1
00:00:00.650 --> 00:00:20.350
ما هو حكم الشرع في من ظلم هل يجد حقه من الظالم اذا لم يعاقب او يقتص من ذلك الظالم بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله الحكم العدل العزيز العليم

2
00:00:21.350 --> 00:00:46.450
والصلاة والسلام على من بعث بالعدل والهدى والنور سيدي الاولين والاخرين نبينا محمد وعلى اله وصحابته ومن اهتدى بهديهم وسلك طريقهم ودعا بدعوتهم الى يوم الدين وبعد فان الله جل وعلا حكم عدل

3
00:00:48.450 --> 00:01:15.850
امر بالعدل في الغضب والرضا والحب والبغض فقال ولا يجرمنكم شنآن قوم على الا تعدلوا اعدلوا هو اقرب للتقوى وثبت ان القصاص يوم القيامة يكون حتى بين غير المكلفين يقتص للشاة

4
00:01:16.100 --> 00:01:46.050
الجلحى من القرنى ثم تكون ترابا واذا ظلم العبد من احد من الناس في هذه الدنيا ولم يتحصل على حقه الذي ظلم اياه ولو كان عن نتيجة خصومة ولم يستطع الوصول الى غرضه

5
00:01:46.300 --> 00:02:12.400
فان الخصومة تهي بها خصومات الدنيا واما خصومة الاخرة فعند من لا تخفى عليه خافية يعلم السر واخفى وغدا تجتمع عند الله الخصوم وفي ذلك الموقف لا تنفع الفصاحة ولا الحيل

6
00:02:13.850 --> 00:02:37.350
ولا يجدي الانكار الله يقول ونختم على افواههم وتكلمنا ايديهم وتشهد ارجلهم الى اخر ما ذكره ربنا في كتابه الكريم فاذا ظلم الانسان مظلمة في هذه الدنيا ولم يتحصل على رفعها

7
00:02:37.800 --> 00:03:10.500
واستمر الظالم فا امامه الانتصار والانتصاف الموقف العصيب الذي لا درهم ولا دينار فيه وانما هي اعمال والله يملي للظالم يرخي له الحبل يدع حتى اذا اخذه لم يفلته كما جاء في الصحيح

8
00:03:10.800 --> 00:03:25.000
من حديث المصطفى صلى الله عليه وسلم اذ يقول ان الله لا يملي للظالم حتى اذا اخذه لم يفلته ثم ترى صلى الله عليه وسلم قول ربه جل وعلا وكذلك اخذ ربك

9
00:03:25.200 --> 00:03:46.500
اذا اخذ القرى وهي ظالمة ان اخذه اليم شديد والنبي عليه الصلاة والسلام لما بعث معاذا الى اليمن وامره بالدعوة الى الله وان يكون اول ما يدعوهم اليه شهادة ان لا اله شهادة ان لا اله الا الله

10
00:03:47.300 --> 00:04:04.650
وقال الله فانهم اجابوك لذلك فاخبرهم ان الله افترض عليهم خمس صلوات فانهم اجابوك لذلك واخبرهم ان الله افترض عليهم صدقة تؤخذ من اغنيائهم فترد على فقرائهم فانهم اطاعوك لذلك فاياك وكرائم اموالهم

11
00:04:05.250 --> 00:04:26.950
والشاهد واتق دعوة المظلوم فانه ليس بينها وبين الله حجاب فان دعوة المظلوم تستجاب ولو كان المظلوم كافرا او فاسقا لان الله لا يرضى بالظلم ولو كان على كافر فان العدل هو قوام الكون

12
00:04:27.750 --> 00:04:47.450
ولذلك فمن اسماء الله انه الحكم العدل جل وعلا فمن ظلم في هذه الدنيا فظلمه اقوى منه من رجال السياسة والقيادة او من اصحاب اللدد والخصومة او المجاورين او من المجاورين. مم

13
00:04:48.550 --> 00:05:10.650
فانه وان فاته حقه في الدنيا فلن يفوته في الاخرة ولذلك يقول النبي المصطفى من ظلم قيد شبر من الارض طوقه يوم القيامة من سبع اراضين اعلان لخزيه وفظحا له لظلمه. نسأل الله العافية

14
00:05:10.950 --> 00:05:34.250
فلا ييأسن المظلوم. يا الله من الانتصار على الظالم والدنيا دول الدنيا دول فكم اعز ناس ثم ذلوا وكم ارتفع قوم ثم انخفضوا انخفاضا هائلا والله بالمرصاد للظالمين والله اعلم