1
00:00:00.000 --> 00:00:13.600
ما هي فضائل شرب ماء زمزم؟ وما هو الاطلاع نعم. اه ماء زمزم اه احسن ما ورد فيه قوله صلى الله عليه وسلم انه قال ماء زمزم طعام طعم وشفاء سقم. نعم

2
00:00:13.600 --> 00:00:26.000
طعام وطعم وشفاء سقم الاصل في المسلم وهو عند عند عند عند ابي داوود الطياس باسناد صحيح انه قال طعام طعم انه يغذي ويطعم وهو كذلك ايضا شفاء من الاسقام

3
00:00:26.050 --> 00:00:36.050
وايضا جاء في ذلك حديث ابن عبد الله وان كان بعضهم اعله وابطله وقال انه حديث منكر وهو قوله صلى الله عليه وسلم ماء زمزم لما شرب له ماء زمزم

4
00:00:36.050 --> 00:00:59.100
لما شرب له وفي اسناده ضعف نعم. ومع ذلك نقول ان اه شرب زمزم انه ماء مبارك. وان المسلم اذا شربه بنية الشفاء وان يستشفي بي يزيل به سقما فان هذا المشروع والمشروع في زمزم ان يشرب. نعم. الا اذا كان المرض مرض خارجي. تكون هناك قروح او جروح واراد ان يغسلها بهذا الماء

5
00:00:59.100 --> 00:01:19.100
لازالة المرظ فلا حرج. اما ان يشرب ماء زمزم او او يأخذ ماء زمزم يتبرك به ويتمسح بجسده. فنقول هذا آآ للشفاء المشروع وانما المشروع هو ان تشرب ماء زمزم من باب الشفاء من باب او من باب الشفاء وكذلك من من حديث ابن عباس ابن ماجه انه قال اية

6
00:01:19.100 --> 00:01:39.100
بمنافقين عدم التضلع من ماء زمزم. هذا الاحد اثر عل ظعف ومعناه ان المسلم اذا ان من علامة اهل الايمان انهم يتظلعون وانهم اذا شروا من من ماء زمزم انهم لا يكرهون ذلك. نعم. هذا قول ابن عباس رضي الله تعالى عنه. والنبي شربوا حتى تظلع. اي شرب منه شربا كثيرا صلى الله عليه وسلم. اللهم صلي. فمعنى التظلع هو ان

7
00:01:39.100 --> 00:01:59.100
يشرب يشرب يشرب حتى يرى ان الماء قد بلغ اعلى آآ اعضائه او اعلى الضلعين الذي مترقتين كأنه امتلأ من هذا الماء حتى يتظلع اي حتى يبلغ الماء الى الصدر. جميل. من شدة من شدة كثرة شربه للماء. ومعنى كان الاثر بعضهم اعله بالظعف وهو انه علامة ما بينه وبين المنافقين. عدم التظلع من ماء زمزم. منهم من

8
00:01:59.100 --> 00:02:15.050
ضعف هذا الحديث. والذي يعني هنا ان الانسان اذا شرب ماء زمزم فانه يشربه بنية بنية انه شربه فيقتدي بسنته بنية ايضا ان يكون شفاء له من مرض آآ نزل به او مرض او من بلاء يدفعه

9
00:02:15.050 --> 00:02:35.050
قد ثبت عن ابن عن مبارك شربه لظمأ يوم القيامة قال اللهم اني اشربك لظمأ يوم القيامة لانه اشرب بنية ان ترويني حتى اروى به يوم القيامة وهذا قال المبارك كذلك شرب بعضهم ان ينال حافظة كما ذكر ذلك عن حافظ ابن حجر انه شربه ان يكون آآ حافظة كحافظة الذهب والذي يعينه هنا

10
00:02:35.050 --> 00:02:54.811
ان حجاب ابن عبد الله ماء زمزم لما شرب له. فاشرب ماء زمزم بنية الشفاء او بنية صلاح القلب او بحياته. فان هذا يشمل هذا الحديث وهو على ماء زمزم لما شرب له ولما نويته والله اعلم. احسن الله اليكم فضيلة الشيخ وشكر الله لكم وجزاكم الله خير الجزاء. ونسأل الله ان ينفع بكم