اريد السؤال عن طريقة مسح الاذن في الوضوء. فانا اعاني من الوسوسة في الوضوء واطول خصوصا في الاذان. خصوصا في الاذن اطول مسحها حيث اقوم بمسحها كاملة حتى الغضاريف. اريد منك مساعدة في هذه لانه يخدمني وقتها. نقول هذا الفعل
لا ينبغي بل لا يجوز خلاف هدي النبي صلى الله عليه وسلم وانت ذكرت ان هذا خلاف الهدي وهذا ليس من السنة الحمد لله الواجب الذي ثبت بالسنة مثل ما حرم ابن باز انه وظع
الشباحتين ومسح بظاهر اذن ابهاميه بظاهر اذنيه انه يكفي ولا يلزم ان يعود ويرد ويعود وانه يتحركون شيء كما شدد بعض الناس او من يدخل اصبعه ويمسح على ظهره كل هذا لم يرد الحديث
بعضهم الاكل لا دليل عليه. والذي ورد في السنة هو وجعلوا اصبعين في الاذنين ومسح ظهر الاذنين وانتهى الامر. مع ان الجمهور عندهم مسح الاذن سنة ليس بواجب وهو رواية منصوص عن الامام احمد رحمه الله
الامر فيه ان يسير لكن الاحوط هو مسحها والنبي عليه الصلاة والسلام قال الاذنان من الرأس من الراس الذين يعني مع انه حتى على القول مثلا يعني ما يدل على عدم وجوبها ان الذين يعني انه لو مسح الاذنين
لا يجزئ عن مسح الرأس لا يجزع مع انه مع انه يقول لو مسح بعض الرأس اجزأ عن بقيته يدل على ان لهم حكم خاص آآ لهذا وان كانت تمسح كمال السنة لكنهما تابعان تابعان ولا ينبغي التفريط فيهما لكن لا ينبغي المبالغة
والتشديد لذلك بل مثل ما جاء حديث ابن عباس انه وضع السباحتين وضعهما وضعا هينا سهلا يضع الماء ثم يعني يبل يديه بالماء ثم بلن خفيفا ثم يضع السباحتين آآ يعني آآ في الاذنين
ثم يمسح بالابهام ظاهر اذنيه مرة واحدة هذا هو الواجب عليه فالامر يسير لا يحتاج الى هذا التكلف السنة كلها يوسف وساعة وسهولة ولله الحمد