1
00:00:00.100 --> 00:00:17.900
السؤال السابع والعشرون ما معنى كسب الحجام خبيث الخبيث الدنيء والخبث يطلق ويراد به المحرم ويراده الكشف الذي فيه دناءة ولهذا قال عليه الصلاة والسلام مهر البغي خبيث. وثمن الكلب خبيث

2
00:00:18.000 --> 00:00:38.100
وكسب الحجام خبيث شم الجميع خبيثا. لكن خبث الكلب وخبث مهر البغي خبث بمعنى الحرام خبيث عن الحرام وخبث كسب الحجام ليس خوف عن الحرام خبث بمعنى كسب دنيء الكشف الذي

3
00:00:38.200 --> 00:01:10.300
يكون بغيره يكون احسن وقد يشترك تشترك الالفاظ قد تشترك معاني في لفظ وتقرن في لفظ ويختلف معناها ومقصودها. فقد يقرن بين الفاظ او مشترك يشمل الفاظا متعددة مقترنة لكن يختلف مقصودها ويختلف حكمها

4
00:01:10.350 --> 00:01:27.650
وهذا وارد في النصوص ورد وارد النصوص ويتبين بالسياق معنى هذا وان هذا الشيء المشترك اللفظي له معنى خاص بهذا الشيء ومعنى خاص بهذا الشيء بدلالة ان النبي صلى الله عليه وسلم

5
00:01:27.750 --> 00:01:54.700
حجم احتجم واعطى الحجام اجره. حجمه طيبة واعطى اجره  اه دلالة على ان هذا الخبث ليس خبثا محرما هذا الخبث مثل خبث الذي يكون برائحة البصل ولهذا من اكل الثوم والبصل فلا يشهد الصلاة. لان لهذه الرائحة فهذا الخبز للرائحة كما هذا الخبث لهذا الكسب

6
00:01:54.750 --> 00:02:10.200
كما ان هذا الخبث لرائحة البصل لا يوجب تحريمه كذلك الخبث لهذا الكسب لا يجب تحريمه لكنه كسب فيه دناءة. وقال يا احمد كشب فيه دنا خير من مسألة الناس. والنبي عليه الصلاة والسلام قال

7
00:02:10.300 --> 00:02:30.500
اعرفه ناضي حاكم. يعني امر بالتوقي منه لكن حين يحتاج يزول خبثه. لكن حين يستغني عنه يكون التخلص منه اولى  هذا المعنى وهو الغوث من جهة الدناءة. ويجوز آآ ويجوز اكله

8
00:02:30.600 --> 00:02:37.888
والنفقة منه لما تقدم من النبي صلى الله عليه وسلم اعطاه. ولو كان حراما لم يعطه كما قال ابن عباس رضي الله عنهما