هذا يسأل يقول ان شروط من شروط قبول العمل الاخلاص لله والمتابعة للرسول صلى الله عليه وسلم هذا صحيح الاخلاص لله حيث لا يكون فيه شرك اكبر او اصغر ولا رياء ولا سمعة
انما كان يراد به غير وجه الله لا يقبل والثاني المتابعة للرسول صلى الله عليه وسلم اذ لا يكون فيه بدعة ان البدعة مردودة كما قال صلى الله عليه وسلم
من عمل عملا ليس عليه امرنا فهو رد لكن هذا يقول انه ينتابني شيء من الرياء ينتابني شيء من الرياء نقول اذا انتابك شيء من الربا من الرياء فتب الى الله عز وجل
اخلص النية تذكر تذكر ان الرياء يبطل العمل فاذا رجعت الى الاخلاص وتركت الرياء فان الله يقبل عملك. اما اذا استمر معك الرياء اذا استمر معك الرياء فان عملك يبطل
فاذا خطر لك محبة الثناء او محبة المدح او ان يراك الناس فتذكر ان هذا يفسد عملك فتتوب الى الله منه وتتركه فيرجع عملك الى الاخلاص عارض ثم يزول