قال النسائي عن جابر ان الرسول عليه الصلاة والسلام لما انتهى الى مقام ابراهيم قرأ واتخذوا من مقام ابراهيم مصلى فصلى ركعتين قرأ بفاتحة الكتاب وقل يا ايها الكافرون وقل هو الله احد. ثم عاد الى الركن فاستلمه ثم خرج الى الصفا
هذا تقدم لنا في حديث جعفر بن محمد عن ابيه عن جابر في حجت في صفة حجة رسول الله صلى الله عليه وسلم وكل هذا صحيح ما عدا قراءة سورتي الاخلاص
طبعا النسائي روى هذا الخبر من طريق الوليد ابن مسلم عن مالك عن جعفر بن محمد عن ابيه عن جابر هذا نعم قلتها لاسقات لكن رواية الوليد بن مسلم عن الامام مالك وديئة
لا يحتج بها الوليد حافظ والامام ومالك امام لكن رواية الوليد عن مالك ظعيفة فيها له ما يستنكر لا يحتج بها وهذا من جملة ذلك وايضا طبعا عبد العزيز ابن عمران اخطأ فرفعه
رواء سفيان الثوري وغيره عن جعفر بن محمد عن ابيه مرسلا ورجح ابو عيسى ابو عيسى رجح فالصواب ان هذا مرسل ليس في حديث جابر وانما هذا مرسل عن جعفر ابن محمد عن ابيه. عبوات اختلفوا منهم من وصل فجعل من حديث جابر ومنهم من ارسله. وواضح الاوصال
ما هي واية الحفاظ وعلى هذا نص ابو عيسى