1
00:00:00.100 --> 00:00:29.500
نبدأ فضيلة الشيخ بسؤال من اخونا اه منتصر. اي نعم. هو يقول انه اه اه ذهب لخطبة آآ امرأة يقول هو انه يعلم انها موافقة واهلها موافقون عليه لكن حينما جلس في المجلس ومعه اهله

2
00:00:29.500 --> 00:00:49.500
اه قالها بالصيغة الفلانية انا فلان بو فلان جئتك خاطبا ابنتك على سنة الله ورسوله هو يقول انها ان حقيقة ان الايجاب تقدم على القبول او عفوا القبول تقدم على الايجابي بمعنى انه عارف اصلا انهم قد وافقوا على الزواج وهو الان قد طلب يده

3
00:00:49.500 --> 00:01:09.500
والشهود موجودين هل هذا كافي في ان يكون اه يعني عقد نكاح ام لابد ان يتلفظ الاب بلفظ القبول اه الحمد لله رب العالمين واصلي واسلم على نبينا محمد وعلى اله واصحابه اجمعين. هذه الصيغة التي ذكرت اه ليست اه

4
00:01:09.500 --> 00:01:29.500
اه عقدا للنكاح انما هذه ابداء رغبة في اه الزواج من اه الفتاة وليس ذلك عقدا لان العقد رد فيه من لفظ ذلك اللفظ يكون من الاب او الولي وقبول من آآ الطرف

5
00:01:29.500 --> 00:01:59.500
فالاخر وهو الزوج او من ينيبه وان يقول اه ولي زوجتك او انكحتك او ملكتك او اي كلمة يفهم منها المقصود من العقد وهو النكاح ويرد عليه آآ الطرف الاخر اللي هو الزوج او وليه بالقبول فيقول قبلت فيشهد على هذا الشهود لهذا يتم العقد اما اذا قال والله انا ودي

6
00:01:59.500 --> 00:02:19.500
اناسبكم او ودي اتزوج منكم او ودي آآ اتزوج ابنتك او انا خاطب آآ او تقدم بالخطبة كل هذا ابداء رغبة في الزواج وليس هذا عقدا وكونهم حاضرين آآ من سيشهد هذا ليس عقدا حتى يقال انه قد شهد

7
00:02:19.500 --> 00:02:39.500
انما هم يشهدون على انه ابدى الرغبة في نكاية وكونهم يعرف انهم سيوافقون او انهم موافقين او انهم موافقون على هذا لا يعني ان ذلك آآ يلغي يلغي ما يجب ان يستحضر في آآ ابرام العقد. نعم

8
00:02:39.500 --> 00:02:39.835