1
00:00:00.450 --> 00:00:20.450
احسن الله اليكم صاحب الفضيلة اسئلة عديدة وردت في حكم القنوت في النوازل من جهة ما هي النوازل التي يقنط بها؟ وهل يشترط استئذان ولي الامر في ذلك بمعنى هل يفتقر في القنوت الى اذن ولي الامر؟ وما هو فقه القنوت؟ من حيث الدعاء الذي يدعى به

2
00:00:20.450 --> 00:00:49.300
وما لا يدعى به النوازل هي الحوادث التي تحدث للمسلمين اما عدو يحاصرهم او شدة من الشدائد او امراض وبائية غير الطاعون الطاعون لا يقنت من اجله لانه حدث في عصر الصحابة ولم يقنتوه

3
00:00:49.700 --> 00:01:17.650
لكن غير الطاعون من الاوبئة الفتاكة او العدو الذي يداهم البلد او العدو الذي يضر المسلمين حينئذ يشرع القنوت ولكن لابد ان يكون بفتوى لابد ان يكون القنوت بفتوى من الجهة المختصة المسؤولة عن الافتاء

4
00:01:18.050 --> 00:01:43.200
لانهم هم الذين يقدرون يقدرون النوازل ويعرفون متى يقنت ومتى لا يقنت فيوكل هذا الى اهل الافتاء الموكل اليهم الفتوى وولي الامر يعممها او الوزارة وزارة الشؤون الاسلامية تعمم الفتوى على المساجد

5
00:01:44.000 --> 00:02:01.950
وصفة الدعاء ان يدعو للمسلمين بالفرج او اذا كان من عدو يدعو على العدو يدعو للمسلمين ويدعو على العدو. النبي صلى الله عليه وسلم قنت يدعو للمستضعفين بمكة. وقنت ايظا يدعو على الكفار

6
00:02:01.950 --> 00:02:27.400
قال ويلعنهم بعدما رفع رأسه من الركوع الركعة الاخيرة من صلاة الفجر واما ان الانسان يدعو بنفسه في صلاته بالليل او في وتره او غير ذلك فالانسان ما هو ممنوع من الدعاء يدعو لاخوانه المسلمين

7
00:02:28.250 --> 00:02:53.800
يدعو لاخوانه المسلمين في صلاته وفي خارج صلاته الدعاء ليس ممنوعا انما الكلام انما الكلام على القنوت الذي يكون في صلاة الفجر او غيرها من الفرائض هذا لا بد ان يكون بفتوى من اهل العلم لانه هم اللي يعرفون النوازل ويعرفون متى يقنت ومتى ومتى لا يقنت ما هي

8
00:02:53.800 --> 00:03:11.150
مسألة فوضى نعم احسن الله اليكم وتابع لهذا السؤال يشير بعض طلاب العلم الى الخلاف اللي يذكره الفقهاء في القنوت هل هو خاص بالامام او بنائبه او بامام الجماعة او بكل مصلي

9
00:03:11.250 --> 00:03:30.700
والسؤال هل حكم الحاكم وحكم ولي الامر يرفع الخلاف في مثل هذه المباحث هذا اجبنا عليه وقلنا ان ما هو من حق كل امام انه يقنت الا بفتوى من اهل العلم. وتعميمه من قبل ولي

10
00:03:30.700 --> 00:03:48.350
امر او نائب ولي الامر والا تلزم الفوضى ويحصل الفوضى وكل من زعل على احد صار يدعو عليه بصلاة الفجر ويحمل الناس انهم يدعون عليه لا ما يصلح هذا الامور ما هي بفوضى

11
00:03:48.550 --> 00:04:03.550
ان يرجع فيه الى اهل العلم قال الله تعالى واذا جاءهم امر من الامن او الخوف اذاعوا به ولو ردوه الى الرسول والى اولي الامر منهم لعلمه الذين يستنبطونه منهم

12
00:04:03.800 --> 00:04:23.350
لابد الامور لها ضوابط ولها مراجع واما قضية ان حكم الحاكم يرفع الخلاف هذا هذا ما هو بس في القنوت هذا في المسائل الخلافية كلها. اذا كانت المسألة فيها خلاف وحكم القاضي

13
00:04:23.400 --> 00:04:51.700
برأي من الاراء فانه يلزم يلزم تنفيذ القضاء الا اذا كان مخالفا للدليل اذا كان القول الذي حكم به مخالف للدليل مخالفا للدليل الصحيح فهذا لا يجوز تنفيذه. يجب نقضه. لا يجوز تنفيذ القضاء المخالف للدليل الصحيح

14
00:04:51.700 --> 00:05:12.150
اما اذا كان الامر محتملا المسألة فيها خلاف ولم يترجح احد الرأيين بدليل صحيح وحكم الحاكم باحد القولين فانه يلزم العمل به يلزم العمل به هذا معنى قولهم حكم الحاكم يرفع الخلاف

15
00:05:12.450 --> 00:05:14.250
نعم