1
00:00:00.700 --> 00:00:16.300
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته  الحمد لله رب العالمين له الحمد الحسن والثناء الجميل واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله. وبعد

2
00:00:17.850 --> 00:00:42.750
فما زال حديثنا حول قرة عين نبينا صلى الله عليه وسلم وقرة عين اه كل محب اه لما يحب رسول الله صلى الله عليه وسلم الا وهي الصلاة كانوا اه يحكون عن اه فعل النبي صلى الله عليه وسلم اذا سمع الاذان

3
00:00:43.200 --> 00:01:02.150
او سمع كما يسميه اه الانصاري فريد اه رحمة الله عليه النور الازرق القادم من افق بعيد آآ كانوا يقولون عن آآ يعني النبي صلى الله عليه وسلم اذا حدس زلك

4
00:01:02.300 --> 00:01:24.750
فكأنه لا يعرفنا ولا نعرفه لان دي لحزة الصفاء الفاصلة بين آآ السلاسة التي تربط الانسان بالتراب وبين الانطلاق الى السماء ولزلك كان يفزع النبي صلى الله عليه وسلم كان اذا

5
00:01:25.000 --> 00:01:45.300
حزبه او احزنه امر فزع الى الصلاة صلى الله عليه وسلم كما يفزع المريض منا الى الطبيب لان آآ على شاطئ الصلصال المنتن الذي يحيط بنا اه في كل مكان

6
00:01:46.650 --> 00:02:04.700
يجد الانسفان الانسان ان في اشياء كتير جدا بين يديه بتربطه وتثقل انطلاقه سلاسل بتربطه للتراب فبيبدأ يا سبحان الله يشعر انه معتقل بمملكة الرماد لان الجسد خلق من طين

7
00:02:05.250 --> 00:02:26.750
ثم نفخ فيه الروح فيشعر المرء بدون نافذة تنفرج منه الى السماء انه في سجن فلزلك بيجد احيانا الكثير منا ان في اشياء قوات لاحقه كل مساء او هو يلاحقها كل مساء

8
00:02:27.300 --> 00:02:44.500
المنشغل بها كما قال النبي تعس عبد الدرهم تعس عبد الدينار تعس عبد القطيف تعس عبد الخميصة فيجد سبحان الله ان قلبه يئن وروحه تئن تحت هذا الركام. كل يوم بيستيقظ صباح كل يوم عشان تدور الالة في دوامة رتيبة

9
00:02:45.400 --> 00:03:07.200
وتبدأ بقى مسامير الضجيج بتاع الدنيا يعني يرتشق فيه وتبدأ تخنقه رائحة هذه الامور وهذه الملفات التي يشتبك بها مع الحياة وتلهب وجهه لفحات الحرائق تحترقون تحترقون كما قال النبي صلى الله عليه وسلم

10
00:03:07.950 --> 00:03:32.950
فالمرء سبحان الله يشعر وسط هذا اللهيب وهذه السلاسة التي تضيق على القلب آآ الخناق لابد من افشاء فعلا يكون يشعر ان ثمة نافزة ينفرج او ينظر الى السماء من خلاله. هذه النافذة هي الصلاة. هذا هو المعراج العلوي

11
00:03:34.300 --> 00:03:56.000
ولذلك النبي صلى الله عليه وسلم كان دائما يوصي آآ بامور في التعامل مع الصلاة من تلبس بها هان عليه كل شيء فكان النبي صلى الله عليه وسلم دايما يركز ويغرس هذا المعنى فيقول صلى الله عليه وسلم

12
00:03:57.700 --> 00:04:18.400
اذا قمت في صلاتك فصل صلاة مودع ليه اصلي صلاة مودع؟ مودع ليه؟ مودع لدنياه. لا نطمع في الرجوع اليها ممكن ممكن فعلا احنا نصلي كده يعني هل الواحد لو عمل كده ممكن يستمتع بالصلاة

13
00:04:19.500 --> 00:04:37.100
صلاة مودع لدنياه مودع لهواه كتير جدا منا مش عارف المشكلة فين في الصلاة وكتير شايف نفسه ان هو بيصلي. ان شاء الله نتكلم بقى بهدوء في آآ قناديل النور. ونتكلم بقى في الشلالات

14
00:04:37.100 --> 00:04:57.700
التي آآ تتعلق بالخشوع ونشوف بقى فعلا هل احنا يعني موضوع الخشوع ده بعيد عننا ولا لأ هنتكلم ان شاء الله عن مفاتيح الخشوع قريبا. اللي بيجمعها عظام المقام واخلاص المقال

15
00:04:58.100 --> 00:05:18.850
والجمع التام وصرف الاهتمام الكلام ده هنشرحه ان شاء الله اه المسامح استحضر بين يدي من يقف وماذا يفعل وماذا يقول وماذا سيجني من هذا العمل وما الذي سيترتب ان ترك هذا العمل

16
00:05:19.700 --> 00:05:40.050
الحاجات دي مهمة قوي لان آآ المرء ان لم يعرف قيمة الشيء لن يبذل وقتا وجهدا له. الانسان طبيعته كده لو ما عرفش قيمة الحاجة خلاص  ما زال حديسنا عن الصلاة

17
00:05:40.650 --> 00:05:57.850
الصلاة اللي سبحان الله احنا واحنا صغيرين جدا حفظنا واحنا صغيرين اركان الاسلام صح؟ بني الاسلام على خمسة ونبدأ بقى نظل ننشد ونغني في المدرسة وفي الحضانة ونقول بني الاسلام على خمسة. ايه هم الخمسة

18
00:05:58.300 --> 00:06:11.000
شهادة ان لا اله الا الله. ايه تاني؟ اقامة الصلاة. وايه كمان؟ وايتاء الزكاة وصوم رمضان وحج البيت. لمن استطاع اليه سبيلا. الشهادة كم مرة في العمر الشهادة كم مرة في العمر

19
00:06:11.950 --> 00:06:31.000
احنا يعني لازم نقولها كل هي مرة واحدة تعتقدها وخلاص وتظل مرافقة لك ولا تأتي بما يناقضها وخلاص انتهى الموضوع طيب الصيام الصيام هو مرة في السنة ولو انا مريض او مسافر يسقط عني

20
00:06:31.200 --> 00:06:49.100
فقد يسقط عني الصيام وقد يسقط عنا تسقط عني الزكاة انا رجل فقير ليس لدي مال او انا رجل ثري غني ولكن سلط الله يدي وقلبي وارادتي على هذا المال فانا اهلكه اول باول. انا اعرف رجل كان يقول لي

21
00:06:49.400 --> 00:07:07.450
صافي ربحي شهريا متين الف ريال سعودي يعني اضرب في اربعة وتقريبا تلاتة من عشرة عشان تدرك الرقم يعني يعني ما يقترب من مليون الا ربع يقول والله لا اذكر مرة يا محمد انه قد مر علي يوم

22
00:07:08.850 --> 00:07:27.650
والزكاة واجبة علي لماذا؟ لانه المال الذي يأتيه ينفقه في سبيل الله سبحانه وتعالى. فممكن يبقى احنا قلنا دلوقتي النص ان الشهادة دي نفوس بالمناسبة يعني هذا الرجل من النفوس التي تنافسه

23
00:07:27.650 --> 00:07:48.250
كيوم القيامة عايش في نفس العصر بتاعك وبيمر بنفس الازمات وشايف الاقتصاد وشايف السياسة وشايف كل حاجة. يعني هو نفس الزروف بتاعة حضرتك لكن يا جماعة الهمم بقى وسبحان الله يعني زي ما في واحد بيقول لك الحمد لله ده اللي طلع من الدنيا وكان لعبت معه صح ايه اللي لعبت معه صح يقول لك ده اشتغل والحمد

24
00:07:48.250 --> 00:08:04.550
تقول لها واشترى قطعة ارض وفرقت معه والحمد لله الاقدار مشيت معه والكلام ده وساب لاولاده عماير وساب وساب وساب وساب وساب والناس شايفاه ان ده زكي وان كان عاقل ان عمل اللي ايه نجح في الحاجات ديت. في ناس تانية برضه بتفكر نفس الفكرة

25
00:08:05.550 --> 00:08:18.200
بس اللي بيوتها اللي في المكان التاني لنا مكان ولنا مدينة ولنا بيت الكل ايه؟ ذاهب اليه. انا لي بيت تاني انا رايح ورايحه فقاعد كل حاجة بتيجي لي هنا ببعتها البيت

26
00:08:18.200 --> 00:08:30.600
تاني ليه؟ لان انا كده كده هنقل فالزكي اللي بيجي له الحاجة هنا ينقلها هناك. لان كده كده هيروح هناك. يعني لو حضرتك هتنقل من القاهرة او هتنقل من مصر هتسكن في ماليزيا

27
00:08:30.600 --> 00:08:44.250
واستقرارك العام التام هيكون في ماليزيا فكل شوية بتيجي لك مسلا جوايز مبروك انت كسبت قطعة ارض مش عارف فين في الصحراء الغربية ولا الصحراء الشرقية انت مبسوط ما شاء الله مبروك انت طلعت

28
00:08:44.250 --> 00:08:59.800
اه سكت عربية فكل حاجة حضرتك بتيجي لك هنا في مصر بتعمل ايه؟ بتاخدها وتحولها تبعتها لايه؟ البلد التانية بقى اللي انت مسافر فيها فليه لان ده البيت اللي انت هتستقر فيه

29
00:09:00.350 --> 00:09:11.400
ده الانسان الزكي الحقيقي هو الراجل ده كان بيعمل كده فنرجع نقول ان اركان الاسلام خمسة. معك الشهادة انت مرة واحدة في في العمر وتستصحبها بعد كده ولا تأتي بنواقض بها

30
00:09:11.800 --> 00:09:31.300
الحاجة التانية فيكون ان الصيام ممكن تكون انت مسافر ممكن انت تكون مريض وخلاص يسقط عنه. الزكاة ممكن تسقط عنك الا لاما لفقرك ام آآ لغنى قلبك راجل غني جامد جدا بس ايه يعني سبحان الله آآ يعني ينفق كثيرا فلا يبلغ النصاب معه ولا

31
00:09:31.550 --> 00:09:50.250
يكون توجب الزكاة عليه. وبالنسبة للحج آآ لا يستطيع مسلا. ممكن لا يستطيع ان هو يحج صح كده؟ اه. اما الصلاة فلا فلم يبقى معه الا الصلاة فلم يبق من اركان الاسلام الا الصلاة. فمن تركها؟ ايه اللي باقي له بقى ان شاء الله

32
00:09:50.650 --> 00:10:12.800
هتضيع الصلاة ثم ان الصلاة ديت هي اللي بنقولها بالاركان دي كلها ملتحمة مع الصلاة. يعني احنا في الصلاة بنتشهد صح؟ نذكر الشهادة في التحيات والتحقيقات ديت لها درس عندنا ان شاء الله هيكون خاص. لان التحقيقات ديت يعني خلاص بقى ده آآ يعني جلسة التكريم. دي جلسة انت بتقعدها قبل

33
00:10:12.800 --> 00:10:30.250
ما خلاص بقى تسيب الايه فتسيب الصلاة فالانسان مهم جدا يعرف موضوع الجلسة ديت هيتكلم فيها يقول ايه والمعاني اللي يستحضرها لان الجو ده سبحان الله انسان لو استحضره يشعر كانه

34
00:10:30.500 --> 00:10:46.350
كانه سبحان الله يجلس والملائكة من حوله وهو قاعد كده حاسس ان هو في صفوف الملائكة آآ حوله. فان شاء الله نتكلم عن عبير التحيات قريبا فالشهادة بنقولها في الصلاة

35
00:10:47.500 --> 00:11:03.200
والزكاة انت ازا كان ده اللي انت بتاخد جزء من مالك صح واعلى رأس مال هو الوقت فانت تزكي عن وقتك اللي هو اغلى من المال ان ده اغلى من المال فانت بايه؟ بتنفقه

36
00:11:03.600 --> 00:11:21.050
واما الصيام فالصيام اصلا الكف عن الاكل والشراب صح؟ لأ ده الصلاة كمان عن الكلام يبقى ما بتاكلش فيها وما بتشربش وما بتتكلمش تمام خارج آآ اذكار الصلاة وانت بتصلي متجه الى البيت الى الكعبة

37
00:11:21.250 --> 00:11:39.500
الى الحج عجل الله بذهابنا واياكم اليها الصلاة سبحان الله بتربطك بالمعاني ديت طيب انا عشان احب الصلاة وتتكون عندي الصلاة والكلام ده نتكلم في ان قلنا اتكلمنا قبل كده في موضوع ايه هي اصلا الصلاة

38
00:11:40.000 --> 00:12:05.000
آآ ثم اتكلمنا عن بعض الحسنات اللي ممكن تحصلها والفضل اللي حضرتك بتحصله عما تكون مصلي. كلمنا بقى عن موضوع ان الانسان يصلي وقد ايه الكفارات اللي بتحصل له ويمكن آآ ذكرنا احاديث كتيرة جدا آآ يكفي ان آآ انك من قبل ما تدخل الصلاة من قبل ما تدخل الصلاة والله سبحانه

39
00:12:05.000 --> 00:12:21.150
وتعالى يكرمك مع كل خطوة وانت بتخطوها ومع الوضوء والكلام دوت ده اتكلمنا فيه باسهال ممكن يعني نذكر بحديسين او تلاتة كمان وبعدين ندخل في النقطة اللي بعد كده ثم المرة القادمة ان شاء الله نبدأ نتكلم عن

40
00:12:21.250 --> 00:12:38.200
كيف استمتع بصلاتي كيف استمتع بصلاتي آآ الصلاة من من فضل الله سبحانه وتعالى عن عن الانسان في الصلاة ان الصلاة دي نور. يقول النبي صلى الله عليه وسلم بشر المشائين في الظلم

41
00:12:38.200 --> 00:12:52.450
للمساجد بالنور التام يوم القيامة. وفي حديس اخر الصلاة نور. طب بالله عليكم من لا يصلي كيف سيبصر يوم القيامة؟ يوم ما يكون فيه زلمات هيبصر ازاي وهو لا يصلي فالصلاة نور. طب نور في ايه

42
00:12:53.000 --> 00:13:08.850
النور دوت في ايه لا ده نور في كل حاجة. واحد نور في القلب. ياه! ان قلبك يكون منور في بعض الناس سبحان الله تلاقي آآ آآ ممكن يخفق في بعض الحوارات وهو بيتكلم مع حد تلاقيه كده حواراته بقت منخفضة جدا

43
00:13:08.900 --> 00:13:24.950
بقت اه اه في توتر دائما بينه وبين اسرته وبينه وبين اقرب الناس اليه. السبب ايه؟ ان نور القلب قد خفت نور القلب علته غيمة نور القلب بدأ يعني يضعف

44
00:13:25.300 --> 00:13:40.750
الصلاة تيجي بس الصلاة الصح الصلاة الصح انك تصلي صح الصلاة نور في القلب نور في الوجه بل ان محمد صلى الله عليه وسلم يعرفنا يوم القيامة بهذا الامر ونور في القرارات

45
00:13:40.800 --> 00:14:03.300
انك تكون موفق والله سبحان الله لا ما رأيت انسانا محسنا في صلاته لا يوفق في قراراته نادر نادر بس اهم حاجة يكون محسن في الصلاة يعني يا جماعة الخير اطمنوا على ولادكم اذا كانوا بيصلوا صلاة كويسة

46
00:14:03.750 --> 00:14:19.850
لو ولادكم بيصلوا صلاة صحيحة صلاة حلوة لا تخافوا عليهم لان الصلاة هي النور. نور يعني يا جماعة استشعروا كده في واحد بياخد فيتامين دال كل يوم تلات اربع مرات

47
00:14:19.900 --> 00:14:31.700
واحد بقى بياخد ايه بقى؟ فيتامين نور خمس مرات في اليوم نور نور نور نور نور في عقله نور في عينه نور في ودنه نور في لسانه وكل الكلام ده سبحان الله

48
00:14:32.250 --> 00:14:51.200
ان ده آآ انسان آآ بيوفق ازا صح التعبير تلاقيه دايما موفق. طب انا لا اوفق وبحس ان قراراتي كتير غلط والكلام ده اه قد يكون المشكلة فعلا في موضوع الصلاة حاول تحسن لأ بس انا بحسن صلاتي والحمد لله والكلام ده ربما يكون في اه طريقة تفكير خاطئة محتاج

49
00:14:51.200 --> 00:15:03.150
انك تعدلها. لكن في المجمل ان التوفيق مرتبط بالطاعة يا جماعة وادل هذه الطاعات هي الصلاة. يقول النبي الصلاة نور يبقى نور في القلب نور في الوجه نور في القرارات

50
00:15:03.900 --> 00:15:19.700
ونور في الحشر ونور في القبر بعض الناس يقول لك يا جماعة انا لو مت ما حدش يدفنني في الضلمة هيعملوا لك ايه يا مسكين؟ هم لو دفنوك في عز الشمس يعني تحت نور الشمس. نفس الكلام برضه لان الذي ينور لك هو عملك

51
00:15:20.350 --> 00:15:38.750
فنور على السراء نور على القبر وسبحان الله النور من اسباب انشراح الصدر بالمناسبة تلاقي في بعض الناس كده يقول لك يا اخي فلان ده عجيب اوي تتناقش معاه تلاقيه الدنيا جميلة قوي كده حتى عمال يكون مشدود تلاقيه بعد خمس ست دقايق الدنيا راقت كده والكلام ده كله ايه القصة دي يقول لك اصل صدره واسع

52
00:15:39.050 --> 00:15:54.100
بتشوفوا الناس دي وبتقابلكم في حياتكم هتلاقيه كده سبحان الله ممكن يعني يتكلم معك وسرعان على طول الدنيا عنده ايه سالكة بيخلص بدري بدري اللي ما بيصليش ده هيعمل ايه في الانوار دي كلها

53
00:15:54.300 --> 00:16:06.250
هيعمل ايه في الانوار دي كلها في واحد صحابي اسمه يا ابا فاطمة اسمه ابو فاطمة فكان النبي بيقول له يا ابا فاطمة ان اردت ان تلقاني ياه مين فيكم عاوز يلقى النبي صلى الله عليه وسلم

54
00:16:06.600 --> 00:16:22.400
من منكم ومنكن يريد ان يلقى رسول الله صلى الله عليه وسلم من منكم مخلصا يريد هذا الامر والله لو مشروع عمرك انك تطبق الحديس اللي جاي ده يكون متعة

55
00:16:23.350 --> 00:16:40.450
ايه هو بقى؟ قال النبي يا ابا فاطمة ان اردت ان تلقاني فاكثر السجود اي اعني على نفسك بقى يلا اكثر على السجود فمن خان حي على الفلاح انا حي على الكفاح. فين الجهاد والبزل والجهد في السجود والصلاة

56
00:16:40.700 --> 00:16:59.050
طبعا اكثر من السجود يعني يقول النبي صلى الله عليه وسلم يعني اكثر من النوافل لان النوافل طبيعي ان كل نافلة هتصلي هتسجد سجدتين لكل ركعة ويكفي اللي بيحافز على الصلاة شفاعة النبي صلى الله عليه وسلم. من منكم الان العشاء اذنت عنده او المغرب

57
00:16:59.550 --> 00:17:22.100
من منكم العشاء الزنت عنده مم مين بقى طيب شوفوا الحديس ده وراجعوا انفسكم. وكفى بكم حاسدين اه يقول النبي اذا سمعتم المؤذن فقولوا مثل ما يقول ثم صلوا علي صلى الله عليه وسلم

58
00:17:22.350 --> 00:17:42.350
فانه من صلى علي صلاة صلى الله عليه بها عشرا. ياه صلى الله سبحانه وتعالى عليه بها عشرة كان فيه مقال الاسبوع الماضي آآ نشر على قناة ايات يتكلم عن الصلاة على النبي. راجعوه كان في مسل هذه الليلة

59
00:17:43.350 --> 00:18:02.650
آآ من صلى علي صلاة. ياه آآ سبحان الله شوفوا مكانة هزا النبي مكان عالي اوي اوي اوي اوي لدرجة انك بس مجرد ما تتعرض للصلاة عليه الله يكافئك ان يصلي عليك عشرة. ليه؟ لان هذا لا مقام عالي ده

60
00:18:02.950 --> 00:18:23.450
انك تقرب منه ولا ولا نكرمك لا لازم نكرمك ده ده اللي بيصلي بلسانه. طب يا رسول الله يا رب طب لو انا مشغول بتتبع هديه يا رب لو انا مشغول بتتبع السنن بتاعته. طب يا رب لو انا مشغول اشوفه كان بياكل ازاي واعمل زيه كان بينام ازاي وينام زيه كان بيحط ايده اليمين ازاي وعمال ييجي ينام

61
00:18:23.450 --> 00:18:40.900
وكان اما بيجي يصلي طب كان بيحرك صوابعه ازاي؟ طب وكان بيتكلم ازاي؟ وكان بيوصل المعلومة ازاي؟ وكان بيحب ايه لبنته؟ طب وكان حب البنات تلبس ايه وكان بيحب الولاد يلبسوا ايه كانوا يحبوا الولاد يتكلموا ازاي كل المعاني دي بقى

62
00:18:41.250 --> 00:18:55.600
ازا كان انت بس مجرد ما بتقول بلسانك بتاخد كل الخير ده ياه ده الارتباط؟ اه من صلى علي صلاة. ربنا سبحانه وتعالى لما اراد ان يهيج المؤمنين ويرغب المؤمنين ان

63
00:18:55.600 --> 00:19:17.550
يعني يكون هجير لسانهم انهم يذكرون ويصلون على نبيهم بدأ الامر بنفسه. وثنى بالملائكة المسبحة بقدس. فماذا قال؟ ان الله وملائكته يصلون على النبي عشان ايه بقى؟ تقول ياه ايه المقام العالي ده؟ يقول لك ما فيش مشكلة. انت ممكن ايه؟ تلتحق بهذه الكوكبة

64
00:19:17.700 --> 00:19:32.100
ان الله وملائكته يصلون على النبي. طب احنا نعمل ايه؟ يلا بقى اتحرك. يا ايها الذين امنوا صلوا عليه وسلموا تسليما. فمن صلى على النبي علي صلاة صلى الله عليه بها عشرا

65
00:19:32.300 --> 00:19:54.450
ثم سلوا الله لي الوسيلة فانها منزلة في الجنة لا تنبغي الا لعبد من عباد الله. وارجو شوفوا همة النبي. لا يوجد انسان انسان مسلم مستحيل يكون في انسان مسلم الا وتجد فاهم حقيقة الاسلام والدين الاسلامي الحقيقي الا وتجده عالي الهمة

66
00:19:55.450 --> 00:20:09.150
لازم تجده عالي الهمة لماذا؟ لانه يتبع نبي الهمة صلى الله عليه وسلم. لدرجة ان فيه مكان فيه مكان ربنا خلقه. المكان ده ما ينفعش ياخده الا واحد من همة نبينا

67
00:20:09.900 --> 00:20:26.100
خلاص بقى فيه هدف وفيه رؤية ان هو عاوز يوصل للمقام ده الله اكبر الله اكبر ومن حبك لرسول الله من حبك لرسول الله ومن الانتماء الخفي ومن الاتباع النقي

68
00:20:26.350 --> 00:20:51.150
ومن الحب الجلي انك تخص انك تكون لك ورد ورد وانك تكون مركز جدا انك تقول يا رسول الله انا كنت حريص جدا انك تصل لهذا المقام وارجو ان اكون انا هو. فمن سأل لي الوسيلة حلت له الشفاعة. ياه! بس انتم واخدين بالكم من حاجة يربط النبي الازان بالشفاعة. ويربط

69
00:20:51.150 --> 00:21:03.250
مطلق الوضوء بالحوض زي ما الحديس اللي هييجي معنا يعني النبي صلى الله عليه وسلم يقول لما يسأل كيف تعرف من لم يأت بعد من امتك يا رسول الله؟ يوم القيامة تعرفهم ازاي

70
00:21:03.350 --> 00:21:22.100
فالنبي يزكر انه يعرفهم بعلامة الوضوء. كلمة السر اللي هتدخل بها على حوض النبي الكوثر هي هي الوضوء طب يا مسكين يا اللي ما بتصليش انت هتتوضا ياه المكان الامن الوحيد يوم الفزع الاكبر

71
00:21:22.450 --> 00:21:40.700
المكان اللي فيه الري الوحيد انك تروي عطشك هو المكان ده هتروحوا ازاي وانت مقصر في الصلاة فواحد بيقول له هتعرف امتك ازاي يا رسول الله؟ قال رأيت لو ان رجلا له خيل

72
00:21:40.900 --> 00:22:00.500
غر محجلة بين ظهري خير دهن بهم. الا يعرف خيله؟ يعني راجل عنده فيه خيل كده. فيه خيل عليها سمار في الليف ايه؟ على راسها كده وفيه علامة كده ومش هيعرف هو الخيل بتاعته وهي متعلمة العلامات دي؟ اه. قال له خلاص انا اعرفكم كده فانهم يأتون غرا محجلين من الوضوء وانا فرطهم على الحوض

73
00:22:01.750 --> 00:22:21.650
ويقول تبلغ الحلية من المؤمن حيث يبلغ الوضوء. يعني لبسك على حسب ايه هي بقى الحلية اللي المفرط المضيع اللي ما بيصليش هيعمل ايه في الظل يوم القيامة؟ ورجل قلبه معلق في المساجد. ده من السبعة اللي ربنا هيزلهم

74
00:22:21.850 --> 00:22:42.600
طيب هتعمل ايه بقى؟ لو بتضيع الصلاة فالحاجات دي مهمة اوي اوي اوي. يقول النبي عشان يقول لك قد ايه انك ممكن آآ تحرم من النار. يعني يتحرم عليك النار. قضى الله سبحانه وتعالى انك ايه؟ محرم على النار. عارف كده حرمنا عليه المراضع؟ سيدنا موسى انت تحرم عليك

75
00:22:42.600 --> 00:23:07.600
الله! ازاي بقى من حافظ على اربع ركعات قبل الظهر. اللي هم السنة واربع بعدها واربع بعدها اللي هي الستون برضه حرم على النار حرم عليه على النار حتى لو بيعمل مشاكل كتيرة حتى لو بيعمل مشاكل كتيرة سيوفق لتوبة ان شاء الله قبل الممات من هذه المشاكل

76
00:23:08.000 --> 00:23:25.650
حرم على النار؟ اه حرم على النار سهلة لكن عاوزة توفيق من الله سبحانه وتعالى اللي مشغول عن صلاة الفجر والعصر هيعمل ايه والنبي يقول لن يلج النار. لن يلج النار. الولوج الدخول

77
00:23:26.100 --> 00:23:48.850
احد صلى قبل طلوع الشمس وقبل غروبها. يعني الفجر والعصر بالله عليكم المنشغل عن صلاة الفجر والعصر كيف سيحصل على هزا العهد كيف سيحصل على هزا العهد؟ ده هيوصل ازاي

78
00:23:49.500 --> 00:24:08.600
سبحان الله! فالمهم قوي ان احنا نكون مدركين هذا الامر يعني لو ظلمنا نتكلم كما قلت لكم سابقا في اللقاء السابق عن احاديس بالصلاة والكلام ده لن ننتهي. لن ننتهي من قد ايه الاجور والفضل

79
00:24:08.800 --> 00:24:26.100
المسكين اللي بيصيب الصلاة بيضيعه كده كان اخر شيء قاله صلى الله عليه وسلم الصلاة الصلاة وهو بيموت صلى الله عليه وسلم يقول لهم الصلاة الصلاة وما ملكت ايمانكم يعني بالله عليكم الصلاة

80
00:24:27.450 --> 00:24:49.000
عشان كده يا جماعة مهما كنت بتعمل مهما كنت بتعملي زنوب لو فيه زنا والعياز بالله يومي اياكي اياكي ان تتركي الصلاة ستأخذ بقلبك وتبعدك عن هذا ايه؟ العفن ما فيش حد يقول اصل انا عندي مشاكل اصل انا اصل انا اصل انا لا لا لا اوعى

81
00:24:49.050 --> 00:25:08.450
اوعى تقطع الحبل ده بالله عليك مهما كان رفيعا مهما كان هشا. قويه مهما كنت حاسس انك غرقان. اوعى ان الحبل ده يقع الحبل ده هو الركن ان خانتك اركانه

82
00:25:08.600 --> 00:25:26.950
مهما الاركان خانتك. الركن ده يأخذ بيدك وسيأتي بك وان شاء الله هتفوق فاحنا كنا اتكلمنا احنا دلوقتي بنتكلم عن الصلاة والصلاة والصلاة والصلاة. من الحاجات اللي ترفع قيمتها ان احنا نعرف بقى طيب

83
00:25:27.750 --> 00:25:45.900
هو الانسان لو ما صلاش ايه اللي هيحصل احنا اتكلمنا كده سبحان الله عن قد ايه الحسنات اللي ممكن تفوت اللي ما يصليش. طيب هو فيه سيئات عليه شوفوا النبي صلى الله عليه وسلم

84
00:25:48.400 --> 00:26:10.350
لما مر على قبر دفن حديثا. قبر دفن حديثا ياه ربما انت ستدفن حديسا سل الله ان يدخلك قبرك مدخل صدق ويخرجك منه مخرج صدق فمر النبي على قبر دفن حديسه

85
00:26:11.350 --> 00:26:29.550
فقال من صاحب هزا القبر؟ تخيل اللي احنا قاعدين دلوقتي وماشيين على قبرك واحنا مسافرين والرايحين فشفنا ابرك فقلنا قبر مين ده يا جماعة فقالوا قبر ده الاخت زهرة ولا الاخت حسنا ولا الاخت هاجر

86
00:26:29.750 --> 00:26:58.600
ولا اخ عبدالرحمن والاخ صهيب ولا الاخ خلاد فقالوا فلان يا رسول الله فقال النبي صلى الله عليه وسلم ركعتان خفيفتان مما تحقرون. ركعتين اتنين بس خفيفتين. عارفين ركعتين الخفاف دول؟ وانت داخل كده الجامع باقي كم على الاقامة بقى

87
00:26:58.600 --> 00:27:13.250
دقيقتين طب بسرعة كده ايه على فكرة دي اخطف ركعتين خفيفتان مما تحقرون يعني ده انت كده يا ابني عطيناك الكوسر ويعني حاجة كده ايه ده في قريش وخلاص وخلصت قل اعوذ برب الفلق على طول خلصت

88
00:27:15.550 --> 00:27:38.050
شف سبحان الله يقول النبي مما تحقرون وتنفلون تتنفلوا يعني يزيدها هذا في عمله احب اليه من بقية دنياكم. بين قوسين بقى افتح قوس بعد بقية دنياكم. ايه اللي باقي في دنيتك

89
00:27:38.150 --> 00:27:53.550
ايه اللي باقي في دنيتك ايه اللي حضرتك مستنياه؟ يلا كده قولوا لنا انت مستني ايه؟ وحضرتك مستنية ايه؟ حضرتك مستنية انك ايه تخلفي الولد التاني والتالت وحضرتك مستنية انك تتجوزي او حضرتك مستنية ان كتب كتابك ايه وحضرتك مستنية العريس اللي اتأخر

90
00:27:53.700 --> 00:28:07.600
وحضرتك مستنية ان ابنك يتجوز وحضرتك مستنية انك تشتري وحضرتك مستنية انك تعيشي في مكان تاني وحضرتك مستنية مستنية هو حضرتك عارفة انت مستنية ايه طيب  يعني حضرتك وقفتي في يوم من الايام كده هو انت مستنية ايه

91
00:28:08.550 --> 00:28:20.700
هو يوم بيسلم يوم يوم بيسلم يومه لغاية ما لقى الكمين يقول لي انزل الكمين ده اللي هو عسكر الموت ما في واحد قال لواحد عظني ما تواعزني وعظة موعظة كده عارفين قال له ايه

92
00:28:21.150 --> 00:28:47.000
قال له عسكر الموت ينتزرونك عسكر الموت مستنيينك ياه اتفوق فاحيانا انت بتحتاج انك تفهم كده يا جماعة جنائز الغد تتنفس اليوم جنائز الغد تتنفس اليوم الجنائز بتاعة بكرة هي بتتنفز دلوقتي ممكن تكون انا ممكن يكون انا ممكن تكون انت ممكن يكون هو

93
00:28:47.650 --> 00:29:01.100
خلي بالكم انت مستني ايه؟ يعني ايه اللي انت منتظره؟ انت منتظر ايه؟ يعني ايه اللي مخليك مش عاوز تاخد قرارات اعلى قل لي امسك ورقة وقلم كده قل لي انت مستني ايه بكرة

94
00:29:01.250 --> 00:29:17.500
مستني بكرة ان ابني يدخل المدرسة مش عارف والله المدرسة هترجع ومش هيرجع عزوف قرون دول هيعملوا ايه. طيب وايه كمان آآ والله عندي دار بقى قرآن احيانا بروح واحيانا ما بروحش وممكن اروح يوم واغيب عشرة وبتاع ببقى زهقان منهم اصلا مش عاوز اكمل معهم اصلا

95
00:29:17.650 --> 00:29:38.550
طب وايه كمان؟ آآ عاوز اتجوز زوجة تانية وايه كمان؟ آآ عاوز اسافر وايه كمان؟ وايه كمان؟ وايه كمان؟ سم مازا زي طفل صغير كده في حضانة بتاع انت عاوز ايه وبتاع واسرتك عاوزة ايه يدخل بقى مدرسة كويس بقى والمدرسة مهم وبتاع والراهبات احسن عشان ايه مدارس الراهبات بيعلموا كويس

96
00:29:38.550 --> 00:29:57.900
طب يا جماعة ازاي وبتاع ده دول ناس تانية ولا لا ومش عارف ايه وندخل مدارس خاصة دخلنا المدارس بعد دخلنا ابتدائي وبعدين آآ عاوزينه بقى يطلع من الاوائل كده ويكون ما شاء الله قلبوز كده وحاجة كويسة والناس كلها فرحانة به وآآ خدوده حلوة وكل شوية نتصور جنبه وبتاع وبرضه

97
00:29:57.900 --> 00:30:09.950
وما فيش مشكلة ان يكون بيحفز قرآن ويتعلم سباحة سباحة ليه؟ ما هو سيدنا عمر برضو قال تعلموا السباحة ما شاء الله عليك يعني انت بتعلمه عشان سيدنا عمر قال؟ مم. طب علمه برضو الحاجات التانية عمر قالها. لا انا عاوز الحتة دي بس

98
00:30:10.250 --> 00:30:23.500
فيعلمه الرماية ويعلمه السباحة وبعدين يدخل اعدادي بقى طيب وعدتني بعد اعدادي عشان ندخل سانوي يا شيخ. طب عشان يعمل ايه في سانوي؟ عاوزينه بقى يجيب احلى مجموع ويدخل احلى كلية ويطلع الاول على ايه؟ احلى كل الناس الاوائل

99
00:30:23.700 --> 00:30:36.700
طيب وبعدين يدخل الجامعة طب وبعدين اه يدخل الجامعة بقى ويطلع بقى ويرتب وبتاع والكلام ده ماشي وجميل وبعدين يجي له بعسة بقى. اهم حاجة البعسة لان البعسة ديت حاجة كده دخول الجنة من الباب الايمن

100
00:30:36.850 --> 00:30:46.850
طيب جت له جت له البعسة وبعدين آآ هيسافر برة؟ اه وانا بقى ده اني ايه اروح المساجد بقى وادور له على عروسة بقى وطبعا هجيبه عروسة مش هينفع اجيب عروسة لصهيب

101
00:30:46.850 --> 00:30:56.750
كده اي حاجة لأ ده انا صعايد ابني ده بيتعلم في ايه في كندا ما ينفعش اللي بيتعلم في كندا ده ياخد ايه لأ ده لازم ياخد كندا كده ياخد حاجة كبيرة قوي كده

102
00:30:57.200 --> 00:31:10.650
ونظل بقى ندور عليه آآ في المكان وندور له بتاع والكلام ده كله. وكل شوية بقى ايه ندور له على حد ايه. طيب وبعدين الحمد لله خلص ماجستير وبعدين خلص دكتوراه وبعدين

103
00:31:10.950 --> 00:31:29.150
آآ بيقول يا ماما ابعتي لي بقى اللي هي العروسة وبتاع وانا هاجي ايه اخطفهم وارجع تاني. وبعدين وبعدين وبعدين وبعدين هيموت. وبعدين تحاسب عليه على الشريط ده كله وحضرتك هتتحاسبي على الشريط ده كله

104
00:31:29.600 --> 00:31:43.700
ياه اه عشان كده انت لازم تبقى واخد بالك كويس قوي ان البيت ده لازم ترتبه صح لان لو خسرت كل الشهادات اللي احنا حكيناها ديت وكسبت الشهادة الاخيرة انت عديت

105
00:31:44.950 --> 00:31:54.900
معنى كده ان احنا نخسر في الدنيا انا ما قلتلكش اخسر في الدنيا. ولا بقول لك اكسب في الدنيا برضه. لا لا هقول لك اخسر ولا اكسب. هقول لك اسعى وامشوا في مناكبها وخلاص. فامشوا في مناكبها

106
00:31:55.450 --> 00:32:11.500
والله سبحانه وتعالى لك رزق سيعطيك اياه ولو اجتمع اهل الارض على ان يمنعوك منه فالنبي صلى الله عليه وسلم بيقول لهم خلي بالكم انتم عارفين ركعتين اتنين. حاجتين اتنين بساط جدا جدا

107
00:32:11.850 --> 00:32:29.750
الراجل ده اللي في قبره نفسه نفسه ان بس لو لو احياه الله وشافني انا كمحمد وشافكم انتم كصحابة لن ينشغل بنا ولكن ده لو معه عشر دقايق هيعمل ايه؟ هيقوم يصلي ركعتين ويدخل تاني قبره

108
00:32:31.950 --> 00:32:53.800
لان هو عرف ان اول ما يحاسب عليه العبد هو الصلاة الصلاة خير موضوع كما قال النبي صلى الله عليه وسلم شعار دار الاسلام عشان كده يا جماعة تارك الصلاة ده ما ينفعش ما ينفعش يتعامل مع الموضوع ده ان هو هزار. الى متى يدعوك مولاك وانت معرض لا تجيب

109
00:32:54.250 --> 00:33:12.450
كم يتقرب اليك باحسانه وانت تبارزه بعصيانك وعليك منه رقيب. بادر بالتوبة الى بابه ولذ بجنابه فهو منك قريب  الموضوع ده انتبه انتبه لمثل هذا فاعدوا اخواني. مش ده قال له النبي صلى الله عليه وسلم

110
00:33:13.500 --> 00:33:29.600
فلازم نبقى عارفين لازم نبقى عارفين اللي بيسيب الصلاة ده خطورة ترك الصلاة احنا قلنا بيفرط في حسنات قد ايه؟ طيب الخطورة التانية الخطورة التانية النبي صلى الله عليه وسلم يقول بين الرجل وبين الكفر ترك الصلاة. ياه

111
00:33:29.950 --> 00:33:48.200
صعب اوي انا انا انا متضايق لك. انك آآ يا تتحط في الموقف ده العهد الذي بيننا وبينهم اي بين ايه؟ غير المسلمين. الصلاة. فمن تركها فقد كفر والنبي صلى الله عليه وسلم في حديس الاسلمي

112
00:33:48.800 --> 00:34:01.750
كان في مجلس مع النبي فاذن بالصلاة فقام النبي صلى الله عليه وسلم ثم رجع ومحجن في مجلسه. يعني النبي راح يصلي ومحجن ده دنه واقف في المجلس قاعد في المجلس

113
00:34:01.900 --> 00:34:16.950
فقال له النبي ما منعك ان تصلي؟ ركزوا الست برجل مسلم؟ هو انت مش مسلم ولا ايه فقال بلى ولكني صليت في اهلي انا لأ انا بس انا صليت مع الاهل يا رسول الله

114
00:34:17.050 --> 00:34:31.400
فقال له اذا جئت فصلي مع الناس وان كنت قد صليت. يعني عاوز يقول له ايه؟ حتى لو انت صليت مع اهلك اما وقد ازن وزنت الصلاة اذن للصلاة. صل مع الناس

115
00:34:31.450 --> 00:34:45.600
وانت ايه؟ ما ينفعش ده انك واقف كده وفي ويعني هو اصلا معنى الحديس لو كنت مسلما لصليت. عمر رضي الله عنه يقول اما انه لا حظ لاحد في الاسلام اضاع الصلاة

116
00:34:46.300 --> 00:35:03.500
لا حق في الاسلام لمن ترك الصلاة ابن مسعود يقول من ترك الصلاة فلا دين له وعبدالله بن شقيق بينقل لينا حال الصحابة كان ايه بيقول رضي الله عنه كان اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم لا يرون شيئا من الاعمال

117
00:35:03.500 --> 00:35:27.000
تركه كفر غير الصلاة وابو الدرداء يقول لا ايمان لمن لا صلاة له ولا صلاة لمن لا وضوء له وايوب يقول ترك الصلاة كفر لا يختلف فيه وهنيجي نقول بقى الحتة دي هنشرحها دلوقتي. لكن شوفوا استقر المعنى في الصحابة لدرجة

118
00:35:27.200 --> 00:35:43.900
درجة ان نجاة غير المصلي كانت في نزرهم ده لغز. يعني نجاة واحد واحد ينجو ويدخل الجنة ولا يصلي كان مما يلغز به يعني يحطوها في اسئلة الايه؟ اللي يقول لك كده الغاز

119
00:35:46.750 --> 00:36:00.800
ابو هريرة رضي الله عنه يقول حدسوني بيقول للصحابة حدثوني عن رجل دخل الجنة لم يصلي قط. شف هو هو عارف ان ده ازاي يعني ان شاء الله هي بها حتة دخل الجنة ولم يصلي قط ازاي؟ هو عاوز يديهم لغز

120
00:36:01.750 --> 00:36:22.200
فبيقول لهم حدسوني عن رجل دخل الجنة لم يصلي قط فسكت الناس فقال ابو هريرة رضي الله عنه هو اخو بني عبدالاشهل كان اسمه عمرو قال كان له ربا في الجاهلية. الراجل ده كان له ربا في الجاهلية. يعني كان بينه وبين واحد فلوس وكان عنده ربا هياخدها بزيادة وبتاع

121
00:36:22.400 --> 00:36:32.400
فكره ان يسلم حتى يأخذه. يعني مش هقول بقى منعوا الاسلام يقول لك على صلاة دخلت الاسلام هيقول لي الربا مش الربا لأ خلينا ناخده من برا. اهو سبحان الله احيانا الشيطان يسول للواحد

122
00:36:32.400 --> 00:36:49.700
حاجات غلط خالص. يا اخي ادخل اسلام حتى لو عملت حاجة غلط. لكن لو مت قبل ما تدخل الاسلام هتضيع اه وشوفوا الشيطان يجي لك ازاي؟ يقول لك لا ازاي؟ انت تسلم وبعدين تاخد الربا يا اخي انا مش راضي هقول لك يا اخي. ده انا يعني هو يعني الشيطان ومش راضيين لك الحاجة دي

123
00:36:49.700 --> 00:37:04.000
اقول لك ازاي ده انا ما عملتهاش انت تعملها فيجي احيانا يحط لك عقبة وهي مش عقبة في الحقيقة المهم فكره ان يسلم حتى يأخذه. فجاءه فجاء يوم احد. الراجل ده جه يوم احد دخل على المدينة

124
00:37:04.100 --> 00:37:22.400
فبيسأل اين بنو عمي قالوا ثم بني عبدالاشهر يعني. قالوا باحد راحوا احد عشان في قتال فقال اين فلان؟ قالوا باحد. قال فاين فلان؟ قال باحد. بدأ يسأل كزا واحد. فلبس لقمته وركب فرسه ثم توجه قبله. راح لهم

125
00:37:22.550 --> 00:37:37.800
فلما رآه المسلمون قالوا اليك عنا يا عمرو لان المسلمين ما بيستعينوش بالكفار في الحروب فقال اني قد امنت. بيقول لهم لأ لأ ده انا بقيت مؤمن. فقاتل حتى جرح فحمل الى اهله جريحا. اتجرح

126
00:37:38.100 --> 00:37:53.500
فراح بيته فجاءه سعد بن معاذ رضي الله عنه فقال لاخته سليه حمية لقومك او غضبا لهم ام غضبا لله. اللي انت عملته ده عشان ايه؟ حمية لقومك وازاي بني عبدالاشهر وبتاع وطالع مع القبيلة ولا لله

127
00:37:53.950 --> 00:38:12.400
فقال بل غضبا لله ولرسوله فمات فدخل الجنة وما صلى صلاة قط وكان النبي صلى الله عليه وسلم يقر هزا فهذا الرجل الشاهد من القصة ايه مش الحدوتة الشاهد ان الصحابة لدرجة ان هم كان مستقر عندهم ما ينفعش حد يدخل الجنة ما بيصليش

128
00:38:13.000 --> 00:38:30.600
طب هسألك لغز في واحد دخل الجنة وما صلاش مين بقى؟ شفتم كانوا يعني الصحابة عندهم استقرار لدرجة ايه الامام احمد يقول اخشى الا يحل الرجل ان يقيم مع امرأة لا تصلي. ولا تغتسل من الجنابة. الله اكبر

129
00:38:31.000 --> 00:38:52.000
ابن الجوزي يقول وتارك الصلاة على صحة البدن لا تجوز شهادته. ولا يحل مسلم ان يؤاكله ولا يزوجه ابنته ولا يدخل معه تحت سقف بعيد عن اختلاف بقى العلماء الكفر هنا المراد به ايه؟ لان فيه علماء يقول لك الكفر هنا يعني كفر اكبر خارج عن الاسلام. وفيه واحد يقول لك لأ لأ مش كده

130
00:38:52.150 --> 00:39:12.800
هو ده اسمه كفر اصغر بسي ده اكبر من اي كبيرة. لان زنب سماه الله كفرا ليس كذنب لم يسميه الله كفرا فيقول لك بس ده زنب كبير قوي. طب يعني ايه زنب كبير؟ يعني هو كافر؟ يقول لك لأ. ده العلماء بقى جماهير اهل العلم. يعني في قولين. في قول لبعض العلماء ان ده كفر اكبر. وفيه جماهير اهل العلم يقول لك

131
00:39:12.800 --> 00:39:32.150
لا لا لا ده مش كفر اكبر. طب ده ايه يا جماعة يقول لك ده فاسق كمتلبس بكفر اصغر فاسق ترد شهادته ياه الناس تتعامل معه كده؟ اه هو فيه بقى قول تاني يقول لك لأ ده ده يتحبس

132
00:39:33.000 --> 00:39:47.100
يتحبس الى ان يصلي فان لم يصلي زل هكذا حتى يموت وفيه واحد تاني يقول لك لأ ، ده يجلد ويعزر الى ان يصلي. ياه! ايه ده! كل ده العلماء بيقولوه

133
00:39:49.250 --> 00:40:08.500
هل انت يرضيك ان يكون انتسابك للاسلام ودين التوحيد وامة محمد مسألة محل خلاف بين العلماء انت حابب ان العلماء يكونوا مختلفين فيك انك تارك الصلاة يعني ان انك كافر ولا مش كافر؟ انت حابب كده ان حابب كده العلماء كده الائمة الاربعة قاعدين الشافعي ومالك

134
00:40:08.500 --> 00:40:26.650
واحمد وابو حنيفة يا ترى الراجل ده كافر ولا لأ ؟ بعضهم يقول اه كافر. والتاني يقول له لأ لأ لأ مش كافر. على فكرة هم بيتكلموا في مين مش اللي بيكره واللي بينكر الصلاة لأ ده اللي اللي بيتركها تكاسلا. اما لو بينكرها وبيقول ما فيش حاجة اسمها صلاة وسيبوكم من الكلام ده وده

135
00:40:26.650 --> 00:40:43.550
كله تخلف ورجعية ده ما فيش خلاف معه الائمة الاربعة بيسقفوا له انت طلعت طلعت شهادتك خلاص لكن بيتكلموا على مين؟ واحد بيكسل. ما بيصليش من باب الكسل. هو بيحب صلاة بس ما بيصليش. ده حكمه ايه؟ العلماء الاربعة بقى يختلفوا

136
00:40:43.550 --> 00:41:02.900
بعضهم وبعضهم الكافر. انت حابب كده فريق يقول كافر مشرك حلال الدم والمال لا تستحق الحياء بل على ولي امر المسلمين ان يقتله. ياه بعد بعد ما يستتاب ويقول له صلي ومش صلي ومش صلي والكلام ده كله. تحب كده

137
00:41:03.350 --> 00:41:18.550
وفريق اخر يقول لك لأ طبعا والفريق اللي هو بيقول كافر ده بيقول برضو لا يغسل ولا يصلح وليا شرعيا لاولاده ولا يرثونه ولا يرث منهم ولا يصلى عليه ولا يدفن في مقابر المسلمين

138
00:41:18.950 --> 00:41:38.950
وهو مستحق للخلود في جهنم مع فرعون وهامان وبجهل وبلهب وسائر اعداء الدين. ياه! في في فريق بيقول كده؟ اه في فريق بيقول كده. الفريق ده الحويني ويعقوب والعدوي. لا والله مش مش الناس دي. الناس دي طيبة خالص. لأ ده فريق يا جماعة من ايام بقى الائمة الاربعة والناس ديت كلها. ارجع كده بقى وشف اي كتاب انت

139
00:41:38.950 --> 00:41:48.900
رضي عنه في الفقه من الناس المعتبرة. شف بيقولوا ايه؟ في فريق تاني الهادي بقى. ده الفريق الهادي. اللي هم بيقولوا لأ يا جماعة مش كده. طيب ايه يا جماعة؟ ايه رأيكم فيه

140
00:41:49.300 --> 00:42:06.250
فاسق عاصي فاجر ياه كل الكلام ده وكتير من الفريق ده بيقول ايه؟ يجب قتله حدا. يعني يقتل بس هيموت مسلم. غير الفريق التاني بيقول ليه؟ يقتل بس مش هيموت مسلم. ده بقى دول يقتل

141
00:42:06.250 --> 00:42:20.800
بس هيموت مسلم. ان اصر على ترك الصلاة. يعني نحبسه ونقول له صلي صلي. برضو دمه لأ يتقتل بس هيموت مسلم يا تاركا لصلاته ان الصلاة لتشتكي. وتقول في اوقاتها الله يلعن تاركين

142
00:42:21.450 --> 00:42:38.350
ترك الصلاة من اكبر الموبقات ده يعني سبحان الله عشان كده كان ابن حزم يقول لا زنب بعد الشرك. الجماعة بقى اللي بيقول لك ابن ابن حزم والغناء ومش الغناء. طب خد ابن حزم بيقول ايه بقى؟ لا زنب بعد الشرك اعظم من

143
00:42:38.350 --> 00:42:57.100
ترك الصلاة حتى يخرج وقتها حتى يخرج وقتها سبحان الله وقتل مؤمن بغير حق يعني شف مسوي ايه به ولزلك ابن القيم يقول لا يختلف المسلمون ان ترك الصلاة المفروضة عمدا من اعظم الزنوب واكبر الكبائر. عمدا يعني تكاسلا

144
00:42:57.600 --> 00:43:16.000
وان اسمه عند الله اعظم من اثم قتل النفس. شوفوا شوفوا شوفوا اسمه عند الله اعظم من ايه؟ من قتل النفس واخذ الاموال ومن اسم الزنا والسرقة وشرب الخمر وانه متعرض لعقوبة الله وسخطه وخزله في الدنيا

145
00:43:16.000 --> 00:43:38.350
والاخرة ياه ايه ده يا جماعة الزهبي بقى هيقول ايه يقول فمؤخر الصلاة عن وقتها صاحب كبيرة. ده ده اللي بيصلي بس بيأخر خالص يعني لغاية ما الوقت يخرج وتاركها بالكلية بقى ده اللي بيأخر. طب تاركها بالكلية. قال وتاركها بالكلية

146
00:43:39.100 --> 00:43:59.950
كمن زنا وسرق لان ترك كل صلاة ارى تفويتها كبيرة فان فعل ذلك مرات فهو من اهل الكبائر الا ان يتوب. فان لازم ترك الصلاة فهو فان لازم ترك صلاة فهو من الاخسرين الاشقياء المجرمين. ياه

147
00:44:00.050 --> 00:44:15.900
العلماء بيقولوا ليه كده كل ده؟ اه عشان الموضوع يا جماعة مش صغير ازا كان الله سبحانه وتعالى ذكر المنافقين المنافقين كانوا بيصلوا صلاة فيها تكاسل واذا قاموا الى الصلاة

148
00:44:15.950 --> 00:44:34.550
قاموا كسالى يراؤون الناس. عشان كده يكره ان يقوم الرجل الى الصلاة وهو كسلان ابن عباس رضي الله عنه روي عنه ان هو قال كده ولكن يقوم اليها طلق الوجه. شف ابن عباس بيقول لك انت تقوم كده طلق الوجه. عارف كده ايه؟ دخل على رؤية شرعية

149
00:44:34.550 --> 00:44:50.100
ايه يا عم الجمال ده يقوم اليها طلق الوجه عزيم الرغبة شديد الفرح. ليه؟ فانه يناجي الله. وان الله تجاهه يغفر له طيبه ازا دعاه. ياه شوفوا الصحابة داخلين ازاي

150
00:44:50.900 --> 00:45:10.450
شوفوا الصحابة داخلين ازاي بيقول لك ايه انك تقوم لها طلق الوجه. والله طلق الوجه دي لوحدها. طب هاقول لكم على حاجة من هنا للخميس الجاي ان احيانا الله تقدروا تعملوا الواجب ده انك كل صلاة تقوم لها كده مبسوط رايح كده ايه لو انت مسلا بنت داخلة على عريس

151
00:45:10.450 --> 00:45:27.350
داخلة على زوجك لو زوجك مسافر ولا مصاب بكرب ولا مختفي في اي شيء اسأل الله ان يرد كل غائب الى اهله استشعري كده وداخل عليك يقوم اليها طلق الوجه. تقدري تقومي للصلاة طلق الوجه

152
00:45:27.400 --> 00:45:43.150
عزيم الرغبة شديد الفرح شديد الفرح ايه ايه فرحان قوي ايه في ايه انا هصلي يا سلام يعني اروح اصلي يا جماعة والله المعاني دي والله وبالله وتالله انا اعرف اناسا

153
00:45:43.400 --> 00:46:01.550
هكزا حاله. ده حالهم شديد الفرح فانه يناجي الله وان الله تجاهه يغفر له ويجيبه ازا دعاه. مرة في يوم من الايام صليت الفجر فانا ماشي كده واحد بيقول لي والله يا محمد راجل كبير كده انا ما عارف انا كنت هعيش ازاي لو ربنا ما فرضش علينا صلاة الفجر

154
00:46:02.450 --> 00:46:18.550
بيقول انا مش عارف كنا هنعيش ازاي لو ربنا مش فرض علينا صلاة الفجر انا بقى قلت ايه بيني وبين نفسي يا ترى الراجل ده لقطيه النهاردة عشان يقول كده. طول ما هو بيكلمني ده اللي كان شاغلني. انت دقت ايه النهاردة

155
00:46:19.550 --> 00:46:29.150
ما سبحان الله! فيه ناس كده ولزلك ابن عمر بيقول لنا يا جماعة الصحابة عمالين يتكلموا ولا السلف يتكلموا امسكوا في كلامهم كويس قوي. كلامهم ده ما ينفعش يعدي عليك كده

156
00:46:29.650 --> 00:46:43.600
لان دول اكتر ناس فهموا الوحي عمالين تقولوا كلمة اتعامل معها دي مش تويتة من واحد سري جدا او واحد فاهم اوي او واحد عالم شرعي فانت بتحبه فمعجب اوي لأ يا جماعة. يعني استشعر كده لو فيه واحد

157
00:46:43.600 --> 00:47:05.700
واحد من الصحابة لسة صفحته له صفحة. تخيل وكتب تويتة كده هيبقى لها تقل عندك زي اي حد لو احنا فاهمين مين الصحابة هنقول لا ده دي هتكون لها قدر عالي جدا جدا جدا. ليه؟ لانه يا جماعة هذا الرجل يتكلم واثار نور النبوة. شعاع النبوة

158
00:47:05.700 --> 00:47:23.450
وما زال على لسانه. اسار النبوة ما زالت تكسو هذا الرجل ابن عمر رضي الله عنه يقول كنا اذا فقدنا الرجل في الفجر في الفجر وابن عمر بيقول كنا اذا فقدنا الرجل في الفجر

159
00:47:23.800 --> 00:47:48.950
والعشاء اسأنا به الظن بقول كنا بنسيء بالظن يا ربي بيقول الراجل لو ما كناش بنشوفه في الفجر والعشاء بنسيء به الزن على طول على فكرة انا بصلي في البيت على فكرة وانت بتسيء بي الظن ليه ومش عارف ايه والكلام ده كله. وبعدين كلمتين كنا يعني احنا كلنا كنا كده. كلنا كنا كده نبدأ

160
00:47:48.950 --> 00:47:58.950
نقول بقى ايه هو ايه اخباره ده بقى ان شاء الله؟ هو ما بيصليش ليه؟ عشان كده مهم جدا انك اما تصلي يعني بالنسبة للولاد يعني انك تصلي في جماعة ان اخواتك اسألوا عليك

161
00:47:58.950 --> 00:48:18.450
هتقع ما تسبش من اوحش الحاجات انك تحرم نفسك من اعلى حق لك وهو ان اخواتك ينصحوك. ده اعلى حق من اعلى الحقوق لك ان اخواتك ينصحوك ولزلك من من شرور

162
00:48:19.000 --> 00:48:36.800
او من من قلة التوفيق ومن الشرور التي تكتب على العبد انه لا يكون له اصحاب. حتى لو اصحاب افتراضية. خلي عندك خلي فيه فريق من اصحابك عما ينصحوك تقبلي النصح وصدرك رحب

163
00:48:37.100 --> 00:48:49.550
خلي فيه اخوات لك في المسجد ينصحوك والنصح مش دايما يعني تقطيع لأ النصح ده فينك يا عم بقالنا كده فترة كده وايه مشوفناكش في صلاة الضهر مشوفناكش في صلاة الفجر فينك

164
00:48:49.950 --> 00:49:07.650
ولذلك ابن مسعود يقول في شأن صلاة الجماعة ولقد رأيتنا وما يتخلف عنها الا منافق معلوم النفاق ولقد كان يؤتى بالرجل يهادى يهادى يعني بيسند ما لا يقول لك الهدية يقول لك فلان هيديني هدية. الهدية دي يعني ايه؟ يعني شيء يهدى اليه

165
00:49:07.650 --> 00:49:25.050
ان يميل بقلبي اليه تهادوا تحابوا. عشان الهدية بتميل بقلب الانسان يهادي بين رجلين يعني بيسند بين اتنين ولقد كان يؤتى بالرجل يهادى بين الرجلين حتى يقام في الصف ياه

166
00:49:25.250 --> 00:49:46.250
ما يمنعوش المرض يحاول يضغط على نفسه وانه يقوم سبحان الله ولزلك النبي صلى الله عليه وسلم قال في الناس اللي بتسيب صلاة العشاء صلاة العشاء بس فقال في موقف المنافقين من صلاة العشاء ولو علم احدهم انه يجد عظما سمينا لشهدها. يعني النبي صلى الله عليه وسلم بيقول لك ايه؟ اه هو مش عاوز ييجي طبعا لكن

167
00:49:46.250 --> 00:49:58.550
ده لو عرف ان احنا بنوزع لحمة كانوا جم لو كان في عرض من اعراض الدنيا كانوا جم جري لو لاح لهم شيء من الدنيا يأخذونه وكانوا على يقين منه لبادروا اليه

168
00:49:59.200 --> 00:50:20.300
ان قل ان قلت حي على الشهوات طاروا اليها خفافا وثقالا. وان قلت حي على الصلاة قاموا اليها كسالى  لهم في المعاصي وثبات وفي الطاعات سكون وثبات عشان كده اثقل الصلاة على المنافقين صلاة العشاء وصلاة الفجر

169
00:50:21.050 --> 00:50:32.450
والنبي صلى الله عليه وسلم بيقول لك ايه؟ يا الناس دي مساكين قوي. لو يعلموا ما فيهما لاتوهما ولو حبوا. يمشي زي الرضيع كده. اذا انه ايه؟ يزحف في لغاية ما يوصل

170
00:50:32.550 --> 00:50:48.950
ترك الصلاة سواد وظلمة وهلك في الدنيا والاخرة. الحديس اللي حسنه الشيخ ابن باز من حافظ على الصلاة كانت له نورا وبرهانا يوم القيامة. ومن لم يحافز عليها لم يكن له لا نور ولا برهان

171
00:50:49.200 --> 00:51:02.600
نسأل الله العفو والعافية ترك الصلاة من اسباب سوء الختام. نسأل الله العفو والعافية. من اسباب سوء الختام اللي بيدنوا كده ممكن يضيع الا بقى اللي هو قاعد اومال يقاوم ويبحس زي الاخت. نسأل الله ان يرحمها

172
00:51:04.700 --> 00:51:25.450
شوف الامام ابو محمد عبدالحق بيقول كلمة الكلمة ديت امسكوا فيها بتلابيب قلوبكم يقول اعلم ان سوء الخاتمة اعاذنا الله منها لا تكون لمن استقام ظاهره وصلح باطنه. ما سمع بهذا ولا علم به

173
00:51:25.450 --> 00:51:43.350
الحمد لله. بيقول لك ده مستحيل ما شفناهوش يعني ما شفناش واحد مستقيم زاهرا وباطنه صالح ما سمعنا انه مات ميتة سيئة وانما تكون لمن كان له فساد في العقل او اصرار على الكبائر واقدام على العظائم

174
00:51:44.150 --> 00:52:10.900
وبدأ بقى يقول ان ايه؟ ان منها الصلاة اذا كان الذي يصلي ويسيء في الصلاة متوعد بسوء الختام. فكيف بمن يهجر الصلاة بالمرة رأى النبي صلى الله عليه وسلم رجلا لا يتم الركوع وينكر في سجوده وهو ايه؟ يصلي. على طول كده بيصلي بسرعة وبتاع والكلام ده. وتلاقي الموضوع ده للاسف منتشر جدا في الايه؟ في النساء

175
00:52:11.750 --> 00:52:32.200
لا في الركوع تلاقي الاخت بتركع كويس وضهرها يعني مستقيم لأ. هتلاقي كده ايه في وسرعة رهيبة والكلام ده قال النبي لو مات هذا على حاله هذا مات على غير ملة محمد. والحديث فيه مقال لكن حسنه البعض. وفي مثل هذا الامر يمر

176
00:52:32.750 --> 00:52:51.900
ترك الصلاة من اسباب عزاب القبر. نسأل الله العفو والعافية ترك الصلاة من عذاب عذاب قبر النبي صلى الله عليه وسلم لما شاف رؤيا فلما شافوا الرؤيا الرؤية دي كانت خلاصة خلاصتها ان كان يقول اتينا على رجل مضطجع واذا اخر قائم عليه بصخرة واحد نايم واحد ماسك صخرة

177
00:52:51.900 --> 00:53:09.300
فقرة كبيرة كده. واذا هو يهوي بالصخرة لرأسه فيسلخ رأسه. رأسه ده يعني تتشقق فتبدأ تتدحرج ويتدحرج الحجر ها هنا فيتبع الحجر الراجل ده يروح يجيب الحجر فيأخذه فلا يرجع اليه حتى يصبح رأس الرجل ده زي ما رجع يرجع تاني رأسه زي ما هو

178
00:53:09.300 --> 00:53:27.250
ويروح ماسكه وضاربه تاني وهكزا فالنبي بيسأل الملايكة اللي معه مين دول فقالا فقالوا فانه الرجل الذي يأخز القرآن فيرفضه يمسك القرآن ولا يعمل دي حاجة وبعدين بقى الحاجة التانية وينام عن الصلاة المكتوبة

179
00:53:27.250 --> 00:53:44.550
ينام عن الصلاة المكتوبة لما دخل اهل السعير صقر وسألوهم انتم ايه اللي جابكم هنا ما سلككم في سقر؟ قالوا اول حاجة قالوها ايه ؟ للاسف وقعنا في ترك الصلاة. لم نك من المصلين

180
00:53:45.450 --> 00:54:09.400
فتارك الصلاة في سقر تارك الصلاة سبب ترك الصلاة سبب للغرق في الشهوات. خلف من بعدهم خلف اضاعوا الصلاة. طب ايه اللي هيعملوه؟ واتبعوا الشهوات خلاص. كل ده هيقع فترك الصلاة مصيبة وبلاء من فاتته الصلاة فكأنما وتر اهله وماله. وفي رواية الذي تفوته صلاة العصر فكأنما وتر اهل

181
00:54:09.400 --> 00:54:23.900
قال له وما له الموتور ده من اخذ اهله وماله وهو ينظر اليه. ياه قاعدين ياخدوا مالك ووالدتك واسرتك وكل الناس قدام عينك فشوفوا شدة الغم هتكون عاملة ازاي فالنبي يشبه من فاتته الصلاة

182
00:54:24.350 --> 00:54:37.700
شبهه باجتماع الغم بتاع الاسم وغم فقد الثواب كما يجتمع على الموتور غمام. غم السلب وغم الطلب بالسأر ان هم ياخدوا منه ده وهو من جوة مشحون. من ترك صلاة العصر فقد

183
00:54:38.000 --> 00:54:58.800
حبط عمله عمله راح طب هيعمل بقى هيعمل ايه بعد كده يعني؟ عشان كده مهما كنت واقعة مهما كنت بعيدة اياك اياك تفرطي فيها انت فرطت في الصلاة من كل شيء اذا ضيعته عوض وما من الله ان ضيعته عوض

184
00:54:59.850 --> 00:55:19.600
لو ضيعت كل حاجة اوعى تضيع الوصلة دي فاسأل الله سبحانه وتعالى ان يجعلنا واياكم من المقيمين للصلاة وآآ يسددنا واياكم من الاشياء ترك الصلاة جناية على الانبياء جناية على الملائكة

185
00:55:19.700 --> 00:55:36.200
وجناية على سائر عباد الله الصالحين. ليه لان في التشهد يجب عليك انك تقول السلام علينا ولعباد الله الصالحين. قال النبي اذا قالها بلغت كل عبد لله صالح في السماء والارض. فاذا

186
00:55:36.250 --> 00:56:01.250
ترك الصلاة عطل التحية الطيبة دي ان هي تصل لاولياء الله الصالحين ليه كده ليه انت كل يوم بتوصل لهم تحية؟ ليه تمتنع من الكلام ده؟ فدي جناية وجفاء فاسأل الله سبحانه وتعالى ان يحفزنا واياكم من ترك الصلاة وجعلنا واياكم من المقيمين للصلاة. خير موضوع شعار دار الاسلام

187
00:56:01.450 --> 00:56:20.650
توأم الفرائض هي حفز والحماية النور والبرهان هي العهد هي لبنة الاسلام فالامر ده ضروري ضروري نرجع تاني ونشوف هي دي قرة العين. قرة عينك قرة العين هو ده حزك من الاسلام

188
00:56:21.300 --> 00:56:46.050
ان شاء الله فالمعنى ده ضروري ان احنا نحاول بقدر الامكان نستوعبه ونعيده في قلوبنا وفي نفوسنا حتى نتلزز بالصلاة اه اسأل الله سبحانه وتعالى ان يرزقنا واياكم آآ صلاة فيها سكينة ويجعلها لنا نورا وضياء وبرهانا. واسأل الله ان يطمئن قلوبنا ويجعل اولادنا ويهدي شباب

189
00:56:46.050 --> 00:56:59.350
واولادنا وبناتنا للصلاة واسأل الله ان يثبتنا على ما يحب ويرضى حتى الممات واسأله لي ولكم حسن الخلق وحسن العمل وحسن الختام. اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم