1
00:00:01.300 --> 00:00:16.050
قال رحمه الله حدثنا ابو معاوية قال حدثنا عاصم الاحول عن عبد الله ابن عن عبد الله ابن سرجس رضي الله عنه قال عاصم وقد كان رأى النبي صلى الله عليه وسلم

2
00:00:16.400 --> 00:00:33.400
كان اذا خرج في سفر قال اللهم اني اعوذ بك من وعثاء السفر وكآبة المنقلب والحور بعد الكون ودعوة المظلوم وسوء المنظر في المال والاهل اذا رجع قال مثلها الا انه يقول

3
00:00:33.600 --> 00:01:05.150
للمنظر في المال والاهل فيبدأ بالمال مثل ما تقدم وهذا الاسناد ابو معاوية محمد بن خازن  مرة  روايته  قالوا    عن هشام العروة عن عبيد الله بن عمر  رواية عن الاعمش من اقوى

4
00:01:05.300 --> 00:01:32.400
قوية جدا الحفاظ على ذلك اما عن الاعمش ينظر في روايته ان وقع في روايته ونحو ذلك تستعجل فيها والا الاصل ان روايته تقبل قالوا مضطرب كان فيها اضطراب عليه اخرى تفرد ونحو ذلك

5
00:01:32.800 --> 00:02:03.500
هل يتوقف فيه اما ما كان ضعيفا فيه فهذا واضح كان ضعيفا فيه  يظهر الله اعلم انها ليس فيه نيابة  كل يدعو لان الداعي يقول اللهم اني اكون عطاء السفر

6
00:02:03.650 --> 00:02:29.700
المنظر لا شك انه في حق  له  كل مسافر اعوذ بك من شر ما انقلب هذا يعرض لكل مساهم ليس خاص مثلا مثلا بكبيرهم مثلا او القوم او كبير اهل البيت من والد

7
00:02:29.950 --> 00:02:58.400
الله اعلم العموم خاصة في في حق المكلف  مثل هذا  ولم يأتي فيها  من يفعل هذا ويدعو بهذا عليه السلام والمعنى ان كل مسافر يدعو بهذا   هذا لا يشرع فيه الدعاء

8
00:02:59.250 --> 00:03:15.300
السفر كل يدعو بنفسه لا يشرع وقيل التأمين نقول من يشرع ان يكون جماعة  ولم يشرع مثل هذا الدعاء لم يشرع من الدعاء كل يدعو لنفسه ولهذا لا يكون الا سرا

9
00:03:15.500 --> 00:03:42.850
الا اذا كان  يكون سرا بينه وبين عن اللباس والطائرات هذا من باب التذكير لا يكفي هذا من باب التذكير هذا     لا يكفي  كثير من الناس ربما لا يحفظ الدعاء

10
00:03:45.400 --> 00:04:24.800
يتلى لاجلي ليس لاجلك لاجل ان يحفظ مع تكراره فانه يحفظ ثم ضحك  ضحك  عليه الصلاة والسلام ان الله يعجب والله يعجب عبده رب اغفر لي  سر بهذا انس بهذا

11
00:04:24.900 --> 00:04:29.950
الصلاة والسلام