شوف من اكبر واشوف من اصغر والشرك الاصغر ينقسم ايضا الى قسمين شرك ظاهر وشرك خفي والمقصود بالشرك الخفي هو وياء فمن سماه الرسول عليه الصلاة والسلام بذلك. وبعض الاشياء قد تكون من باب الشرك الاكبر وقد تكون من باب الشرك الاصغر. فماذا كان سابقا الحلف
بغير الله فهذا قد يكون شركا اكبر وقد يكون شركا اصغر على حسب نية هذا الشخص الحالي. فاذا كان هذا الشخص لما حلف بغير الله يقصد ان هذا المحلوف به مساويا لله عز وجل فهذا شرك اكبر. اما اذا كان يعظم هذا الشاص مجرد يعني
قليل او تعظيم بسيط فهذا شوك اصلا. كذلك الشخص الذي يقول ما شاء الله وشئت على حسب نية هذا الشخص. فاذا كان قصده مساواة هذا المخلوق للخالق من جميع الوجوه فهذا شرك اكبر مخرج عن الملة. واما اذا كان قصد هذا الشاص يعني بس متجوز
تعظيم قليل وتعظيم بسيط فهذا شوك اصغر. والشرك ما ذكره الشامخ هو تشبيه المخلوق قال او يعني ايضا هذا داخل في الاول هو صوم شيئا من العبادة لوجه الله عز وجل. فالشرك لا يكون الا بسبب هذين الشيئين
اما ان تشبه المخلوق بالخالق واما ان تصف شيئا من العبادة لوجه الله عز وجل. فمن وقع في هذا فقد وقع في الشوك. نعم