لا بد ان تعرف ما جاء به على التفصيل الامور التي كلفت بها لابد ان تعرفها على التفصيل. وانما تكون امنت الايمان المطلوب منك فالامور التي يترتب عليها دخول الجنة ما هي
يجي بل لا تخفى عليكم الامور التي يترتب عليها دخول الجنة سؤال هذا من يجيب؟ لا ايه نعم هذا كثيرا ما يأتي السؤال سئل الرسول عنه كثير مثل الاعراب الذين عدد منهم اثنين او اكثر
في حجة الوداع منهم رجل منهم جاء ومسك خطام ناقة النبي صلى الله عليه وسلم. وقف امامه فقال اخبرني بعمل يدخلني الجنة ويبعدني عن النار سؤال كذا التفت صلى الله عليه وسلم الى من عنده قال لقد وفق
ثم قال كيف قلت قال قلت اخبرني بعمل يدخلني الجنة وبعيد عن النار وقال لان اوجزت في السؤال لقد اطلت واعرظت. اسمع مني تعبد الله لا تشرك به شيئا. وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت. دع زمام الناقة
هذه الخمسة ومثل ذلك حديث معاذ يا معاذ يا رسول الله اخبرني عن عمل دخول الجنة قال لقد سألت عن عظيم سألته عن عظيم وانه ليسير على من يسره الله. تعبد الله لا تشرك به نفس الجواب
نفس الجواب فهذه لا بد ان يعرفها الانسان ذي ويعمل بها يعلم يذهب مع الناس كما يصنع كما يصنعون. ثم اذا منه اشكل عليه شيء ما يدري ماذا يعمل كما هو الواقع انسان يصلي مثل ما يصلوا الناس ويتوضأ مثل ما يتوضأون الناس
ولكن لو يسأل عن الدليل او عن المصدر وهذا ما ما عرف هذا ما هو علم ولا ولا يكفي هذا كذلك الاعمال كلها يجب ان تكون بعلم تلقاه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
لابد من هذه ثم تفاوت الناس بهذا تفاصيل يعني التفاصيل كثيرة ولكن هذا بالمجمل