمان اذ بحكم اخر. وهذه القضية هي ان غنما رعت في مزرعة قوم في الليل نفشت فيها يعني

3
00:00:40.200 --> 00:01:00.200
فسدت فيها واكلتها ليلا. نعم. فتقدم اهل الحرث الى داوود عليه السلام ليحكم بينهم وبين اهل هذه الغنم. فداود عليه السلام حكم بان الغنم تكون لاهل الحرث عوضا عن حرفهم. ثم ان سليمان عليه السلام لما سمع الحكم حكم بحكم اخر وهو ان يقوم اصحاب الغنم

4
00:01:00.200 --> 00:01:20.200
على سقي الحرث وتعاهده حتى يتكامل. وتكون الغنم بايدي اصحاب الارث الحرث يستغلونها ويشربون من البانها عوضا اما فاتهم من الحرث فاذا تكامل الحرف كما كان سلم لاهل الحرف حرفهم وسلم لاهل الغنم غنمهم. نعم. الله جل وعلا ذكر هذه

5
00:01:20.200 --> 00:01:40.200
قضية وذكر هذين الحكمين قال وداوود وسليمان اذ يحكمان في الحرف اذ نفشت فيه غنم القوم وكنا لحكمهم شاهدين يعني حاضرين فهمناها سليمان ثم اثنى على النبيين بقوله وكلا اتينا حكما وعلما. قيل ان داوود عليه السلام حكم بالوحي وسليمان حكم بالوحي

6
00:01:40.200 --> 00:02:00.200
ويكون حكم سليمان ناسخا لحكم داوود. وقيل انك لا ان كلا النبيين حكما بالاجتهاد. وهذا فيه دليل على ان الانبياء فيجتهدون وكل منهما حكم باجتهاده. وعلى كل حال هذا من حكم النبيين عليهما الصلاة والسلام. والله جل وعلا

7
00:02:00.200 --> 00:02:04.204
ذكر هذا لعباده عبرة وتبصرة. نعم