1
00:00:00.150 --> 00:00:17.600
مشاهدينا الكرام السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. اهلا بحضراتكم معنا الى حلقة جديدة البرنامج النداء ارحب بحضرتكم ومع نرحب بضيفنا الكريم. صاحب الفضيلة الشيخ الدكتور محمد حسان. سلام عليكم شيخنا. وعليكم السلام ورحمة

2
00:00:17.600 --> 00:00:33.950
حياك الله وبياك. الله يبارك فيك. ربنا يرضى عليك. كم تبعد عن القرآن الكريم في يومك يا مولانا؟ لا ابعد عنه ابدا. ابدا. ابدا اعوذ بالله. الله اكبر. مشاغل الحياة يعني على الاقل. ابدا بئست المشاغل التي تشغلنا عن كتاب ربنا جل وعلا

3
00:00:34.050 --> 00:00:51.600
الله اكبر. اسأل الله ان نكون معه وان يكون معنا في حياتنا وفي وبين ايدينا على الصراط حتى نصل ان شاء الله تعالى الى جنة رب الارض والسماوات. اللهم امين يا رب العالمين. هل تخشى اذا اذا بعد الانسان عن كلام الله سبحانه وتعالى

4
00:00:51.600 --> 00:01:05.050
على الا يخشى الله عز وجل؟ نعم يقينا. الله اكبر. بل انا اقول لك يا اخي الدكتور محمد انا لو استقبلت من امره واستدبرته بعد هذا العمر الطويل. بارك الله في عمرك وعملك. ما عشت طوال عمري

5
00:01:05.050 --> 00:01:25.900
الا مع القرآن حفظا وتلاوة وتدبرا وسماعا وتدريسا وتعليما وتفسيرا لان القرآن فيه كله وخير بل هو الهدى الذي قال الله فيه فمن اتبع هداي فلا يضل ولا يشقى. يشقى. ومن اعرض عن ذكري فان له معيشة ضنكا

6
00:01:26.000 --> 00:01:45.600
ولزلك انا اقول دائما لامتي الحبيبة ما اصعب ان يتغافل الانسان عن داءه وبين يديه دواءه الله الله. نعم. فالدواء موجود وهو القرآن. القرآن. القرآن. يحل مشكلات اليوم؟ والله الذي لا اله غيره ما تحول

7
00:01:45.600 --> 00:02:03.450
العرب من رعاة للابل والغنم الى سادة وقادة للدول والامم الا بهذا القرآن ماذا كنت تعرف يا دكتور محمد عن ابي بكر؟ لا شيء. ولا عن عمر عن خالد بن الوليد. عن اولئك الاطهار الاخيار الابرار. عن علي ابن ابي طالب عن عثمان

8
00:02:03.450 --> 00:02:23.450
ما كنا نعرف عنه شيئا. مم. رفعهم القرآن الى هذه المكانة السامقة. حتى انزل الله عز وجل فيهم قرآنا كتلة الى قيام الساعة. الله اكبر. فما احوجنا الى القرآن نعم. ومن اعظم اسباب الخشية التي تملأ القلب ان تكون مع كتاب ربك سبحانه وتعالى

9
00:02:23.450 --> 00:02:41.000
وهذا سبب من اسباب المغفرة. اخشية الله عز وجل. احسنت. بارك الله فيك. من اسباب المغفرة جميل. الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله اني احب ان استهل اللقاء. نعم. بالحمد والثناء على الله جل وعلا والصلاة على سيدنا رسول الله. صلى الله عليه وسلم. قال الله

10
00:02:41.000 --> 00:03:01.150
يقول جل وعلا ان الذين يخشون ربهم بالغيب. هم لهم مغفرة واجر كريم. الله اكبر يعني ايه يخشون ربهم بالغيب وما هي الخشية جميل والله. بوركت. بارك الله فيك. الخشية خوف بعلم

11
00:03:02.600 --> 00:03:29.150
قيد قيد خوف بعلم. انما يخشى الله من عباده. العلماء. الله الله احسنت. خوف وعلم. وعلم. مم وقال صلى الله عليه وسلم اني لا اعلمكم بالله واشدكم له خشية صلى الله عليه وسلم. فعلى قدر علمك بالله. هم. تكون الخاشية. مش تحفظ

12
00:03:29.200 --> 00:03:54.150
لا لا لا لا لا لا لا ما اسهل ان يحفظ الانسان لكن ان تعلم جلال الله وعظمته. هم. وكماله وقهرة وجبروته واخذة وقوته وسلطانه وان يمتلئ قلبك بالايمان به سبحانه

13
00:03:54.400 --> 00:04:17.000
وبمراقبته في الخلوة والجلوة في السر والعلانية. هم. في الغيب مم. والشهادة. شهادة ان الذين يخشون ربهم بالغيب على قدر معرفتك وعلمك بربك سبحانه وتعالى تكون خشيتك والمراد بالخشية في الغيب لعلمائنا فيها قولان. الاول

14
00:04:17.250 --> 00:04:38.500
القول الاول ان الذين يخشون ربهم بالغيب اي يخافونه جل وعلا مع انه لا يرونه وهذه اول صفة للمتقين في القرآن. الف لام ميم ذلك الكتاب لا ريب فيه. هدى للمتقين. الذين يؤمنون بالغيب. بالغيب

15
00:04:38.500 --> 00:04:57.500
يؤمن بالله ولن يرى ربه الى اخره. اه. تمام. وملائكتي وكتبت يخشون ربهم بالغيب مع قوانين لا يرون لا يرون هذا هو المعنى الاول. المعنى الثاني. اه. يخشون ربهم بالغيب اي وهم في الخلوة يخشونه

16
00:04:57.500 --> 00:05:17.500
ويراقبونه كما يراقبونه في الجلوة والعلانية والجهر بين الخلق. ده في السر. في السر. فضيلتك تميل للعيد ايه تفسيرها ايه؟ كلاهما اجمل من الاخر. جدا. بل لا تصل للثاني الا ان حققت الاول. نعم الله يفتح عليك. فتح الله لك وعليك

17
00:05:17.800 --> 00:05:37.800
جميل. هل ترى من مرصدك الخاص ان ان المسلمين يخشون ربهم الان؟ كثير منهم بفضل ربنا جل وعلا الخير في هذه الامة. برغم ما يحدث فيها شف يا دكتور محمد انا اعتقد اعتقادا راسخا كالجبال. نعم. ان امة سيد الرجال كانت ولا زالت وستظل خير امة

18
00:05:38.250 --> 00:05:57.750
مع ما فيها من ضعف. مع ما فيها من فلما مولانا. الان. نعم لكن الايام دول اخي الدكتور محمد وتلك الايام نداولها بين الناس. هم فلان كانت امتنا الان تمر بمرحلة من مراحل الضعف والهزيمة

19
00:05:57.800 --> 00:06:23.350
وقد تكالبت عليها امم الارض كما تفضلت كما اخبر الصادق فلطالما مكن الله للامة ولطالما عاشت عزيزة وهي الان مريضة لكنها ما ماتت ولن تموت الله لانها الامة المكلفة بحمل الرسالة الخاتمة الى اهل الارض الى ان يرث الله الارض ومن عليها. وقد وعد الله

20
00:06:23.350 --> 00:06:44.150
تبارك وتعالى نبيه صلى الله عليه وسلم الا يهلك هذه الامة بسنة عامة اي بقحط عام ولا بتسليط امم الكفر عليها لتستأصل شأفتها. ما ذكرنا بالحديث بقى سألت ربي ثلاثا سألت ربي قال

21
00:06:44.150 --> 00:07:08.300
لا يهلك امتي بسنة عامة فاعطانيها وسألته الا يسلط عليهم عدوا من غيرهم. هم. فيستأصل شافتهم فاعطانيها. وسألته الا يجعل بأسهم بينهم نعانيها ولا حول ولا قوة الا بالله. يا الله. الشاهد ان امة النبي عليه الصلاة والسلام. نعم. هي خير امة. انا لا اقول ذلك من باب

22
00:07:08.950 --> 00:07:34.300
التعصب مثلا للامة؟ ابدا وانما اقول ذلك بنص القرآن ونص الحديث. كنتم خير امة اخرجت للناس. لكن الله جل وعلا اشترط على الامة لتكون له الخيرية هذه الشروط فقال تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر وتؤمنون بالله. ولذلك كان عمر بن الخطاب اذا قرأ الاية يقول اين شرطي

23
00:07:34.300 --> 00:07:56.650
اين شرط هذه الاية؟ الله. ثم النبي عليه الصلاة والسلام يقول صلى الله عليه وسلم انتم الاخرون وانتم الاولون يوم القيامة هذه اخر الامم وهي اول الامم بين يدي الله تبارك وتعالى للحساب وللانصراف الى مقاعدها في الجنة بموعود ووعد

24
00:07:56.650 --> 00:08:16.650
الله نبيه الا يسيئه في هذه الامة ابدا. وعده الا يسيء في امته ابدا. نعم. قرأ يوما قول الله تعالى في ابراهيم ربي انهن قلنا كثيرا من الناس فمن تبعني فانه مني ومن عصاني فانك غفور رحيم. وقرأ قول الله في عيسى ان تعذبهم فانهم عبادك. وان تغفر لهم فانك انت

25
00:08:16.650 --> 00:08:36.650
الحكيم فبكى صلى الله عليه وسلم. فقال الله لجبريل انزل الى محمد فسله ما الذي يبكيه وهو اعلم جل جلاله. فنزل وقال ما يبكيك يا رسول الله؟ قال امتي امتي يا جبريل. فصعد جبريل الى الملك الجليل فقال الله له انزل الى محمد فقل انا

26
00:08:36.650 --> 00:08:56.650
ارضيك في امتك ولا نسوؤك. الله. هذا وعد الله جل وعلا. نعم انا اعلم واقع الامة جيدا. واعلم انها ضعيف واعلم انها هزمت سياسيا وعسكريا واقتصاديا بل وايمانيا فكريا وثقافيا واعلاميا قل ما شئت. نعم. لكنها باذن الله وموعد الصادق رسول الله

27
00:08:56.650 --> 00:09:16.650
لن تموت لانها امة خاتمة مكلفة بحمل الرسالة والبلاغ والدعوة الى اهل لاهل الارض. وان شاء الله تبارك تعالى بموعود الله ووعود صادق رسول الله الجولة القادمة لدين الله كما قال سبحانه يريدون ان يطفئوا نور الله

28
00:09:16.650 --> 00:09:36.650
طيب يا فهيم ويأبى الله ويأبى الله الا ان يتم نوره ولو كره الكافرون هو الذي ارسل رسوله بالهدى ودين الحق ليظهره على الدين كله ولو كره المشركون. احسن الله اليك. كيف نحقق الخشية من الله سبحانه وتعالى؟ اسأل الله ان يجعلنا اهلا لهذا لنكون اهلا للحديث عن هذا

29
00:09:36.650 --> 00:09:59.100
امين يا رب. تأهلوا. اسأل الله ان يجعلنا من الخشية يا دكتور محمد كما ذكرت تكون على قدر علمك ومعرفتك بربك سبحانه وتعالى نعم. هل تعلم ان النبي صلى الله عليه وسلم بعد هذه الاية العظيمة ان الذين يخشون ربهم بالغيب لهم مغفرة واجر كريم. هل تعلم ان النبي صلى الله عليه وسلم

30
00:09:59.100 --> 00:10:26.700
اخبرنا كذلك ان الخشية من الله ايضا سبب في مغفرة الذنب. لرجل قال قولة كفر صريحة ان الذين يخشون ربهم بالغيب لهم مغفرة واجر كبير. كبير. ففي الصحيح حين من حديث ابي هريرة رضي الله عنه. نعم. ان النبي صلى الله عليه وسلم قال كان فيمن كان قبلكم رجل يسرف على نفسه

31
00:10:27.150 --> 00:10:47.550
فجمع بنيه وقال يا بني اذا انا مت فحرقوني حتى اذا صرت فحما فاسحقوني فاذا كان يوم ريح عاصف فاذروني. وفي رواية فذر نصفي في البر ونصفي في البحر. ليه؟ هذا هو

32
00:10:47.550 --> 00:11:07.350
قدر علي ربي ليعذبني عذابا ما عذبه احد من العالمين الشك في القدرة كفر. سلم يا رب. بلا خلاف. سلم يا رب. ومع ذلك امر الله البحر فجمع ما فيه. وامر الله البر فجمع

33
00:11:07.350 --> 00:11:21.250
ثم قال الله له كن فاذا هو رجل قائم بين يديه جل وعلا. فقال الله له ما حملك على ما صنعت؟ اسمع ماذا قال؟ قال خشيتك يا ربي وانت اعلم

34
00:11:21.650 --> 00:11:37.000
الله اكبر. يخشى الله عز وجل. يخشى الله عز وجل. برغم ما كان منه. برغم ما كان منه خشيتك يا ربي وانت اعلم. هم وقال سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم. فغفر الله له

35
00:11:37.100 --> 00:12:02.250
الله اكبر. اذا الخشية سبب للمغفرة. للمغفرة. هم. طيب كيف احقق الغش كما تفضلت. نعم. والجواب في كلمات قليلة لا تجعل الله اهون الناظرين اليك بمعنى كما تراقب الخلق فاحذر ان تراقب الخلق والا تراقب خالق الخلق الذي يعلم سرك ونجواك

36
00:12:02.750 --> 00:12:20.200
ولا تجعل ربك اهون الناظرين اليك ترتكب المعاصي وتنتهك الحرمات وتتعدى الحدود وانت على يقين انه يسمعك ويراك. يصنع الرسول هذا في عاتبه ربه وتخشى الناس والله احق ان تخشاه

37
00:12:21.050 --> 00:12:35.550
احسنت. احسن الله اليك الخشية من رسول الله صلى الله عليه وسلم. صلى الله عليه وسلم. انما لم تكن تجرأا منه على معصية منه لربه او انتهاكا منه لحرمة من

38
00:12:35.550 --> 00:12:56.450
حرمات او تعديا منه لحد من حدوده وانما خاف على الناس ان يفتنوا في دينهم ان يقولوا لقد تزوج محمد زوجة ابنة بالتبني. بالتبني. مم انظر الى الفهم الدقيق للاية

39
00:12:57.400 --> 00:13:20.700
فخاف النبي صلى الله عليه وسلم على الناس كما في حديث انها صفية زوجي على رسلكما. اه مم. على رسلكما يقول تقول كنت كان رسول الله معتكفا يوما. صلى الله عليه وسلم. فاتته ليلة لازوره. نعم. فتحدثت معه ثم قام معي ليقلبني

40
00:13:20.700 --> 00:13:36.200
اي ليوصلني الى داري قالت فمر رجلان من الانصار وقال على رسلكما انها صفية زوجي. قال سبحان الله! يعني وهل يشك فيك يا رسول الله؟ الله اكبر. قال مم. خشيت

41
00:13:36.400 --> 00:13:57.100
ان يقذف الشيطان في قلبيكما سوءا وفي لفظ شرا. مم حتى لا يظن انه يقف مع امرأة اجنبية قال الشافعي. نعم. خاف النبي عليهما حتى لا يشك فيه فيكفرا ولم يخف على نفسه

42
00:13:57.500 --> 00:14:21.550
فهذا من رحمته بالمبلغين والمكلفين وتخشى الناس والله والله احق ان تخشاه هذه نزلت في قضية التبني لزيد وفي قضية تطليق زيد لزينب بنت جحش رضي الله عنها. وكان ربنا طلب منه انه فلما قضى زيد منها وترا زوجنا. زوجناك

43
00:14:21.550 --> 00:14:38.250
مم. لكي لا يكون الى اخر الايات العظيمة. نعم. اذا الخشية من الله تبارك وتعالى تكون بمراقبة الله في السر  والعلانية. نعم. يقول صلى الله عليه وسلم. ان الله لا ينظر الى صوركم

44
00:14:38.300 --> 00:14:59.000
ولا الى اموالكم ولكن ينظروا الى واعمالكم والله يا دكتور محمد لو تدبرنا هذا الحديث لانخلعت قلوبنا اذا علمت ان قلبك محل نظر الرب في الخلوة والجلوة في سيارتك الله مطلع على قلبك

45
00:14:59.500 --> 00:15:18.750
ومطلع على عملك وحالك. ونؤاخذ بهذا في مكتبك في بيتك في الشارع في اي مكان لا تجعل الله اهون الناظرين اليك. اذكر اولادي. ممن يحملون الهواتف المحمولة. ويدخلون بها الى دورات المياه

46
00:15:19.100 --> 00:15:38.250
ويمكثون بها الساعات الطويلة في الفراش كل ليلة يتابعون اقبح الصور وابشع الافلام هذا كيف يقوم لقيام الليل؟ قيام؟ بل كيف يقوم لصلاة الفجر؟ هذا التصرف يناقض خشية الله؟ بل هو ضد الخشية

47
00:15:39.250 --> 00:16:01.250
يناقضها وضدها يقينا. عشان كده نقدم فضيلتك تبسيط مفهوم الخشية من الله عز وجل ما هو. ان تخشى الله تبارك وتعالى ان ترتكب في بحقه معصية زاعما منك او ظنا منك انك في الخلوة لا يراك احد من الخلق. وجعلت اهون النظر اليك. نظر الحق تبارك وتعالى. يا رب

48
00:16:01.250 --> 00:16:18.650
ولذلك النبي عليه الصلاة والسلام يقول لاعلمن اقواما من امتي. نعم يأتون يوم القيامة بحسنات امثالي جبال تهامة بيضاء فيجعلها الله هباء منثورا. قال ثوبان رواه الحديث. يا رب سلم. اللهم سلم

49
00:16:19.350 --> 00:16:42.250
دلنا رسول الله جلهم لنا جلهم لنا صفهم لنا. هم. جلهم لنا. الا نكون منهم ونحن لا نعلم قال  من اخوانكم ومن جلدتكم ويأخذون من الليل كما تأخذون ولكنهم قوم

50
00:16:42.300 --> 00:17:02.100
اذا خلوا بمحارم الله انتهكوها. سلم يا رب. هذا منافي للخشية منه. الله اكبر. اذا خلوا بمحارم الله انتهكوها في الخلوة جريء على الله. هم. ولذلك دكتور محمد ترمومتر حقيقي لقياس الخشية. يا ليت. كيف حالك في الخلوة

51
00:17:02.500 --> 00:17:22.500
الله! الله! كيف حالك في الخلوة؟ ممكن اقول انا لا اضر احدا يعني. لا انا اتكلم عن علاقتك بربك. اه. من ناحية الطاعة والمعصية. نعم. هل يتجرأ العبد على الله في الخلوة فيرتكب المعاصي التي تصل. نعم. الى الحد الذي نعرفه جميعا بمتابعة

52
00:17:22.500 --> 00:17:39.300
هذه الافلام النجسة القذرة  ام انك في الخلوة ولا من قبيل الثقافة معذرة يعني. حاشا وكلا كيف تكون الثقافة بالنظر الى الحرام وارتكاب الحرام ومبارزة الله جل بالمعاصي في الليل والنهار

53
00:17:39.600 --> 00:18:06.300
ثم اعلم علم اليقين اعلم علم اليقين بان رب العالمين سبحانه وتعالى لن تستشعر لذة الايمان في قلبك الا اذا شعرت بالانس معه وانت في الخلوة المؤمن يشعر في الخلوة باللذة

54
00:18:06.600 --> 00:18:33.250
بالسعادة لانه مع ربه. هم. ويذكر ويتضرع ويتذلل ويقرأ القرآن. ويدعو الله سبحانه وتعالى لا يتجرأ وابدا على الله في الخلوة بارتكاب المعصية وان زلت قدمه لبشريته يبكي ويتذلل ويجدد الندم ويجدد العودة. مم. قال سمع الامام احمد

55
00:18:33.650 --> 00:18:57.550
ابا حامد الخلقاني يوما يقول ابياتا رقيقة مؤثرة يقول  يخاطب ربه سبحانه وتعالى. اذا ما قال اذا ما قال لي ربي اما استحييت تعصيني وتخفي الذنب من خلقي وبالعصيان تأتيني فما قولي له لما يعاتبني

56
00:18:57.550 --> 00:19:19.550
ويقصيني. مم. فقال الامام احمد اعدها علي فاعادها عليه واخذها الامام ودخل بيته وهو يرددها ويبكي العارفون بالله الذين يعرفون جلاله هم الذين يشعرون باللذة والسعادة والخلوة. ولا يتجرأون على الله سبحانه

57
00:19:19.550 --> 00:19:39.550
ولن تكون حرماته. ولا يتعدون حدوده. كيف؟ كيف وقد ذاقوا لذة الانس به؟ سبحان الله! وحلاوة العيش معه. سبحان الله! اسأل الله ان يرزقنا امين يا رب. الخشية في الغيب والشهادة. امين يا رب. انه ولي ذلك والقادر عليه. امين يا رب. بارك الله فيك واحسن اليك شيخنا. زادك الله علما. امين

58
00:19:39.550 --> 00:19:59.550
خشية باذن الله اللهم امين. بارك الله فيكم. مشاهدينا الكرام نشكر حضراتكم ونشكر باسمكم جميعا ضيفنا الكريم. صاحب الفضيلة فضيلة الشيخ الدكتور محمد ضمان الاخوة الجديد ناس تودعكم الله شكرا لكم والسلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته. في امان الله. يا ايها الناس اسمعوا

59
00:19:59.550 --> 00:20:39.550
هذا النداء النداء ان الذين ناداكم رب السماء رب السماء اذا سمعتم في الكتاب نداء قولوا سمعنا ربنا ولكن كالولد سبحانك اللهم ان هديتنا فنصحنا ومنحتنا شرف يا ايها شرف عظيم

60
00:20:39.550 --> 00:21:15.600
فتأدبوا وتعلموا قيم الوفاء. يا ايها بها من امنوا من كان اهل الخوف او اهل الرجاء فاذا امرتم والتزمتم فافرحوا واذا نهاكم فانتهوا بعد النداء