1
00:00:15.750 --> 00:00:34.600
اه متابع ايها الاحبة الى نقطة جديدة من التنبيهات التي تتعلق بهذا المبحث. طبعا يا اخوة هذا يتعلق بكل المباحث منها ملاحظات لكل المباحث منها ملاحظات للمتحف الاول لكن اه بالعموم هي ملاحظات عامة احاول ان اكملها قبل البداية حتى نحاول ان نتدرب عليها في اثناء دراستنا لليوم

2
00:00:34.900 --> 00:00:52.650
كم حرفا نتعلم في الاسبوع تراعي الفروق الفردية بما قلناه بمعنى لا يمكن ان تجعل سير الحلقة على سير اضعافهم في عندك طالب يمكن ان ينهل رشيدي في شهر وفي طالب بيحتاج تسعة اشهر وسنة

3
00:00:53.050 --> 00:01:15.100
واضح يا اخوة؟ اذا كل طالب اه يعني لا توقفي النهر عن الجريان لا توقفي النهر عن الجريان. لا تحط له حجار تعيق حركته واضح؟ فاذا كان الطالب مندفع ومجتهد ومتابع اعطه حقه من الوقت واجعله يسير بحسب قدرته. الطلاب يأتون اليك متفاوتون في القدرة في

4
00:01:15.100 --> 00:01:34.550
بالاستيعاب في الملكان في المهارات هذا يعني الفروقات فيما بينهم لابد ان تراعيها. اذا اول نقطة راعي الفروق بين الطلاب. بعض الطلاب يحتاج الى حرف واحد في اليوم ربما بعضهم ثلاثة احرف في الاسبوع

5
00:01:35.550 --> 00:01:55.550
بحسب قدرة الطلاب وانت بعد تدريسك في الحلقة اسبوعين ثلاثة تستطيع ان تفرز كل الطلاب. يعني المتميز والاقل تميزا وبحسب مستويات الطلاب تستطيع ان تفرز الحلقة وان تميز الطلاب. اذا راعي الفروق الفردية بين الطلاب فلا يعقل ان تؤخر الطالب يعني المجتهد المتابع اللي عنده اهل

6
00:01:55.550 --> 00:02:12.400
عم يتابعوه بشكل يومي بيحفظوه مع الطالب اللي يعني عنده اه يعني اه ضعف في جانب معين نقطة ثانية المدة الزمنية الوسطية في انهاء الرشيد بحسب الاستقراء. لوضع حلقات الرشيد التي في اه جمعيتنا او في الجمعيات الاخرى بشكل

7
00:02:12.400 --> 00:02:29.100
من وسطي تقريبا يحتاج الجزء الرشيدي ما بين خمسة اشهر الى ستة اشهر اقول بشكل وسطي حتى يتقنه الطالب طيب في طلاب يجلسوا سمع طبيعي. طيب في طلاب بخصصوا في ثلاث اسابيع. وبياخد في تسعين وربما اكثر من تسعين. طبيعي

8
00:02:30.050 --> 00:02:53.200
من خلال مراعاة الفروق الفردية. لكن الحالة الوسطية تقريبا المتوسط الزمني ما بين خمسة اشهر الى ستة اشهر. يختلف هذا الميزان بحسب الطلاب الذين في الحلقة التكرار اليومي يعني ارجو ان تضع هذه الملاحظة في ذهنك لابد ان تعيد يوميا وان تكرر على الطلاب ما اخذوه سابقا. انت وصلت

9
00:02:53.200 --> 00:03:13.200
الى درس القمة لابد يوميا ان تراجع لهم من بداية الحروف حتى تنتهي الى درس الضمة. طيب نحنا ما بنحسن اللاحق يا شيخنا؟ عادي. نحن جعلنا في وقت الحلقة كما سترون بعد قليل عشر دقائق المراجعة الماضية تكفي لمراجعة صفحة بدقة واتقان مع الملاحظات والتنبيهات. عشر دقائق يوميا تفرغ

10
00:03:13.200 --> 00:03:28.050
وقت الحلقة من اجل مراجعة ما تم اخذه سابقا واسير. انا الان في الشدة ما في مشكلة. ابدأ لهم بالحروف ثم ابدأ بالتشكيل بالحركات امهاتي الى المباحث التالية كل يوم بعطيهم صفحة؟ صفحة صفحة وانا ماشي

11
00:03:28.150 --> 00:03:47.200
واضح تمام يا اخوة؟ اذا يوميا لابد من تكرار حتى اه تثبت المعلومات في اذهان الطلبة وختاما تنبيهات في تعليم كتابة الحروف. قلنا يا اخوة بالنسبة لتعليم كتابة الحروف لابد ان تتنبه بشكل جيد الى مسألة ماذا

12
00:03:47.300 --> 00:04:07.300
اولا ان تقع سطرا لا تنساها. اذا اردت ان تعلم الطالب السطر ان تعلمه الكتابة لابد ان تضع له سطرا في اللوح. اذا اردت ان تعلمه الكيفية الصحيحة. الطالب اذا اتاك لا يعرف كيفية امساك القلم لابد ان تعلمه كيف يمسك القلم. من اين يبدأ في كتابة الحرف؟ يا اخوة لا انت وصلت الى مرحلة

13
00:04:07.300 --> 00:04:27.550
الكتابة او من الضغط والاتقان بهذه المهارة بحيث لا تفكر ان مسألة الحرف الالف انا لازم ابدأ فيه من فوق لتحت شوف كيف الطلاب بيكتبوا شوف حرف الباء كيف بيكتبه الطالب؟ شوف حرف الطاء. بتشوف طريقة غريبة في طريقة الرسم. ليش؟ لانه المعلم ما علمه. من اين يبدأ بكتابة الحرف؟ واين ينتهي

14
00:04:27.550 --> 00:04:51.500
كتابة الحق واضح يا اخوة؟ اذا لا بد من تسطير اللوح. اثنين تعلم الطالب كيفية امساك القلم. اين يبدأ في كتابة الحرف واين ينتهي؟ في كتابته للحرف. ايضا اين يكون الحرف؟ هل هو فوق السطر ام تحت السطر؟ جزء منه فوق السطر والجزء الاخر تحت السطر لابد ان يكون هذا واضحا في ذهني الطالب. واضح يا اخوة

15
00:04:51.500 --> 00:05:14.400
كيف اختبر حفظ الطلاب؟ انتهينا من مبحث الحروف المجردة كيف يعني يعني اميز ان الطالب الذي في حلقتي اصبح متقنا ومن حقه ان ينتقل للمبحث الثاني هناك اساليب اختبر من يختبر من خلالها حفظ الطلبة. هذا اللي بيختبر هو المشرف الشيخ ابو حسين

16
00:05:14.500 --> 00:05:35.500
لا يا حبيبي هذا هو انت المعلم هاي الاساليب لك انت كمعلم. ابو حسين بيروح لعنده اه عنده ورقة بيقيمه تقييم. من حيث التهدئة والضرب لكن انت ما هذه الاختبارات تقوم بها انت كمعلم في الحلقة؟ ماذا افعل؟ حتى يختبر حفظ الطلاب اتقان الصفحة تهجئة

17
00:05:35.500 --> 00:05:56.950
من غير تلكؤ بمعنى الطالب بس اللي عمل هيك معناتا الطالب ماذا يحتاج؟ يحتاج ما بنقول اعادة يا اخوة الملاحظة انا سانبه بعد قليل. المعلم لابد ان يكتب ملاحظاته عن الجزء الذي بين يدي الطالب. حاول ان تكون ما تكتبه في اه جزء

18
00:05:56.950 --> 00:06:17.400
كطالب محفزا انا اعجبتني كثيرا الكتابة التي يكتبها الشيخ صالح بيكتب للطلاب تركيز بدل كلمة اعادة يعني كلمة اعادة والله زعلانة صح؟ بينما تكون تحتاج الى تركيز معناتها يعني حقق جزء من الهدف لكن يحتاج الى زيادة تركيز تمام

19
00:06:17.400 --> 00:06:38.950
كلمة مبدع ما شاء الله وفقك الله احسنت. انا من تجربتي الشخصية مع ابني مع المعلمين يعني تنقل بين يمكن اربع معلمين بسبب تنقلي وسفري المتكرر يعني وجدت اثر هذه الكلمة لما بيكتب له المعلم يا يعني شغلة كبيرة شغلة كبيرة اطيب من اطيب يعني فاكهة

20
00:06:38.950 --> 00:06:53.850
او بسكوت بيوزعوا لي اياه في الحارة بروح بيجي بعد كل نهار كتب لي هيك شوف شوف شو كتب لي الاستاز فكلمة تركيز حتى هو صار يستعملها. بدل كلمة العادي التي كان يتضايق منها جدا. هذه تجربة شخصية

21
00:06:53.950 --> 00:07:11.300
وكلنا يجد هذا الشعوب ان العبارات لابد ان تكون محفزة حتى العبارات اللي فيها شيء من الملاحظات يعني ان اكسوا الفاظك يا ربيع شو قال الشافعي لتلميذه اكس الفاظك يعني لا تجمع بين شدة الحق وغياض الاسلوب

22
00:07:11.700 --> 00:07:29.150
تمام؟ بدك تكتب له انت ملاحظة صحيحة؟ اكسها ثوبا يعني يهذبها ويشذبها ويقربها الى الناس اذا اتقان الصفحة تهجئة ودرجا لا ينتقل الطالب يا اخوة لا تعجل ما الهدف انه طالب يخلص الجزء

23
00:07:29.250 --> 00:07:44.700
الهدف انه الطالب ان يكون متقنا للقراءة والكتابة لانه سينتقل الى قراءة القرآن. فاذا اسسته تأسيسا صحيحا عميقا فصيحا اصبح في قراءته للقرآن صريحا فصيحا. انت تضع اللبنة الاولى والاساس الاول فالشاهد ان يكون الاساس متينا

24
00:07:45.750 --> 00:08:08.150
اذا اتقان الصفحة تهجئة ودرجا لا يمكن ان ينتقد الطالب من الصفحة الا بعد انهائها بشكل متقن تماما مئة بالمئة ثم ينتقل الى الصفحة  ايضا كيف اختبر حفظ الطلاب من خلال السؤال عشوائيا اكتب هذه العبارة مهمة. السؤال عشوائيا وليس مرتبا. السؤال عشوائي

25
00:08:08.150 --> 00:08:29.200
وليس مرتبا بمعنى الطالب يحفظ الكلمات افضل مني ومنك عمر ركب جمله صعد جبله وانت ماشي بتشوف الاولاد عم يعملوها انشودي واوزوجا فانت تيجي تقول له يلا اعمل له ركب جعله آآ صعد جبله باصي

26
00:08:29.500 --> 00:08:45.000
ما استفدنا شي. اصلا بنشوف الطالب حاطط على صعيد جبله وحاطط وهو عم وصل بالنشيد لان ساعدني بلدي واضح يا اخوة؟ اذا هذا خلل او الطالب حاط له انت الحرف يعني حاطط اصبعه على الباء وهو عم ينطق يا

27
00:08:45.400 --> 00:09:00.750
اذا الطالب عم يخرج من الذاكرة وليس مما يقرأ بعينه اذا يا اخوة نتنبه السؤال عشوائيا وليس مرتبا يمكن ان تنكس له القراءة بمعنى ان يقرأ من اخر الحروف الى اولها. ان تأخذ له

28
00:09:00.750 --> 00:09:23.300
من الوسط بشكل قطري بشكل معاكس وهكذا. اذا السؤال عشوائيا وليس مرطبا. السؤال عشوائيا وليس مرطبا. ايش يعني سؤال عشوائيا وليس مرتبا لا نلتزم ترتيب الحروف والكلمات الموجودة في الجزء الرشيدي. وانما يعني اتناولها بطرق مختلفة

29
00:09:23.350 --> 00:09:38.550
ايضا كيف اختبر حفظ الطلاب من خلال تنويع طرق السؤال والجواب هو اسمه سؤال وجواب كمان له طرق وكمان من نوعها؟ اي نعم كيف بدنا نوع يا شيخ احمد هاد الخمس شو اسمه

30
00:09:39.100 --> 00:09:49.100
هذا الحرف شو اسمه؟ هذا الحرف شو اسمه؟ كاف. هذا الحرف شو اسمه؟ كاف. انا الان كررته اربع مرات وما زال الشيخ خالد لسه ركز معي. هذا الحرف شو اسمه

31
00:09:49.100 --> 00:10:05.450
طيب اذا احنا محتاجين خمس مرات لما نركز الشيخ فهد. وهكذا بعض الطلاب في الحلقة واضح يا اخوة؟ من بعض الطلاب عندهم مشغول بحاجة تعبان مل عنده انشغال بشيء؟ ايش انا محتاج؟ دائما ان اكرر السؤال. هذا خمسة

32
00:10:05.450 --> 00:10:30.400
هذا الحرف شو اسمه؟ هذا الحرف شو اسمه؟ الكل انتبه معك من الطلاب  طيب في طريقتان الى السؤال شيخ احمد دور لي على حرف اللام وينه حرف اللام وينه حرف اللام؟ ها هذا حرف اللام؟ هذا حرف اللام؟ لا. هذا حرف اللام؟ لا الكل بده يكون ركز معي. لا. طيب هذا حرف اللام

33
00:10:30.400 --> 00:10:49.650
طيب وينه حرف اللام؟ وينك يا حرف اللام؟ هذا حرف اللام؟ لا ماله حرف اللام؟ وينك يا حرف اللام؟ هذا حرف اللام اذا انوع في طريقة السؤال والجواب ودائما اكرر في اثناء السؤال اكرر حتى الفت انتهاء انتباه جميع الطلاب الى اللوحة

34
00:10:49.800 --> 00:11:08.050
واضح يا اخوة؟ اذا هذا الحرف شو اسمه؟ واشير اليه تمام؟ مين بيدور لي على حرف كذا ثم احاول ان اميز الحروف المتشابهة معه في الرسم. وينه حرف الباء؟ وينك يا حرف الباء؟ وينك يا حرف الباء؟ ها هذي حرف الباء؟ لا. هذا حرف الباء؟ لا

35
00:11:08.050 --> 00:11:30.750
هذا النونوس تحركوا شوية هذا حرف الباء؟ طيب وينك يا حرف الباء؟ هذا حرف الباء؟ طيب لك مين معك؟ ثاء ثاء وين حرف الباء حرف الباء؟ وهكذا يا اخوان جيم الحاء الخاء متشابهة في الرسم فاحاول ان اتنقل بين الحروف المتشابهة في الرسم حتى اركز التفريق

36
00:11:30.750 --> 00:11:49.000
ان هذا الحرف الحروف المشابهة له في الرسم. واضح ايضا من خلال تنويع طرق السؤال والجواب انمي الملاحظة عند الطالب واقويها والقدرة على التمييز. يعني اكسبه شيئا زائدا في تنمية فكره من خلال تعلم الرشيد

37
00:11:49.900 --> 00:12:12.750
والله شيخي هالشغلة صعب. لا ما نصحبي كيف اقوم ملاحظة الطالب وقدرته على التمييز ايوا كنا عم نسأل هذا الحرف اسمه ايش اسمه ايش طيب بالله ما له نقطة؟ ها؟ كانه في اله نقطة من تحت. لا لا ما في شيء. لا ما في

38
00:12:12.800 --> 00:12:32.800
ما هذه نقطة؟ لا. طيب. من في من الحروف كمان بيشبه اللام وما له نقطة؟ الكاف. الكاف. كم حرف؟ في عشر حروفنا يلا يلا مين حيدور لي على العشرة؟ مين مين مين؟ يلا ها اعطينا اذا حرف الحاء صحيح وكمان؟ دال

39
00:12:32.800 --> 00:12:48.050
الدال وكمان؟ الراء. وكمان؟ سين. وبتصير كل طالب لحتى يطلعوا لك الحروف العشرة. من بين هذه الاحرف التي تسمن حرف اللام من حيث عدم وجود انه لا نقطة لها. اذا الطالب الان شو ميز

40
00:12:48.450 --> 00:13:03.100
الحروف التي تشترك مع اللام في انها لا نقطة لها. وبنفس الوقت انت حفظت الحروف العشرة مريت عليها مرة ثانية ده مين طيب ومين كمان؟ اله عصاية حلوة متل اللام

41
00:13:03.300 --> 00:13:23.300
مين كمان في خمس حروف منهم عصاية بإذن الله؟ مين؟ مين؟ مين كمان؟ ها؟ هادا اله عصاي؟ لا لا. ايوه ما له عصاية العصا قلنا خمسة من ملاقينهم كمان نقطة يا شيخ صالح

42
00:13:23.300 --> 00:13:49.950
وكمان وكمان اللام وهكذا. اذا يا اخوة ايش انا ميزت له للطالب قويت عنده الملاحظة من حيث التشابه والاختلاف تميز الحروف التي لها عصا. انا شو سويت ركزت وقالت الظاء عصا الطاء الها عصا ركزت انا معلومة جديدة ثبتها في ذهن الطالب. وبنفس الوقت

43
00:13:50.900 --> 00:14:12.150
الطلاب حيتفاعلوا بدل ما تشوف الطلاب قلت لكم احنا بندخل لحلقات الرشيدي يعني مسرحين ومروحين مين جالس لحاله. يا اخوة خطأ خلل. الحلقة الرشيدة بدك تمشي الطلاب على اصابيعك تخليها كلياتها من نشاط وهمة تحرك الطلاب بافكار بحيث انت تحط فكرة كيف بدي اشغل الطلاب

44
00:14:12.300 --> 00:14:29.750
ان ما فكرت وحطيت خطة مكتوبة ما بتستطيع انت تدير الطلاب بعد فترة مع الخبرة والدربة تستطيع ان تقود الحلقة بجدارة عالية طيب في افكار بستطيع من خلالها ان نقوي الملاحظة؟ ايضا يمكن ان ارسم لهم جدولا

45
00:14:30.250 --> 00:14:51.450
ثم احدث منه سبعة احرف على سبيل المثال طب نحنا كم حرف عنا تسعة وعشرين حرف. تعوا ندور عليكم واحد تنين تلاتة وحفظتهم الارقام تمام؟ لانه في بعض يعني روضات او كذا بيعملوا الارقام مع الاحرف جزاهم الله خير فيمكن ان تستفيد من هذا في تعليمه ايضا الارقام. اثنين ثلاثة لما

46
00:14:51.450 --> 00:15:03.350
طلعوا معنا عشرين اوف مين سرق منا تمان احرف؟ مين بده يدور لي عليهم؟ وبتبدأ انت مع الطلاب يلا مين مين في؟ وين مين اللي ماله موجود؟ مين؟ مين؟ مين

47
00:15:03.350 --> 00:15:16.550
وبيبدأوا الطلاب بيدوروا لك على الاحرف غير الموجودة. وبالتالي انت شو سويت؟ بتصير بتضيفها انت في الفراغ من تحت وبتعمل الجدول. وبتصير بتضيف الاحرف التي الطلاب الى كونها محذوفة من الجدول

48
00:15:17.050 --> 00:15:43.200
جميل ايضا كيف اختبر حفظ الطلاب من خلال الورقة المثقوبة؟ ايش الورقة المثقوبة؟ هذه هي الورقة كالمثقوبة طبعا انا ثقبتها ثقبا كبيرا حتى تتناسب مع اللوحة بمعنى ان الطالب كما تعلمون يحفظ الحروف مرتبة. فاضع له هذا هذه الورقة المثقوبة هكذا. شو هذا الحرف؟ طيب شو هذا الحرف

49
00:15:43.200 --> 00:16:03.200
طيب شو هذا الحرف؟ وهذا الحرف وهذا الحرف وهذا الحرف وهذا الحرف واضح؟ اذا اظهر له الحرف طبعا انت حتشقها ورقة صغيرة بقدر حجم الكيلو الذي في الجزء الرشيدي ثم تحاول ان تتنقل بين الاحرف من غير آآ ترتيب عشوائيا كأنك تسأله عن الحرف

50
00:16:03.200 --> 00:16:27.100
عشوائيا وليس مرتبا اذا ايها الاحبة كيف اختبر حفظ الطلاب؟ بيناها في عدد من المحاور ان يتقن الطالب الصفحة تهدئة ودرجا فلا ينتقل الطالب من الصفحة الا بعد ان تهجئة ودرجا من غير تلكأ. تلكأ معناتها محتاج للمراجعة والتركيز. جميل. طيب السؤال عشوائيا وليس

51
00:16:27.100 --> 00:16:51.000
فلا اسير مع الجزء في كيفية ترتيب الكلمات او ترتيب الحروف وانما اجعلها عشوائية. انوع طرق السؤال والجواب هو خلال السؤال والجواب احاول ان ماذا ماذا قلنا في طريقة السؤال والجواب؟ ماذا؟ احاول ان اقوي الملاحظة. ان اقوي الملاحظة والتمييز من خلال عدد من الاساليب ذكرته لكم

52
00:16:51.000 --> 00:17:11.700
بعضها وختاما ان اختبر الطالب بالورقة المثقوبة كلها اساليب تعينك على ان تعرف هل الطالب اصبح حفظه متقنا واداؤه جيدا الحروف ام لا؟ طيب ختاما كيف اقسم وقت الحلقة  في الغالب

53
00:17:12.050 --> 00:17:31.300
اه عنا ما بين خمسة عشر طالبا الى عشرين طالبا في الحلقة جيد طيب كم ساعة لديه هذه الحلقة؟ ساعة سعة كم دقيقة من وعشرون دقيقة لابد ان احسن ادارتها عشرين طالب

54
00:17:31.800 --> 00:17:55.200
في مئة وعشرين دقيقة يعني مسألة كبيرة. وتحتاج الى ادارة وضوء اذا لدي في حلقة عشرون طالبا ولدي وقت محدد ولديه وقت محدد بمئة وعشرين دقيقة. احيانا قد يتكرر المعلم بان يعطي وقتا زائدا جزاه الله خيرا. لكن انا ساقسم وقت الحلقة بحيث يكفي لتنفيذ

55
00:17:55.200 --> 00:18:19.350
الحلقة في مئة وعشرين دقيقة طيب اه التقسيم اللي ساذكره هو تقسيم توقيفي هو تقسيم اجتهاد بحسب حال طلابك يمكنك ان تقدم فقرة ان تؤخرها لكن برنامج الحلقة لا بد ان ينفذ بشكل يومي

56
00:18:19.450 --> 00:18:39.300
بمعنى لدينا اربعة امور ننفذها يوميا في حلقة الرشيدة. شو عنا؟ اولا عندنا التنقيب الجماعي لسورة  من القرآن الكريم. يوميا يوميا بتحطها اول فقرة اخر فقرة بالنص لما بيتعبوا الطلاب ما شئت

57
00:18:39.350 --> 00:19:06.850
الخلاصة البرنامج حقت الرشيدي يتضمن تلقينا جماعيا لسورة من القرآن ايضا ماذا يتضمن درس الحلقة وبرنامج حلقة الرشيدي استماع الواجب اللي هو ايش الواجب اليومي الجديد الذي عند الطالب استماع الواجب الذي اعطيته للطالب في يوم البارحة حددت له عدد من الاسطر وعدد من آآ صفحة اللي حددت

58
00:19:06.850 --> 00:19:30.900
هذا اسمه نسميه ايضا لابد ان يتضمن برنامج الحلقة مراجعة لما سبق. لابد ان يتضمن البرنامج مراجعة لما سبق اخذه وننتهي بالمنهج المصاحب للحلقة برجع مرة تانية الان انا ساقسم لكم الاوقات على هذا البرنامج

59
00:19:30.950 --> 00:19:47.300
هذا التقسيم توقيفي ولا تقسيم هذي؟ هذا تقسيمه هذي بمعنى لك ان تقدم ان تؤخر ان تفعل ما شئت تقلل الوقت ان تزيده بحسب ما ترى لكن عيدوا مع العبارة برنامج

60
00:19:47.600 --> 00:20:07.600
عيدوا معي انتظرنا حلقة الرشيد لا بد ان ينفذ يوميا يوميا بشكل كامل بشكل كامل كاجزائه الاربعة. تمام؟ يعني يوميا الثلاثة بنتلقن سورة من القرآن. يوميا لازم تعطي منهج مصاحب

61
00:20:07.600 --> 00:20:26.300
وسننبه بعض التنبيهات عنده يوميا لازم تستمع للواجب يوميا لازم تراجع ما سبب انت بدك القارب ينجح وثمرة الحلقة تظهر لابد ان تفعل هذا. طيب واحد بيقول قال شيخنا يعني

62
00:20:27.000 --> 00:20:38.950
خليهم في الاسبوع ايش المنهج المصاحب؟ بتعرفوا يا اخوة شو المنهج المصاحب عندنا في الحلقة؟ المنهج المصاحب هو عبارة عن تعليم الطالب ما لا يسعه جهله من امر دينه. فيشتمل على شيء من

63
00:20:38.950 --> 00:20:54.950
اين عقيدة المسلم؟ يشتمل على شيء من احكام الطهارة والصلاة والعبادة الواجبة عليه. شيئا من الاخلاق والاداب والاذكار التي عن النبي صلى الله عليه وسلم هذا منهج المصاحب الرصيد حيدخله الجنة

64
00:20:56.000 --> 00:21:19.950
مستقلة اذا تعلم واخذ فيه مئة بالمئة ما سيتعلمه من امر عقيدته وطهارته وصلاته اذكار النبي صلى الله عليه وسلم هذا مهم جدا يوميا لازم تعطيهم شيخية والله صعبة خلينا الان نقسم الوقت ونشوف صعبة ولا لا. طيب واحد بيقول طيب والله يوم يعني اذا عملنا ايش رأيك يعني نعمل يوم في الاسبوع؟ ما هو احسن

65
00:21:20.150 --> 00:21:35.500
يا اخواني ساعتان لن يطيق الطالب صبرنا. وهو جالس مفكره وانت طالب علم. طلاب العلم بده كان بيقطع وجه هيك وبيروح هيك وبيتعب هيك بتكون بتنافسه فما بالكم بالطفل الصغير المفطور على اللعب والنشاط والحركة

66
00:21:35.550 --> 00:21:50.800
وتيجي تجمده امامك ساعتين عم تعطيه درس فقه ولا عبادة من الاركان يوميا بمقدار ثلث ساعة كما سابين لكم في تقسيم وقت الحلقة ليش؟ لانه الطالب قد يغيب انت عملت مثلا يوم السبت بس ما كان مصاحب صح؟ طيب بلكي يوم السبت هاو الطالب

67
00:21:53.000 --> 00:22:08.950
انت لماذا تعطي المنهج المصاحب حتى تربيه حتى تجلس فيه امام عقيدة. نعم. اخلاقا يعني انت شو عم بتساوي عم بداويه شو عم بتساوي شو عم بتساوي؟ شو عم بتداوي

68
00:22:09.050 --> 00:22:27.400
في منا واحد بيمسك حب الالتهاب وبيمسك العشر حبات وبيشربهم مرة وحدة بيشيلوه على المقبرة ايش بيسوي ان احنا نحب الالتهاب؟ حب الصبح حبة المسا كل اطنعشر ساعة بتاخد حبة على مدى خمسة ايام يظهر الاثر

69
00:22:27.450 --> 00:22:43.550
ان شاء الله اما تمسك انت الدوا هيك يجيب له للولد هادا تبع الحرام. ويمسك يكفت البارون. كله في حلقه في مرة واحدة بتشيله عالمستشفى اذا يا اخوة هذا علاج يحتاج الى مدة وبجرعات محددة

70
00:22:44.200 --> 00:23:07.950
لانه الجلسة امامك ساعتين حيمن وما بقدر يتلقى منا. ساعتين وانت عم تشرح له اه وعم تحفظه اذكار. ولا عم تعلمه مسائل عقدية او فقهية اذا جرعات ايش محددة وعلى فترات متتالية يوميا لازم ياخذ منهج مصاحب. لانه عندي انا المنهج المصاحب

71
00:23:08.000 --> 00:23:28.950
اهم له اهمية عليا خصوصا لهؤلاء الصغار. احيانا طالب وبعدين بيتركنا وبيروح بيترك الحلقة وبيمشي ايه؟ انت في اتجاه قراءة وكتابة؟ مين من كان ممكن يعلمه قراءة وكتابة؟ لكن مين من كان يمكن ان يغرس فيه صلاحا واخلاقا وادبا وعقيدة

72
00:23:30.200 --> 00:23:51.550
اذن يا اخوة المنهج المصاحب لابد ان يقدم بشكل يومي. كم دقيقة عندنا في حلقة الرشيدي  عندنا مئة وعشرين دقيقة العشر دقائق الاولى تلقين جماعي لسورة من القرآن. عادة يا اخوة نحن في برنامجنا في جمعية الشام

73
00:23:51.700 --> 00:24:09.100
اه لابد في حلقة الرشيدي ان يحفظ الطلاب حفظا من سورة الضحى الى سورة الناس هذا على الاقل لانه الطالب يبقى في حلقة الرشيدي ما بين خمسة اشهر الى ستة اشهر في الحد الوسطي. بعض الطلاب بيخلصوا في شهر. وبعض الطلاب ممكن يجلس تسعة اشهر وسنة. ويعيد في حلقة

74
00:24:09.100 --> 00:24:24.800
الرشيدي مرة ثانية المتوسط ما بين خمسة الى ستة اشهر فهذا كاف وزيادة حتى تلقن باتقان سورة من القرآن. يعني انا بس بقرأهم سورة الضحى بس يوم؟ لأ. يومين وتلاتة واربعة حتى

75
00:24:24.800 --> 00:24:50.550
ويتقن لفظها وطريقة نطقها اتفقنا يا جماعة اذا عشر دقائق لتلقين سورة من القرآن تلقينا جماعيا طيب البرنامج التالي استماع الواجب هو الدرس الذي اعطيتم اياه البارحة طيب بيسأل واحد انا يوميا بدي اعطيهم درس جديد؟ لأ ليس شرطا ان تعطيهم درسا جديدا يوميا. قد يكون طلابك

76
00:24:50.650 --> 00:25:09.600
آآ اداؤهم ضعيف متوسطو الاداء فهذا لا يحتاج ان تعطيه درسا يوميا. يمكن تعطيهم درس الفتحة وتجلس في اسبوع تمام يا جماعة لكن هذا المقصود انه البرنامج الاساسي انه لابد ان تعطيهم شيئا جديدا

77
00:25:09.650 --> 00:25:26.850
عم نعطيهم سطرين سطرين لا مشكلة اذا ان تستمع للواجب لكل الطلاب. طيب انا عندي عشرين طالب في الحلقة. كم دقيقة اعطي لكل طالب كم دقيقة نعطي ثلاث دقائق لكل طالب

78
00:25:26.900 --> 00:25:49.100
طيب ايش قد بقي معنا من التمانين دقيقة؟ عشرون دقيقة لاي شيء للدرس الجديد الذي ساعطيهم اياه واجبا ليوم غد انت في درس الفاتحة خلاص اعطيناهم درس الفتحة لكن انت بدك تقرأ لهم سطرين ثلاثة اسطر اربعة كما كانت بحسب مستوى الطلبة كل يوم

79
00:25:49.200 --> 00:26:11.450
تمام مشايخنا بنعطيها عشرين دقيقة تقرأها معهم ثم ترددها وتكررها حتى تثبت تهجئة ودرجا في اذهان الطلاب ثم بعد ذلك في ختام ما يتعلق بالمادة العلمية مراجعة لما سبق يوميا لابد ان نراجع معهم صفحة من الرشيدي

80
00:26:11.900 --> 00:26:36.500
كم لازم نراجع كل يوم يا اخوة؟ لابد ان نراجع صفحة يوميا. طب كيف بنراجعها مين بذكرني؟ يمكن ان نقرأها مثلا بشكل جماعي او فرق او ان اجعلهم كمجموعات آآ اجعلهم آآ اربعة صفوف كل صف خمس طلاب. ثم يبدأ الصف الاول بقراءة السطر الاول او كلمة واحدة او

81
00:26:36.500 --> 00:26:51.950
حسب يعني اه كمية لكن سطر كافي المجموعة الاولى تقرأ سطر المجموعة اللي بعدها سطر المجموعة اللي بعدها سطر وهكذا حتى تنتهي الصفحة. ايضا واحد بيقول بتطل ام المشايخ والله يا شيخنا بس انا بشوف الطلاب بيشردوا كتير

82
00:26:53.150 --> 00:27:11.000
اذا فجأة نحن وعم نقرأ بشكل جماعي توقفوا. تابع يا شيخ محمد تمام؟ فكل طالب الان متوجس يعني ومتنبه ربما يشير اليه المعلم حتى يتابع القراءة تمام يا اخوة؟ اذا فجأة وقفت تابع يا شيخ محمد

83
00:27:11.600 --> 00:27:31.600
وضحت يا اخوة؟ اذا مراجعة لما سبق في عشر دقائق وانوع طريقة المراجعة في كل يوم استعمل اسلوبا او في الجلسة الواحدة انوع استخدام اما الاساليب. كم بقي معنا من برنامج الحلقة؟ بقي معنا عشرون دقيقة. اقدم لهم المنهج المصاحب. قلنا يا اخوة هذه المسارات الاربعة يوميا

84
00:27:31.600 --> 00:27:50.000
اذكركم بها للمرة الثانية المسارات الاربعة هذه يوميا لابد يوميا المنهج مصاحب يوميا لابد من تلقين جماعي لسورة لا بد من تسميع الواجب لكل الطلاب وايضا مراجعة لصفحة مما سبق اخذه

85
00:27:50.350 --> 00:28:18.400
لكن يظهر ان البعض قد تعب تعالوا لنردد مع جمال الدين المزدي رحمه الله تعالى من حاز العلم وذاكره من حاز العلم وذاكره حسنت دنياه وآخرته. حسنت الدنيا هو اخرته فأدم لي العين مذاكرة فأدم للعلم مذاكرة

86
00:28:18.400 --> 00:28:58.400
العين مذاكرته. فحياة العلم مذاكرة. من حاز النعيم وذاكره حسن الدنيا هو اخرته. ادم للعين مذاكرة فادم لي العلم مذاكرة. فحياة العلم مذاكرته مذاكرة كلما وجدت اه في نفسك شيئا من التعب او النصب تذكر هذين البيتين وتذكر الجدل الذي بذله ائمتنا

87
00:28:58.400 --> 00:29:18.550
ما في طلبهم للعلم يهون عليك ما تبذله من جهد. بارك الله فيكم وجزاكم خيرا. تعالوا بقى نضغط افتحوا الصفحة رقم ثلاثة كيف سندرس هذا المتحف في واحدة بتقول لي يا شيخنا صار معي فوبيا من هاي اللوحة

88
00:29:18.700 --> 00:29:35.650
من كثر التفصيلات اللي عم تطلع لكنها ستجدها مفيدة لك كثيرا في اثناء تأمينك اختصر لك خبرة كثير ممن يعلم هذا الجزء فاجعلها بين يديك بدل ان تجتهد وتتعب حتى اه يعني تحصلها

89
00:29:35.950 --> 00:29:55.950
كيف ادرس هذا المبحث او كيف سندرسه نحن كمعلمين؟ واضح للطلاب يختلف الاداء حين يأتي الى هذه الدروس سانبه الى التنبيهات في نطق كل حرف. ساذكر الخطأ اللهجي او الالفي الذي يقع في نطق بعض آآ المعلمين او

90
00:29:55.950 --> 00:30:16.300
في بعض الطلاب. سنذكر مخرج الحرف ثم نذكر صفته ثم ننبه الى الاخطاء الادائية الشائعة. الفية او لهجية حتى نحاول ان نتخلص منها في الاثناء اه نطقنا لهذه الحروف. تعالوا لنبدأ بالحرف الاول وهو حرف الف

91
00:30:16.300 --> 00:30:45.400
اقرأه معي الف الف الى ماذا انتبه؟ انتبه اولا الى كسر اللام مع اتمام الحركة فاقول ولا اقول الف الف كرروها معنا الف اتنبه الى رخاوة الفاء الفاء حرف رخو ومن حقه ان يكون زمنه طويلا كبروا معي اللفظ الف بعض المعلمين يقول الف بعض المعلمين

92
00:30:45.400 --> 00:31:10.800
الاف فيجعل ياء مدية اه اه بعد النوم وهذا خلل. اذا كيف ننطقه؟ لا مد فيه. الف. الف. الف. من اين تخرج الالف تخرج باهتزاز الاوتار الصوتية في الحنجرة اي والله زمان درسنا في حاجة اسمها مخارج الحروف مع نعم من اين يخرج الالف

93
00:31:11.300 --> 00:31:43.850
من الجوف الالف من اين يخرج الالف؟ من الجو من الجو؟ فراغه؟ يا جماعة وين الجو؟ حرام الفم وفراغ الحلق مجموعهما اسمه مين؟ الجوف تخرج من الجوف حروف الالف والواو والياء المديتان. ماذا قال ابن الجزري؟ للجوف؟ الف واختاها. للجوف الف

94
00:31:43.850 --> 00:32:07.800
اذا الالف يخرج من الجوف اهتزاز الاوتار الصوتية في الحنجرة ويصاحب ذلك انفتاح للفم واللسان في وضع الراحة. ما صفات الالف سريعا هل الالف مدهون ام مهموس؟ مجهول. هو حسب هو حرف مجهور. مجهول. اذا الالف مجموع

95
00:32:07.800 --> 00:32:37.000
هل هو شديد اميخ؟ الالف نخوة الالف مستفنة. الالف منفتحة. طيب مصمت ولا مجلق؟ مصمت. مصمت. لكن هذه صفة لا اثر لها في لذلك لن اذكرها مطلقا. تمام اذا الالف يخرج من الجوف بابتزاز الاوتار الصوتية في الحنجرة ويصاحب ذلك انفتاح للفم

96
00:32:37.550 --> 00:33:01.650
ويكون اللسان في وضع الراحة. صفاته مجبور مجهور وقلنا الايه؟ الحروف تذكر وتأنث فيصح ان نقول هو مجهول او الالف مجهورا اذا الالف مجهورة الاخوة مستفينة منفتحة هل من اخطاء تقع في نطق بعضنا بحرف الالف؟ نعم هذه هي

97
00:33:02.150 --> 00:33:22.150
اشهر الملاحظات او اكثرها شيوعا التي تقع في نطق بعض من ينطق اولها عدم فتح الفم بمقدار المطلوب عند النطق بها ينطق البعض فيقول موسى والاصل ان يقول موسى سا سا اذا عدم فتحة

98
00:33:22.150 --> 00:33:42.150
بالمقدار المطلوب عند النطق بها هذا احد الاخطاء التي يقع في نطق بعضنا لحرف الالف. ايضا خلط صوتها بشيء من صوت الياء. فتصبر فتصبح الفا ممالا فالبعض ينطق مثلا نتيجة الخطأ اللهجي الذي ينطق به عنا بعض المناطق في سوريا بيكون جامع جيم

99
00:33:42.150 --> 00:34:02.150
جيم طيب هو شو عم يسوي بالالف؟ يميلها نحو الياء فهذا خلل فيقول فلما يقرأ في القرآن يقول مالكي ما ما ماذا فعل بالالف؟ جعلها قريبة من الياء ممالة من الاخطاء التي تقع في نطق حرف الالف

100
00:34:02.150 --> 00:34:17.650
ان هذه الامادة ليست في موضعها خلط صوتها بشيء من صوت الواو فيقول خالدين خا خا فيضم الشفتين عند موت الالف فيختلط صوتها بصوت الواو هذا من الاخطاء في الالف فيكون مثلا

101
00:34:17.650 --> 00:34:35.950
ماذا فعل وضم شفتيه عند نطق الالف والاصل ان يفتح فمه من غير ضم للشفتين. من الاخطاء التي تقع في الالف تفخيمها في محل الترقيق. فالبعض البعض يقول النهار الباطل البار

102
00:34:36.300 --> 00:34:56.300
واضح؟ الحاء. اصحاب. هذا كله اصحاب. نعم. هذا كله خطأ. يقع اه في نطق البعض فيفخم الالف في محل ترقيقها. ايضا ترقيبها في محل التدخين نتيجة اللهجة. احنا بنقول يا خالي يا خاء فاذا قرأ في القرآن يقول خالدين غائبة ذا

103
00:34:56.300 --> 00:35:15.900
والاصل ان يقول وما من غائبة في السماء والارض او ان يكون خالدين ولا يكون خالدين طيب من الاخطاء الشائعة التي تقع في الالف؟ خوط صوتها بشيء من الغنة. اشراف الحروف بغنة. فيقول الرحمن

104
00:35:16.450 --> 00:35:37.900
الرحمن قل اعوذ برب الناس. هذه الغنة التي تشترك مع مع حرف الالف هذا خلل في نطق حرف الالف واضح يا اخوة؟ كل حرف سنتناوله بهذه الطريقة واضح يا اخوة؟ ننتقل الى الحرف الثاني وهو حرف باء باء

105
00:35:38.400 --> 00:36:07.450
معالي باء شو سوينا للحرف الثاني؟ اعطيناه حقه من المد. اثنين فتحنا الخمر عند النطق لفلق باب صباح الخير. اسما باء يلا معي. باء باء باء ما عم بجرب الشيخ فهد. باء باء من اين يخرج الباء

106
00:36:08.350 --> 00:36:35.500
يخرج الماء من الشفتين بانطباقهما على بعضهما. ماذا قال ابن الجزري بالشفتين الواو باء باء في الشفتين الواو مين؟ باء باء اذا الباء تخرج من الشفتين بانطباقهما على بعضهما ما صفات الباء؟ شديدة اولها هل هي حرف مجهور؟ ام مهووس؟ حرف

107
00:36:35.500 --> 00:37:06.650
شديدنا من الاخوة؟ شديد. مستفيد ام منفتح؟ مستفد؟ ام مستعلم مزدفن منفتح ام نخبة ومقلقل ومقلقل تنبهوا الى هذا جيدا. اذا الباء صفاته مجبور شديد مستفد منفتح مقفق هذه الصفات يا اخوة درسناها نحن في المستوى الاول انا احاول المرور عليها يعني مرورا سريعا من غير تفصيل باعتبار اننا يعني اضلنا النفس في شرحها طويلا

108
00:37:07.500 --> 00:37:28.800
عرفتم لماذا درسنا المخارج والصفات الرشيدي؟ كثير ما اسأل طيب يعني كثيرا ما اسأل لماذا تعلمون المخارج الصفات قبل الرصيد؟ لانه الرشيدي اصلا كله  ان كنت متقنا لهذين المبحثين اتقنت الرشيدي. هل من ملاحظات او اخطاء شائعة في نطق حرف الباء؟ نعم. اولها همسها

109
00:37:28.800 --> 00:37:59.400
كما يقول بعضهم باسم الله الدين فينطقها كالقي الانجليزية. فحاول ان تنبه اثناء نطق الطلاب في الرصيف باء ايضا تفخيمها اذا ما جاورت مفخمة. الباطن الباق الباقين الطاء طب الشيخ عم بيقول اذا جاورت حرفا مفخما هون جاورت الالف الالف حاجز غير حصين فتأثرت الباء بالطاء فلا نقل الباطل

110
00:37:59.400 --> 00:38:20.050
وانما الباء الباطن. ايضا من الاخطاء التي تقع في نطق الباء عدم قلقلتها اذا ما كانت ساكنة فالبعض يقول يبصرون يبصرون والاصل ان تقول يبصرون يبصرون طب اذا اجا معي حرف ساكن باء ساكنة في الرشيد. هل مقلقل

111
00:38:20.200 --> 00:38:46.550
نعم متصل نعم واضح واسانبه الى هذا في موضعه ان شاء الله. تعالوا لنرى الحرف التالي الجيم تعالوا لننطقه صحيحا فصيحا جيم ماذا نتنبه في هذا اللفظ؟ اولا الياء المادية يعطيها حقها من الزمن وايضا الميم بينية واعطيها حقها من الزمن من الزمن الياء مدية فلا تصحبها

112
00:38:46.550 --> 00:39:11.000
بيقول لنا لا تأكل جيم جيم جيم وانما جيم واخفضوا الفكة عند نطق الياء ايضا انطق الصوت جيني شديدا فلا اقول وانما اقول معي جميعا جيم جيم جيم جيم جيم جيم

113
00:39:11.100 --> 00:39:38.400
الى نطق الميم سوا ولا نطقت الياء سوا. جيم بتسمع الميم؟ جيم طيب من اين يخرج الجيم؟ يخرج من وسط اللسان مع وسط الحنك الاعلى. قال الامام ابن الجزري والوسم فجيم ياء اذا والوصل فجيم. طيب ما صفات الجيم هي مجهورة

114
00:39:38.400 --> 00:40:00.550
شديدة مستفيدة منفتحة مقلقلة واضح يا اخوة؟ اذا هي مجهورة شديدة مستفيدة منفتحة مقلقلة هل من اخطاء يقع في يعني تقع في نطق هذا الحرف؟ في السنة آآ يعني الناطقين بالعربية؟ نعم

115
00:40:00.700 --> 00:40:21.700
اول هذه الاخبار نطقها نخوة فيقولون جعلوا والجنة والجاه. اذا ينطق الجيم ارخوة من الاخطاء يعني التي لم تذكر هنا ضم الشفتين عند مفقدها. بتشوف الشيء اللي الاستاذ عم بيقول لهم جيم جيم جيم شو هاي جيم

116
00:40:22.550 --> 00:40:38.700
ما هي مكسورة؟ قل جي. طب جيم وليست جيم جيم جيم. تمام اذا هذه من الاخطاء التي تقع في نطق حرف الجيم. ايضا خط صوتها بالدال فيقرب المخرج من وسط اللسان اذا ما قربه الى مخرج الدال خرج دي دي

117
00:40:38.700 --> 00:41:11.600
مدينة بين الجيم والدال. اذا خلط صوتها بالدال يجمع يجمع تصير كانها يجمع. واضح من الاخطاء ايضا خلط صوتها بالشين وين؟ ككلمتي مثلا المجاه جا مشاهدين واضح؟ البعض يعني آآ من كثرة الرخاوة مع ذلك يجري النفس فيخلط صوتها بالشين. ايضا قلبها ياء المساء يد وريال كما هو في

118
00:41:11.600 --> 00:41:28.900
النهضة بعض الاخوة الذين ينطقون الجيم يعني اذا الاصل يا اخوة هذه الاخطاء ادائية بعضها اثري بعضها آآ يعني لهجي نحاول ان نتخلص منه ان ننبه الطلاب الى الحذر منه اثناء النطق به

119
00:41:29.000 --> 00:41:52.200
ننتقل الى الحرف الثاني وهو حرف الدال. دال. دال. دال ما تنبهنا الى اعطاء الزمن في الالف وفتح الفم عندها واعطاء اللام حقها من البينية. تنبهوا دال دال من اين يخرج الدال

120
00:41:52.650 --> 00:42:12.650
انت قال الامام ابن الجزري رحمه الله من يخرج والظاء والدال وتى منه منه من طرف اللسان ومن عليا الثنايا المنطقة التي تعلو الثنايا من طرف اللسان مع اصول الثنايا العليا. ما صفات الدال؟ هل هو مجرور ام مهووس؟ مجهول. مجهول

121
00:42:12.650 --> 00:42:33.650
الاخوة الانسبيب؟ شديد مستفيد ام منفتح؟ منفتح؟ مستتر. مستقل ولا مستعلي؟ مستقل. اذا مستفلم. منفتح ام مطبق  منفتح وختاما هو مقلقل. وختاما هو مقلقل. ما الاخطاء التي تقع في نطق حرف الدال؟ الشائع منها خط صوتها بشيء من صوتي

122
00:42:33.650 --> 00:42:53.650
مالك يوم الدين فيهمس الدال فتصبح تاء صافيا هذا من الخطأ في نطق حرف الدال من الاخطاء تفخيمه كما في قوله تعالى وسوسوا فيه صدوروا صبو ضوء واضح؟ فينطق دانا مفخمة تصبح شبيهة بحرف الضاد

123
00:42:53.650 --> 00:43:18.100
لذا هذان خطئان شائعان في نطق حرف الدال في نطق حرف الدال اولا خلط صوتها بشيء من صوت التاء وتفخيمها الان خلصنا ابي جدد. تمام هوز سنبدأ بحرفها. قلنا اذا يا اخوة هذا ترتيب ها؟ هذا جزي ترتيب ابجدي. ابجد هوس

124
00:43:18.100 --> 00:43:47.150
منها من اين تخرجونها؟ من اقصى تخرج من؟ ماذا قال الامام الجزلي؟ من اقصى الحلق همز ما صفات الهاء مجهولة ام مهموسة؟ مجهورة ولا مهوسة؟ مهموسة. رخوة ام شديدة؟ رخوة. الاخوة. مستفينة ام منفتحة؟ مستفزة

125
00:43:47.150 --> 00:44:08.000
مستعانين مستعريتنا مستفدة؟ منفتحتنا مطبقة؟ منفتحة منفتحة بس ما قلنا مين تخرج الهاء؟ ذكروني ايش قلب لام جزري ثم ليخلص الحلق همز هاء لا ننسى هذا كيف تخرج الهاء من اقصى الحلق بالانفتاح الجزئي بين الوترين

126
00:44:08.000 --> 00:44:30.900
صوتيين. تعالوا لننطق لفظها هاء هاء هاء اعطينا الالف حقها من الزمن وفتح الفم واعطينا للهمزة يعني من الظهور من خلال النبض ما الاخطاء التي تقع في نطق حرف الهاء في نطق البعض

127
00:44:30.900 --> 00:44:55.350
اولا تفخيمها اذا ما اتى بعدها البارحة كنا نقرأ في سورة عبس عبس وتولى آآ مر معنا في اخرها الكفرة تفجره فشو سوى صاحبنا؟ نطق الهاء مفخمة نتيجة لوجود الراء المفخمة قبلها. فقال الفجرة. والاصل ان يقول فجأة

128
00:44:55.350 --> 00:45:25.350
فيرقق الهاء. طيب ان ينطق بعضهم مثلا فيقول النهار النهار. ايضا بسبب المبالغة في تباعد الوترين الصوتيين. كما يفعل البعض حين ينطق كلمة اهدنا فيقول اهدنا بعد الموترين الصوتيين تماما فضعف صوت الهاء والافضل ان يقول بما اهدنا طيب من الاخطاء التي تقع عدم

129
00:45:25.350 --> 00:45:47.250
بيانها ان جاورت هاء مثلها او حاء لقربها معها في المخرج كما في قوله تعالى وسبحه بدل ان يقول وسبحه يقول وسبحه وبدلا يقول جباهوهم جباه هم جباههم بدل ان يبين الضمتين يقول جباههم

130
00:45:47.300 --> 00:46:11.450
جباههم ينتجها بصوت غير فصيح. ايضا ضعفها عند الوقف فعلوه اه وين الهام؟ لا بد ان تعطيها حقها من الرخاوة. فعلوه واضح؟ او ابدالها الفا ماليا مالية ماليا وكأنه جعل بدلا منها الفا والاصل ان يقف

131
00:46:11.450 --> 00:46:41.100
فصيحة مالية هكذا ابدأ هوز طيب ما الهدف؟ وصلنا الى صفحة رقم اربعة. ما الهدف من هذه الصفحة اذا ما هدف هذه الصفحة يا اخوة  بمعالجة الربط بين الحرف والصورة. فالطالب كان يربط الحرف بالصورة التي رآها يربط الجيم بالجمل. طيب ماذا افعل

132
00:46:41.100 --> 00:46:56.950
في هذا الارتباط الحروف مجردة عن الصورة لان تركيز القالب يكون بدرجة عالية على الصورة اكثر من تركيزه على صورة فاحاول ان اعالج هذا بتركيزه على الحرف بعيدا عن الصورة

133
00:46:57.000 --> 00:47:18.100
لا ننسى مطلقا اتقان الصفحة بدون خطأ او تأخر في القراءة. لا ينتقل الطالب من الصفحة الا بعد اتقانه للقراءة واللفظ الفصيح مئة بالمئة ايضا لا ننسى السؤال عشوائيا وليس مرتبا. مو يلا الطالب بيعمل هيك

134
00:47:18.200 --> 00:47:38.150
ها الف باء جيم دال هاء وهو ماشي طاب مخه هون اذا بدك تمشيه كيف؟ عشوائيا وليس مرتبا لانه الطالب حافظ كيف انت تاني؟ فحاول ان تنوع له كيفية السير في القراءة

135
00:47:38.150 --> 00:47:56.850
وليس مرتبا بطريقة السؤال والجواب بطريقة السؤال والجواب التي اشرنا اليها وبتقوية الملاحظة والتمييز عند الطالب وختاما من خلال الورقة المثقوبة يا شيخي والله الطلاب تعبوا ملوا من يعني بدي هيك حاجة

136
00:47:57.050 --> 00:48:16.650
يعني يكون فيها شيء من التميز يعني تنشط هالطلاب تفعلهم شوية تأملوا معي يعني هذه اللوحة ايش رأيكم فيها ساعد زينب في في هوايتها بوصلك النقاط من الالف الى الضاد ثم لون

137
00:48:17.500 --> 00:48:38.500
ايش رايكم باللوحة حلوة؟ والله حلوة والله. ايش بدك تسوي الالف تبدأ من هنا هذا نقطة الانطلاق. ايش اللي بيجي بعد الالف؟ باء. الضم طب تركزوا لو طالب الحروف ها الالف حبس الى وين؟ ها هي النقطة وصلت للباء. طيب وين حمشي؟ يلا يلا يلا وهكذا حتى تسير

138
00:48:38.500 --> 00:48:57.850
على كل الحروف فتساعد زينب في رسم هذا الطائر الجميل اللي هو اظنه الببغاء تمام طيب في حاجة تانية كمان هيك تنشط الطلاب؟ نعم ممكن. تأملوا هذه اللوحة اه صديقنا سامي

139
00:48:58.700 --> 00:49:16.350
يقوم بترتيب غرفته حاول مساعدته بوصل النقاط من الالف الى الخاء ثم لون الصورة وينك يا الف هذا الالف تعالوا نبدأ نصل الى الخاء وهكذا تسير حتى ترسم الصورة كاملة ثم لونها

140
00:49:16.800 --> 00:49:29.550
ايش رأيك يا عمر حلوة جميلة جدا. اذا هذه يمكن ان تعود الطالب على ايش يا شيخ ابو حسين؟ مسك القلم. على ترتيب الحروف بتعوده على كيفية امساك القلم والتحكم مع المنحنيات

141
00:49:29.550 --> 00:49:51.400
الاشياء المائلة. نعم. ايش بتعودوا كمان بتفيدوا ها؟ تعينه على الابداع وتنمي له مهارات التفكير واختيار الالوان وتناسقها الجميل. واضح؟ اذا تستطيع من خلال لوحة كهذه ان تنشط الطلاب بشكل كبير. اذا انت ما بتنشطوا تعالوا لنبدأ بالصفحة رقم خمسة

142
00:49:52.200 --> 00:50:12.850
نتابع بداية الطريقة كيف سندرس المبحث بذات الطريقة؟ تنبيهات في نطق كل حرف ذكر مخرج الحرف مع استشهاد له من الجزرية ذكر صفات الحروف ذكر الاخبار الابائية الشائعة. ابجد هام. خلصنا ابجد. ها؟ سنبدأ بالواو

143
00:50:12.900 --> 00:50:44.400
اذا الواو تعالوا لنقرأه جيدا واو واو واو واو انما انا تنبهت اولا شفتين ثم فتح الفم عند الالف ثم اعطاء الواو حقها من من الرخاوة مع ضم الشفتين عندها. ايضا ماذا تنبه؟ زمن الى عدم التفخيم. لانه هذا خطأ شائع. واو واو ميم واو

144
00:50:44.400 --> 00:51:13.250
واضح؟ واو. واو. واو. واو. من اين تخرج الواو قال الامام ابن الجزمي لي الشفتين الواو اذا في الشفتين الواو بانضمام الشفتين الى الامام مع ارتفاع اقصى اللسان. اذا كيف تخرج الواو؟ تخرج من الشفتين بانضمامهما الى الامام. ما صفات الواو؟ هل هي مجهورة ام محمودة

145
00:51:13.250 --> 00:51:33.250
مجبورة موسى رخوة رخوة مستفنة منفتحة لينية لينية اذا نتنبه لصفات الإخوة لأننا درسناها سابقا لم نتوقف عندها طويلا لكن من اجل ان نستذكر هذا حتى اذا ما علمنا للطلاب ان نتنبه لمخرج الحرف

146
00:51:33.250 --> 00:51:48.800
وظيفته فلا نعلمهم الا الصواب. هل هناك من اخطاء ادائية في نطق الواو؟ نعم اولها تفخيمها اذا ما جاورك مفخما والله والله واو واو والله يقول والله يعطي اللام حقها

147
00:51:48.800 --> 00:52:12.550
التفخيم ثم يرقق هذه الواو ابتداء ايضا من الاخطاء عدم ضم الشفتين ضما تاما عند نطقها. فالبعض يقول وكان الله سميعا علي ما والاصل ان يقول وا وا وا ان يضم الشفتين. من الاخطاء الضغط الزائد على الشفتين خاصة اذا شددت مما يحدث لها ضجيجا بسبب التضيق

148
00:52:12.550 --> 00:52:42.450
الزائد المحرم فالبعض يقول مثلا عن كلمة قوامين قوى قوى تأملوا الصوت شو عم بسوي انا اضيف المجرى فيخرج الضجيج اوسعه بحيث يتناسب مع كمية الصوت الخارجة فيصبح الصوت فصيحا. واضح؟ فاقول قوى قوى ولا اقول قوى

149
00:52:42.450 --> 00:53:04.950
واضح يا اخوة؟ اذا من الاخطاء الضغط الزائد على الشفتين مسببا هذا الضجيج المصاحب للصوت. اذا امجد هو تعالوا بنا اهو حرف الزاي تعالوا لننطقه زاي يصح في كلام العرب الهزاء

150
00:53:05.400 --> 00:53:25.650
يصل لكنه ليس بمشهور. المشهور هذا اللفظ زاي ايضا زي على وزن كي هذا صحيح في لفظ العرب. لكن اللفظ الذي يستعينه البعض المعلمين او الطلاب زين لا يوجد في لفظ من الفاظ القبائل العربية

151
00:53:25.650 --> 00:53:58.950
لاسم هذا الحرف. اذا نقول زاي الى ماذا تنبهنا  الى مد؟ الزمن. الزمن. وفتح الفم. نعم. واعطاء الياء حقها؟ والصفية. من الرخاوة. زاي زاي من اين تخرج الزان من طرف اللسان. قال الناظم الامام الجزائري رحمه الله والصفير مستقيم. الصفير يعني حروف الصفير الصاد والسين والزاي

152
00:53:58.950 --> 00:54:22.750
مستقيم من هو من فوقه الثنايا السفلى اذا من اين تخرج؟ تخرج من طرف اللسان مع اسفل الصفحة الداخلية للثنايا السفلى فيخرج الصوت مارا بين الثنايا العليا والسفلى ما صفات الزاي؟ هل هي مجهورة ام مهووسة؟ مجهورة. هي مجهورة. هل هي اخوة ام شديدة؟ اخوة. مستفدة او مستعلية؟ مستبدلة

153
00:54:22.750 --> 00:54:45.900
منفتحة ام مطبقة؟ منفتحة. وختاما فيها صفير. وختاما فيها صفير. اتنبه في هذه الصفات عند دراستي نبقي هذا الحرف مع الطلاب نتنبه ونحذر من الاخطاء الادائية التي تقع في نطق كثير ممن ينطق هذا الحق. اولها اضعاف صفيرها يهمنا الزاي فيقول

154
00:54:45.900 --> 00:55:12.500
يتزكى وما عليك الا يزدك يزداد شايفين الصوت ضعيف يقول يزكى لا ان يقول يزكى يزكى تمام؟ من الاخطاء اعمال الشفة السفلى عند نطقها نجد الكثير يقول حروف الصفير كلها بيرفع الشفة السفلى. ما تسمعوا هذا الصوت

155
00:55:12.500 --> 00:55:45.750
تمام ويستعمل الشفة السفلى في نفها وهذا خلل. الاصل هوز حط ايده حاء حاء حاء   اذن الى ماذا نتنبه؟ الى عدم تفخيم الحاء وبالتالي تفخيم الالف خطأ لا اقول حاء وانما حاء

156
00:55:45.800 --> 00:56:04.400
ثانيا تنبهت الى مد الالف وحقها من الزمن ثم الى بيان الهمزة في اخرها. من اين تخرج الحاء الحاء الحاء يا محفوظ السلام وين وين وين ايش قال الناظم؟ ومن وصل ومن وسطه فعين

157
00:56:04.400 --> 00:56:21.550
اذا يخرج من وسط الحلق من اين يخرج؟ من وسط الحلق التي هي منطقة من منطقة اللسان ما صفات الحاء؟ هل هي مجهورة ام مهموسة؟ هي مهوسة. طيب هل هي

158
00:56:22.250 --> 00:56:41.350
اه رخوة ام شديدة؟ رخوة. رخوة. مستفيلة؟ ام مستعنية؟ مستفلة؟ منفتحة ام مطبقة؟ منفتحة منفتحة. هل من اخطاء تقع في نطق الحاء؟ نعم اولها ابدالها خاء او هاء والحمد لله رب العالمين او الحمد لله كما عند بعض اخواننا من العجب

159
00:56:41.550 --> 00:57:06.250
ايضا ضعف همسها الرحمن الرحيم. اسمع الرحمن الرحيم. الرحمن الرحيم. طيب وين الحاء؟ الاصل ان يقول لابد ان يسمع صوت الحاء. من الاخطاء الواقعة في نطقها عدم بيانها خاصة ان جاورت عينك فاصفع عنه باعتبار التقارب

160
00:57:06.400 --> 00:57:27.550
او باعتبار كونهما من وسط الحلق. فبكون شو؟ دغم فبقول فاصفع عنه. والاصل ان يميزها فيكون فاصفح عنهم واضح يا اخوة طيب ثم حطي. تعالوا لنرى ماذا بشأن الطاء تعالوا لنقرأه

161
00:57:27.800 --> 00:57:57.950
وننطق باسمه فصيحا طاء ماذا ميزنا فيه الانتباه الى صفة الاستعلاء في الطاء وبالتالي اعطاءه الحق اللازم له من التفخيم ايضا اعطاء الالف حقا من الزمن مع التدخين ثم بيان الهمزة جميعا. طاء طاء طاء

162
00:57:57.950 --> 00:58:19.950
من اين يخرج الطاء من طبق اللسان مع اصول العليا. قال الامام ابن الجزري رحمه الله والدال وتا من هو من عليا الثمن. طيب ما صفات الضاء؟ اقوى الحروف؟ نعم. ففيه كل صفات القوة. هل هو

163
00:58:19.950 --> 00:58:43.100
مهووس مجهول انت وامه مجهول هل هو اه شديد ام الاخوة؟ شديد هل هو مستاء ام مستفيد؟ هل هو منفتح ام مطبق؟ وايضا هو مقلد نعم. ايضا هو مو قل وقلب هل من اخطاء تقع في نطق بعضنا لحرف التاء؟ بالتأكيد منها

164
00:58:43.200 --> 00:59:03.200
همسها كما وجدنا في القراءة البارحة كان بعض اخوانا عم ينطق الطاء مهموسة والاصل ان ينطقها مجرورة فالقا ولا يقول فالقاء خطأ ايضا من الاخطاء ترقيقها فالبعض يجعلها شبيهة بصوت

165
00:59:03.200 --> 00:59:38.800
واضح؟ بل بعضهم يجعلها تاء كما في نطق بعض الاخوة التلاء مرة اذا حطي. تعالوا بنا نرى الياء كيف ننطقها؟ ياء الى ماذا نتنبه اولا مخرج ليا ضبط الزمن والهمز في اخرها تعالوا لنرى من اين يخرج الياء؟ قال الناظم ابن الجزري رحمه الله والوسق فجيم الشين

166
00:59:38.800 --> 01:00:03.200
يخرج من وسط اللسان جيش اذا تخرج الياء من وسط اللسان مع وسط الحنك الاعلى. ما صفاته اولا هل هو مجهودنا المهموس مجهور مجهول ضع يدك على حنجرتك اي اي اذا هو ملهو هل هو

167
01:00:03.200 --> 01:00:23.200
الاخوة الاخوة يقبلوا المقطع والتطويش. هل هو مستثل ام مستعلم؟ مستثن منفتح ام مطبق؟ منفتح. وفيه صفة اللين فالياء لينية. هل من اخطاء ابائية تقع في نطق البعض لحرف الياء؟ نعم. منها اولا المبالغة في الضغط

168
01:00:23.200 --> 01:00:52.500
على وسط اللسان خاصة اذا شددت مش البعض يقول اياك سمعتوا هذا الصوت فيقول بدل اسمع اياه اي ها بيقول اي اي شو سوى؟ ضيع المجرى هذا من الاخطاء التي تقع في نطق الياء. ايضا خط صوتها بشيء من صوت الغنة. غنة. فيقول الدنيا هي هي باعتبار

169
01:00:52.500 --> 01:01:12.500
يعني انها سبقت بحرف اغم فانتقلت الغنة الى حرف الياء وهذا من الاخطاء المجاورة. حظي كلام تعالوا لنرى الصفحة السادسة ماذا نجد فيها؟ في الصفحة رقم ستة ماذا نجد؟ ما فائدة هذه الصفحة؟ معالجة الربط

170
01:01:12.500 --> 01:01:27.950
ما بين اسم الحرف والصورة المعبرة عنه اذا ما هدف هذه اللوحة؟ معالجة الروض ما بين الحرف والصورة. كل طالب يركز بشكل كبير على الصورة بعيدا عن الحرف. احاول ان اجرد

171
01:01:27.950 --> 01:01:47.150
الحرف من الصورة حتى يزداد ارتباط الطالب بحرف بعيدا عن هذه الصور. لا ننسى هذه اللوحة ساكررها ذاتها التي مرت معنا دوما حتى لا تنسوها لا ننسى اتقان الصفحة بدون خطأ او تأخر في القراءة

172
01:01:47.300 --> 01:02:06.750
ما ممكن الطالب ينتقل من هذه الصفحة ان كان يتلكأ او يقع في خلل في اللفظ. ايضا السؤال عشوائيا وليس مرتبا بطريقة السؤال والجواب وتقوية الملاحظة والتمييز بين الحروف وختاما من خلال الورقة المثقوبة

173
01:02:06.850 --> 01:02:27.650
شو رأيكم بهاللوحة؟ جميلة جدا طيب ماذا في هذه اللوحة اضاع عامل كرة. ساعده مسكين ساعدوا في العثور عليها وذلك بترتيب تسلسل الحروف باتباعك بتسلسل الحروف من الالف. اذا غين

174
01:02:28.300 --> 01:02:50.250
كعامل اولا كيف سيبدأ؟ لو دخل من هنا سيأتي الى الخاء. طيب لو اتى الى هنا؟ الى الهاء. اذا طيب كيف سيفعل فينطلقوا من الالف الى الباء ثم تأتي التاء اذا سيختار الطريق بالاصح طيب وصل الى هنا ثاء لم يأتي من هنا الى الطاء

175
01:02:50.850 --> 01:03:10.750
ولا الظاء ولا يأتي الى؟ الجيم الجيم يأتي من هنا وهكذا حتى يصل الى كرته. طريقة جميلة تفعل الطالب وتعينه على يعني حفظ ترتيب الحروف ولعبة يعني يلعب يتعلم من خلال رسم هذه التوصيات

176
01:03:10.800 --> 01:03:32.450
ايضا هذه اللوحة هذه ركزوا عليها يا اخوة جيدا جيدا جيدا هذه اللوحة الرائعة طبعا يا اخوة انتم شايفين الالوان زاهية جميلة محببة للنفس. مريحة للطفل اه يجد فيها تفاعلا. طيب ماذا نلحظ في سورة في هذه الصور التي امامنا

177
01:03:32.800 --> 01:03:59.500
كتابة الاحرف في كل الحالات مجيء الحرف العربي. في بداية الكلمة وفي وسطها وفي اخره شايفين؟ واخواته الاربعة هنا الظلام واخواتن اربعة وهنا العين اخوة اربعة. اذا يا اخوة لاحظوا هذه اللوحات الرائعة جميلة لونها جذاب. اه من خلالها يتعلم

178
01:03:59.500 --> 01:04:13.450
الطالب عددا من الافكار بدون ان يشعر بدون ان يشعر. اذا هذه لوحات طبعا من احب ان يطبع هذه اللوحات يأخذها كل ما اخذناه في الدورة هو هدية لكم في ختامها يقدم لكم كما

179
01:04:13.450 --> 01:04:37.800
قدمنا لكم هدية المستوى السابق اذا تعالوا لننتقل الى الصفحة رقم سبعة. الكاف واللام والميم والنون والسين والعين. ايضا اسلوبنا في دراسة هذا ان ننبه في نطق كل حرف ان نذكر مخرج الحرف مع شاهده من الجزرية ثم نذكر الصفات مع ذكر الاخطاء الادائية. تعالوا لنبدأ بحرف

180
01:04:37.900 --> 01:05:09.300
كاف كاف كاف. كاف. الى ماذا تنبهنا؟ اولا الى نطق حرف الكاف من مخرجه صحيحا فلا نقول واضح كلمة من القاف هذا اولا ثم فتحنا الفم عند نطق الالف مع اعطائها حقها من الزمن. ثم انهينا بماذا؟ بزمن الرخاوة فنعيده مرة ثانية. كاف

181
01:05:09.300 --> 01:05:32.700
كاف جميل. من اين يخرج هذا الكاف؟ من اين يخرج؟ من اقصى اللسان مع ما يحاذيه من الحنك اللحمي والعظمي. قال الامام ابن الجزري رحمه الله تعالى والقاف ويقص اللسان فوقه. والكاف اسفل

182
01:05:32.700 --> 01:05:56.300
ثم الكاف اسفل قلنا ايش ما معنى اسفل؟ اي اقرب الى ظاهر الشفتين؟ ما صفات حرف الكاف؟ او اولها هو مهموس. اه هل هو الاخ ام شديد شديد هو شديد

183
01:05:56.600 --> 01:06:15.000
هو مستثن ومنفتح مزدفل منفتح نتنبه يا اخوة ليش عم ناخد هاي الصفات؟ اولا من اجل استذكار ما اخذناه في الدورة السابقة رقم اثنين حتى تتنبه الى هذه الصفات فتقدمها للطالب عمليا. عمليا واضح

184
01:06:15.900 --> 01:06:32.850
هل من اخطاء تقع في نطق هذا الحرف؟ نعم. من هذه الاخطاء المبالغة في همسها وهي متحركة طيب هي فيها همز؟ نعم فيها همزة. حال سكونها وحال حركتها. لكن الحرف اذا كان ساكنا فهو اوضح ما يكون صفة

185
01:06:32.850 --> 01:06:52.650
ومخرجا. لكن الهمز صفة لازمة. لابد ان تبقى مصاحبة للحرف. لذلك نقول دائما بالحرف المتحرك الكاف والتاء لا تتكلف حبس الهمس ولا المبالغة فيه لا تتكلف الاتيان به ولا حبسه فلا تقل

186
01:06:52.750 --> 01:07:22.250
كثيرة كثيرة او ان تقول هذا مبالغة ولا تكن كورت شو هاد الحرف واضح؟ اذا المبالغة في همسها وهي متحركة لكن الهمس موجود ترك همسها وخاصة عند سكونها كما سماها ابن الجزري رحمه الله الكاف الصماء ذكرى ذكرك ذكرك

187
01:07:23.150 --> 01:07:44.600
ما في شيء او ان يقول مثلا اه يكتبون يكتبون. اذا هذا من الاخطاء في نطق حرف الكاف. ايضا نطقها شبيهة بالقاف. وترى بدل ان يقول وتركوا قائما فيقرب حرف الكاف الى حرف القاف كما في نطق بعض الاخوة

188
01:07:44.600 --> 01:08:11.650
كان يحصل عندهم هذا الخلل حطي كلم تعالوا لنرى حرف اللام لام لام لام الى ماذا تنبهنا الى ضبط زمني المادي الثاني الى مد حرف الالف لاعطائه حقه من الزمن وايضا فتح الفم عند نطقه ثم تنبهنا

189
01:08:11.650 --> 01:08:35.000
الى الميم الى بينيتها فاقول اعيدوها معي. لام. لام بعض المعلمين يظنها يعني شطارة اللي يخرج ما فتحاتك وعم يركض ردد في قراءة الرشيدي هل هو هدف سرعة القراءة تدل على يعني تمكن العالي

190
01:08:35.200 --> 01:08:49.900
نعم هو متمكن من التهدئة والدرج لكن نقول هل هذا هو المقصود من تعليم الرشيدي الاصل الفصاحة تبتعد عن الهدر وما الاصل ان تعلم الطالب الفصاحة ما تعلمه السرعة تمام يا اخوة

191
01:08:50.950 --> 01:09:20.950
طيب من اين يخرج اللام؟ واللام فقال الامام ابن الجزري واللام ادناها لمنتهاها نحافة اللسان الى منتهاها. ما صفاته؟ هل هو بتقوم ام مهموس؟ مجرور. تهتز اذن هو مجهور هل هو بيني؟ ام شديد ام اخوة؟ هو حرف بيني مستفن ام مستعل؟ مستفد

192
01:09:20.950 --> 01:09:46.450
منفتح ام مطبق؟ منفتح. منفتح. وايضا فيه انحراف وايضا فيه انحراف ما هو الانحراف؟ ميل صوت الحرف. عن يميني ويساري طرف اللسان لاعتراض طرف اللسان طريقه. واذا مي صوت نتيجة اعتراض طرف لسان طريقه. هل من اخطاء تقع في نطق بعضنا بحق الله؟ نعم. اول هذه الاخطاء تفخيمها في محل

193
01:09:46.450 --> 01:10:07.050
التوقيت. فالبعض يقول اللطيف اللطيف اللطيف الله باعتبار ان الطاء بعدها فيقول اللطيف وهذا من اللقيف ايضا من الاخطاء ترقيقها في محل التفخيم فيقول من الله فيقولها خطأ من اللام

194
01:10:07.100 --> 01:10:27.100
والاصل من الله بان لا لفظ الجلالة تفخم اذا سبق بمفتوح ايضا من الاخطاء ادغامها بما بعدها كما في كلمة ان نزلنا فيقول البعض انزلناه جعلنا وهذا من الخلل والاصل ان تعطيه حقه من الزمن جعلنا انزلنا

195
01:10:27.100 --> 01:10:43.000
ايضا اضغام اللام القمرية في الجيم وهذا شائع عندنا الجبل خصوصا في حرف الجيم وقد تكلم اه سيبويه في لماذا ادغمت اه اللام في الشين ولم تدغم في الجيم بكلام ماتع اه اه اظن

196
01:10:43.000 --> 01:11:05.050
قد عوضت لكم الشريحة من غيري شرح  ادغام اللام القمرية في الجيم هذا من الخطأ ولابد ان نظهرها فنقول الجبل الجبال ومن الاخطاء خلط صوتها بشيء من صوت الغنة فيقول لمن اعتاد ان يجلب الحروف بضمة

197
01:11:06.250 --> 01:11:53.550
من حاز العلم وباكره حسن الدنيا واخرته  العلم مذاكرته. حرف الميم كيف ننطقه؟ ميم ميم الى ماذا تنبهنا؟ الى اتمام كسر الميم وليس من؟ من؟ ميم. اتنين اعطينا اياه حقها من الزمن مع خفض

198
01:11:53.700 --> 01:12:13.650
بنكي عند النطق بها. ايضا اذا ماذا تنبهنا؟ الى اعطاء البينية لحرف الميم بحرف الميم في اخره فنقول ميم ميم ميم شوية ميم مي ميم ميم رائع من اين يخرج الميم

199
01:12:14.450 --> 01:12:37.050
يخرج من الشفتين بانطباقهما على بعضهما ويصاحبها غنة من الخيشوم. قال الامام ابن الجزري الشفتين الواو باء ميم. طيب ما صفات الميم هل هي مجهورة ام مهووسة؟ مجهورة. هل هي شديدة ام الاخوة؟ هي بينية. هل هي مستفيدة

200
01:12:37.200 --> 01:12:55.500
او مستعجلة مستفلة منفتحة ام مطبقة؟ منفتحة منفتحة وايضا فيها غنة وايضا فيها غنة. طيب هل من اخطاء تقع في نطق الميم؟ بالتأكيد من الاخطاء التي تقع في حرف الميم بتر صوتها عند

201
01:12:55.500 --> 01:13:19.600
الوقف عليها حتى تكاد ان تصير مثل الباب. فالبعض يقول الرحيم الرحيم دين جيم لك وين الميم؟ ميم ذكر صوتها فغدت شديدة. الاصل ان يقول الرحيم ام ام ولا يطيل الزمن كما في يعني بعض الاخطاء تفخيم

202
01:13:19.600 --> 01:13:54.100
جاوبت حرفا مفخما فيقول مخمصة في الخاء والصاد كلاهما ومستعلم وبينهما الميمات فيفخمهما تبعا لهذه الحروف البستاني فالاصل ان يكون مغمص فيرقق الجميع واضح قلقلتها ان سكنت انا عملت كما كما يعني نجد في قراءة بعض المبتدئين فلنحذر من هذا فهي اخطاء

203
01:13:54.100 --> 01:14:23.100
ادبية شائعة حطي كلم تعالوا هنا حرف النون نون نون اسمها تنون ها نو ماذا من حرف في نطقه؟ اولا ضم النون وليس النون نون نون هذا مين النون؟ ها نو

204
01:14:23.100 --> 01:14:43.100
قوم النون جيدا ثم اضم الشفتين عند الواو المدية مع اعطائه حقها من الزمن وانتهي بالنون البينية بزمن البينية نعيدها نون نون واحذر ان تشرب الواو بغنة. لا تقل نون خطأ

205
01:14:43.100 --> 01:15:07.800
نون جميل من اين تخرج النون؟ طواف ابنتها. من طرف اللسان مع ما يحابيه من اللثة. قال الناظم  والنون اجعلوا ايش معناتها؟ اي تحت اللام بقليل اجعلوا طه ايها ايها القراء ما صفاتها

206
01:15:08.550 --> 01:15:34.200
مجبورة بينية مستفدة منفتحة وفيها ظلمة غنة. هل من اخطاء تقع في نطق النون؟ نعم. من اشهر هذه الاخطاء عدم اعطائها حقها من الغنة عند الوقف نستعين وين النون؟ نستعين ان ان نبدأ من اعطائها زمن البينية

207
01:15:34.300 --> 01:15:51.350
من الاخطاء المبالغة في اعطائه حقها من الغنة عند الوقف عليها فيقول نستعين هذا زيادة عن الحق المطلوب عند الوقف عليها. قلقلتها اذا سكنت انا عمت. انعمت. من الاخطاء تفخيمها

208
01:15:52.200 --> 01:16:19.900
كما ينطق بعضهم النار النار وهذا شائع. من الاخطاء تقنين غنتها اذا شددت من ايه وين رايح؟ اذا تمام؟ اذا تضنين غنتها غنتي هذا من الاخطاء الشائعة. فلا اقول من هذا التقنين. ماذا؟ احرف

209
01:16:19.900 --> 01:16:49.900
هذا خلل في نطق غنة النون فلنحذر منه اذا نقرأه مرة اخيرة نون نون تعالوا لننتقل الى الصفحة او الحرف الثاني وهو حرف السين. تعالوا لنقرأه بشكل فصيح سين الى ماذا انتبهنا فيه؟ اولا الى كسر السين بشكل

210
01:16:49.900 --> 01:17:11.400
تم ما من حركة فلا اقول سين سين اذا ثم الياء يعطيها حقها من الزمن مع خفض الفك من غير اشراب لهذا الحرف ثم انهي ببينية النون سين سين سين سين جميل

211
01:17:11.400 --> 01:17:33.650
من اين تخرج السين قال الناظم والصفير مستكيم من هو من فوق الثنايا السفلى. اذا يخرج من طرف اللسان مع اسفل الصفحة الداخلية للثنايا السفلى فيخرج الصوت مارا بين الثنايا العليا والسفلى. صفات حرف السين هل هو حرف مهموس ام مجهور؟ مهووس

212
01:17:33.650 --> 01:17:55.150
اذا هو حرف مهموس هل هو نخو ام شديد؟ اخو مستفد منفتح وفيه صفير واضح بماذا نذكر هذه الصفات لهدفين؟ استذكار ما اخذناه في المستوى الاول ثم ان نتنبه لتطبيق هذه الصفات عمليا عند تعليمها للاطفال

213
01:17:55.850 --> 01:18:17.650
هل من اخطاء تقع في نطق هذه الحروف؟ نعم منها اضعاف صفيرها كما ينطق بعض فيقول المسجد مسجد مسجد صوت ضعيف والاصل ان يقول المسجد واضح من الاخطاء اعمال الصفة السفلى هكذا من الاخطاء ايضا

214
01:18:17.750 --> 01:18:45.150
تفخيمها يسطرون فيجعلها صادا يسطرون يسطر باعتبار مجاورة مجاورتها للطاء والاصل ان يقول يسطو يسطو ايضا ختاما من الاخطاء خلط صوت السين ازاي واسجد المسجد درجا على الخطأ اللهجي تعالوا لنرى الحرف التالي العين سع

215
01:18:45.650 --> 01:19:13.350
سعفة كما سنأخذ اذا بحسب ترتيب الحروف الابجدية حرف العين كيف ننطقه؟ عين عا مو عا عين ماذا نلحظ في نقطة حرف العين تم تدخين الحذر من تفخيم صوت العين ثم الانتباه الى ضبط صوت الياء بتحقيق المخرج واعطائها حقها من زمن

216
01:19:13.350 --> 01:19:33.350
الرخاوة ثم النون نعطيها حقها من زمن البينية. عين. عين. تعالي قولي لنا من اين تخرج العين؟ من اين تخرج؟ شجر الفم وسط اللعين من اين تخرج؟ العين تخرجان؟ من وسط الحلق

217
01:19:33.350 --> 01:19:56.050
قال الناظم ومن وزره فعين الحاء. وسط الحلق اين يقع؟ عند منطقة لسان مزمار. مزمار. ما صفات حرف العين؟ مجهور ام  وحرف مجهول. مجهول. اع تهتز الاوتار. اذا هو حرف مجهول. هل هو حرف تاريخ ام شديد؟ لا هذا ولا

218
01:19:56.050 --> 01:20:13.950
صحفي بيني بين والشديد هو حرف مستفيد هو حرف منفتح هل من اخطاء تقع في نطق حرف العين؟ نعم هناك اخطاء شابهة تقع في حرف العين اولها نطقها بصوت عائم اشبه بالالف بالالف المفرد

219
01:20:13.950 --> 01:20:44.050
كما يقول بعضهم شو هذا نعبد نعبد نعبد صوت عائم شبيه بصوت الالف وهذا خطأ في نطق العين الاصل ان يكون الصوت محققا نعبد نعبد ايضا من الاخطاء في حرف العين بتر صوتها عند نطقها ساكنة. فالبعض يقول والاصل ان

220
01:20:44.050 --> 01:21:09.350
لها بينية يعملون يعملون من الاخبار تضخيمها باعتبار مجيء مفخم بعدها فيقول عصوا عا عا عا بدل عا عا صا عصاو عصوا ايضا من الاخطاء نطقها شبه الهمزة كما في بعض قبائل تهامة ينطقون العين قريبة من الهمزة

221
01:21:09.600 --> 01:21:30.050
اذا تعالوا الى ختام آآ يعني الصفحة التالية وهي الصفحة رقم ثمانية. ما هدف هذه الصفحة دائما هدفها هو معالجة الربط بين الصورة واسم الحرف فاذا ما جربناه وقرأه الطالب

222
01:21:30.050 --> 01:21:54.000
مجردا عن الصورة التي بجواره استطاع ان يجرد السورة عن اسم حرف فيثبت تثبت صورة الحرف بعيدا الصورة اه التي اه جعلها ارتباطيا طيب ايضا لا ننسى لا ننسى اتقان الصفحة بدون خطأ او تأخر في القراءة

223
01:21:54.200 --> 01:22:24.050
فالسؤال عشوائيا وليس مرتبا؟ سؤال وجواب يقوي الملاحظة الورقة المثقوبة  فانحاز العلم وذاكره من حاز العلم وذكره شيخ فؤاد هيك عم بيعمل حاله تعبان شكله عاجبته الانشودة هذا العلم وذاكره حسنت دنياه واخرته. حسنت

224
01:22:24.050 --> 01:22:58.450
الدنيا هو اخرتهاد للعلم مذاكرة. فحياة مذاكرته. فحياة العلم مذاكرة. نتابع اه بقيت لوحتان ومن يصبر يصبره الله اين الله طيب كيف سندرس هذا المبحث بذات الطريقة؟ سننبه الى كيفية النطق بكل حرف نذكر مخرجه وصفته والاخطاء الادائية فيه. تعالوا لننطق بحرف

225
01:22:58.450 --> 01:23:22.500
الفا فاء فاء اتنبه الى ابقاء الحرف الالف حقها من الزمن وايضا فتح الفم عند النطق بها واحذروا من نفخ الخدين. فلا اقول فاء فاء فاء فاء وانما اركز على طرف الثنايا مع بطن الشفة السفلى

226
01:23:22.500 --> 01:23:43.100
واضح يا اخوة طيب ثم نتنبه الى آآ ضبط صوتي الهمزة في اخر هذا الحرف. من اين تخرج الفاء؟ قال الناظم ومن بطن الشفه في الثنايا المشرفة. اذا هي من باطن شفة السفلى مع

227
01:23:43.100 --> 01:24:07.450
اطراف الثنايا العليا من يذكر لي صفاتها او يذكر لي صفاتها اولا هي مهموسة وايضا ها مستفدة وايضا منفتحة وايضا تاريخها واضح يا اخوة؟ اذا الفاء مهموسة رخوة مستفدة منفتحة

228
01:24:07.500 --> 01:24:28.000
هل من اخطاء تقع في نطق هذا الحرف؟ بالتأكيد منها عدم بيانها بسبب ضعف همسها. فالبعض يقول تفعلون تفعلون تفعلون والاصل ان يقول تفعلون نفس عن نفس شيئا. واضح؟ نفس

229
01:24:28.400 --> 01:24:58.800
تفعلون اتنبه اليها سواء سكنت او تحركت كقوله تعالى فكثركم ولا اقول فكثركم وراحت فكثركم ايضا من الاخطاء التي تقع فيها قلبها الى ما يشبه حرف الفي الانجليزية فيقول مثلا والضبابع والضبابع بدل والضفا ضفا واضح يا اخوة؟ اذا هذه اشهر الملاحظات التي تقع

230
01:24:58.800 --> 01:25:23.100
في نقطة حرف الفاء تعالوا لنرى حرف الصاد. كيف ننطقه صاد صاد الى ماذا تنبهنا الى تضخيم؟ حرف الصاد. حرف الصاد والالف بعده. مع عمل اشرابها غنة. مع مراعاة فتح. الفم. ابدان

231
01:25:23.100 --> 01:25:45.050
المجهورة وبالتالي هي مقلقلة فنتنبه الى قلقلتها فنقول صاد صادق اين تخرج الصام هو الصفح والصفير مستكين ان هو من فوق الثنايا السفلى. اذا من طرف اللسان مع اسفل الصفحة الداخلية بالثنايا

232
01:25:45.050 --> 01:26:12.850
السفلى فيخرج الصوت مارا من بين الثنايا العليا والسفلى اعطني صفات حرف الصاد. اولها مهموسة. اه مستعجل الاخوة مطبقة وفيها صفية وفيها صفير. اذا هذه صفاتها ملموسة رخوة مستعلية مطبقة وفيها

233
01:26:12.850 --> 01:26:38.750
صافي هل من اخطاء تقع في ادائها وفي نطقها؟ نعم من هذه الاخطاء اضعاف صفيرها الصالحين الصالحين الصالحين والاصل ان يقول الصالحين الصابرين طيب هنا اخطاء اعمال الشفة السفلى وهذا خلل. من الاخطاء ضم الشفتين عند نطقها فيقول

234
01:26:38.750 --> 01:26:59.600
وهذا خطأ ايضا الاصل ان يبقي الفم بحسب الحركة اي وضع خطيب الصاد المكسورة فيقول ان الصين اما الصين والاصل ان يقول الماء صي صي المصيص طويل تعالوا لنرى حرف القاف

235
01:27:00.450 --> 01:27:23.600
كيف ننطقه قاف قاف الى ماذا نتنبه؟ اولا الى تدخين صوت القاف كذلك الالف ننطقها مفخمة بعدم اصابها بغنة مع فتح الفم والفاء نعطيها حقها من الرخاء من اين يخرج القاف والقاف افضل لساني فوقه

236
01:27:23.600 --> 01:27:53.700
يخرج من اقصى اللسان مع الحنك اللحمي. طيب ما صفاته؟ اعطوني اياها سريعة القاف. القاف  وايضا وايضا شديدة وايضا منفتحة وايضا مقلقلة تعالوا لنرى اذا القاف مجهورة شديدة مستعرية منفتحة مقلقلة

237
01:27:53.800 --> 01:28:15.600
هل من اخطاء تقع في نطق بعضنا لحرف القاف؟ بالتأكيد. تعالوا لنرى بعضها نطقها قريبة من الكاف فيقرب المخرج فيقول كادوا بدل ان يقول قالوا فيجعل القاف مشتركة مع الكاف. المبالغة في اضعاف تفخيمها

238
01:28:15.600 --> 01:28:38.850
الة كسرها حتى تتوفر تتحول الى كهف. فالبعض يقول وبالحك انزلناه. حك اصبحت شبها كافي وهذا خلل والاصل ان ينطقها في ادنى مراتب التفخيم وبالحق انزلناه وبالحق نزل. اذا وبالحق ولا قلت

239
01:28:39.900 --> 01:29:02.100
قلبها الى حرف جيم كريم كما هو معلوم خلل واضح قل خلط صوتها بالغيب خلط صوتها بالغيب كما في بعض اللهجات الشائعة. اه وما ادراك ما ليلة الغدر باغيه. ايضا من الاخطاء همسها. همسها نحو قالوا قا قا والاصل والاصل ان يقول احدهما

240
01:29:02.100 --> 01:29:21.550
فقالوا قا قا قالوا قالوا واضح يا اخوة؟ طيب تعالوا لننتقل الى حرف الله وهو اكثر الحروف عددا من الصفات لانه سمعت صفات له سبع صفات. من اين يخرج حرف الراء

241
01:29:21.750 --> 01:29:41.750
يخرج من طرف اللسان مع ما يحاذيه من الحنك الاعلى. تعالوا لننطق به صحيحا. راء راء من اين يخرج؟ كل من طرف اللسان مع ما يحابيه من اللثة قريبا من

242
01:29:41.750 --> 01:30:10.450
النون ماذا قال الناظم؟ والراء دانيه بظهر ادخلوا والراء يدانيه اي يداني من؟ النون النون لظاهر ادخل اكثر منها دخولا. ما صفاتها؟ مجهولة مجهولة اذا هي مجهورة؟ بينية. بينية مستفدة منفتحة في انحراف فيها تكرير وفيها انحراف. اذا مجبورة بينية مستفينة منفتحة

243
01:30:10.450 --> 01:30:34.450
منحرفة ومكررة هل من اخطاء تقع في نطق الراء كثيرة هي الاحرار. لكن تعالوا لنشير الى اهمها. اولها ابدالها غيرا او سمويا عائما الرحمن الرحيم او الرحمن الرحيم. هذا الصوت الخطأ الذي يخرج عند البعض. ايضا من الاخطاء تفخيم

244
01:30:34.450 --> 01:30:53.400
في محل الترقيم او ترقيمها في محل التفخيم. فالقصد ان يكون مريم فبقول مريم باعتبار اللهجة. لاننا نرققها في لهجتنا فيقول مريم بدأت مريم او مثلا فيقول مد بدل فهل من مدكر فيقول ايش

245
01:30:53.650 --> 01:31:13.650
مذكر مدكر واضح؟ نعم. ايضا من الاخطاء التي تقع فيها المبالغة في تكريرها. فيقول الرحمن الرحيم الرحمن الرحيم ارجعوا هذا كله من الخلف. ايضا نطقها شديدة وحصرمة. فيغرق المخرج فتخرج شبيهة

246
01:31:13.650 --> 01:31:42.750
بالطاء الرحمن الرحيم واضح؟ هذا من الخلل ايضا ايضا من الاخطاء قوم الشفتين اثناء نطقها وعموما الحروف التي تفخم البعض يضم الشفتين عندها فلا نقول الرحمن الرحيم وانما واضح؟ من الاخطاء ايضا عدم بيانها اذا سكنت للوقف. كيف ابينها؟ باعطاء حقها من البينية

247
01:31:43.350 --> 01:32:22.550
فمثلا لا في لا في اذا اعطيها حقها من الزمن من حاز العلم وذاكره حسنت دنياه واخرته حسن الدنيا واخرتها فادم للعين مذاكرة فحياة العلم مذاكرته. طيب تعالوا لنفسها الى حرف الشين

248
01:32:22.550 --> 01:32:49.200
كيف ننطقه سين شين الى ماذا نتنبه الى كسر الشين الاجتماعي الكسرة شين وايضا هي اعطيها حقها من المد وايضا انا احاذر من اشرابها بغنة ثم انهي ببينية النون. شين شين شين

249
01:32:49.200 --> 01:33:15.550
شين شين جميل من اين تخرج الشين؟ قال الناظم والوصف الشين يا فجيم الشين يا ما صفاتها؟ مهمومة. سريعا اه مهموسة هي مهموسة؟ الاخوة؟ منفتحة متفشية متفشيات مستفدة مستفدة اذا الشين مغموسة

250
01:33:15.650 --> 01:33:33.650
الاخوة مستفيدة منفتحة متفشية لماذا ندرس هذه الصفات استذكارا لما اخذناه سابقا؟ اضافة لان نتنبه لهذه الملاحظات اداريا وعمليا نقدمها للطلاب. هل من تقع في نطق هذه في نطق هذا الحرب

251
01:33:33.900 --> 01:34:03.850
اه عند البعض؟ نعم هناك اخطاء منها ضعف صوتها بسبب ضعف الاعتماد على مخرجها. اشترط اشترط اشتروا والاصل ان يكون  ايضا ابقاء صوتها محصورا هذه ملاحظة يا اخوة مهمة ابقاء صوتها محصورا ضمن الفم بسبب عدم المباعدة قليلا بين الفكين فلا يتمكن الصوت من الخروج. فالاصل

252
01:34:03.850 --> 01:34:22.850
باعد بين الفتين قليلا حتى ينطلق الصوت لا ينحصر في الفم ايش؟ في الصحيح الكريم. واضح؟ الصوت يبقى محصوبا في الفم ايضا من الاخطاء تقديم مخرجها قليلا عن وسط اللسان فيخرج صوت مشروب بصوت السين. هذا من الخلل

253
01:34:22.850 --> 01:34:47.850
الذين يجدهم في نطق البعض من الخلل تفخيمها ان جاورت حرفا مفخما فيقول شططا شا بدل شا بدل شا اذا تنبهوا يا اخوة لهذه الملاحظات الادائية في تصحيح الاداء تعال لنبدأ لننتقل الى حرف التاء. تاء تاء الى ماذا نتنبأ

254
01:34:47.850 --> 01:35:04.250
اولا الى هم ستة فتح الفم عدم اشرابه بغنة ايوه وختاما بيان حرف الهمزة. من اين تخرج التاء؟ من طرف اللسان مع اصول الثنايا العليا. قال الناظم والطاء والدال وتا من هو

255
01:35:04.250 --> 01:35:23.400
ادعوا لي الثنايا ما صفاتها؟ شديدة مستفدة منفتحة هل من اخطاء تقع عند نطق بعضنا بحرف التاء؟ نعم. من هذه الملاحظات اولا المبالغة في همسها وهي متحركة. فالبعض يقول فتوفاهم

256
01:35:23.400 --> 01:35:40.900
واضح؟ وهذا خلل والاصل ان لا يبالغ احدنا في الهمس حال كونها متحركة ولكن اصل الهمس يكون موجودا ايضا تفخيمها فالبعض يقول فاطمئن الا بذكر الله تطمئن نتيجة مجاورتها للطاء

257
01:35:41.050 --> 01:36:03.950
المفخمة ايضا من الاخطاء ترك همسها وخاصة عند سكونها. فيقول وهذا خلل. فترة واضح ننتقل الى الصفحة التي تجرد الحرف عن السورة المرتبطة بها صفحة رقم. عشرة ماذا تفيدون هذه الصفحة

258
01:36:03.950 --> 01:36:23.200
كما تعودنا في كل مرة ان نجرد الحرف عن الصور الارتباطية لا ننسى اتقان الصفحة بدون خطأ او تأخر في ايران وايضا السؤال عشوائيا وليس مرتبا؟ السؤال والجواب وتقوية الملاحظة والسؤال من خلال الورقة

259
01:36:23.250 --> 01:36:48.850
المثقوبة وختاما بقيت اخر حروف ننهي بها ان شاء الله تعالى الحروف مجردة اه المبحث الاول في دراستنا للجزء الرسمي اه كيف سندرسه كالطريقة السابقة؟ ننبه عند نطق كل حرف نذكر مخرج الحرف وصفته والاخطاء الابائية فيه. تعالوا الى الحرف الاول

260
01:36:48.850 --> 01:37:11.350
وهو حرف الثاء كيف ننطقه تاء ثاء نحاذر من نفخ الخدين فلا نقول ثاء ثاء ثاء ثاء ثاء نفتح عند الالف من غير اشرابه بغنة وايضا نبين الهمزة في اخر اسم هذا الحرف. من اين يخرج حرف الثاء؟ طرف اللسان. قال ما

261
01:37:11.350 --> 01:37:39.600
والظالم والله لعبة منه ومن للعليا من طرفيهما والظاء والذال وثال العليا من طرفيهما اي من طرف اللسان مع اطراف الثنايا العليا. ما صفاته مرموقة سريعة ومحبوسون منفتح مستف الى صفاته مهموس رخو مستفل

262
01:37:39.600 --> 01:38:04.150
منفتح من الاخطاء التي تقع في هذا الحرف اخراج طرف اللسان عند نطقه زيادة عن الحد المطلوب. فالبعض ينطقه هكذا وهذا خطأ والاصل الطرف على الطرف اب مجرد خروج قليل طرف اللسان مع اطراف الثنايا العليا. من الاخطاء وضع طرف اللسان عند اللثة او الصفحة الداخلية للثنايا العليا

263
01:38:04.150 --> 01:38:19.950
فينطقه من داخل من الصفحة الداخلية للثنايا العليا بزعم انها حروف لثاوية وقلنا لماذا سميت حروف اللثوية؟ تتجاوز باعتبار خروجها من قرب اللذان باعتبار من قرب اللذا والعرب تسمي الشيء

264
01:38:20.050 --> 01:38:45.050
بما جرى من الاخبار ايضا ابدال الظاء صادا مشمتا زايا الظالمين كما في نطق بعضنا من العوام ينطق الراء ظاء زائد مفخمة ايضا او صادا مشمدا زين. ابدال ذال والذاكرين الله. من الاخطاء ابدال التائسين او

265
01:38:45.050 --> 01:39:06.450
بدل ان يقول فكثركم معقول بذل كثير بطول كتير تمام؟ نقلب الثاء تاء او الثاء سيناء فكسركم واذكروا اذ كنتم قليلا فكسروه. اللهم  طيب ننتقل اتخذ الى الخاء كيف ننطقه

266
01:39:06.500 --> 01:39:35.700
خاء ماذا؟ ما الملاحظات التي يعني لاحظناها في نطقه اولا حرف الخاء والالف بعده من غير اصاب لها بغنة مع فتح الفم وبيان الهمزة من اين يخرج الخط اذا يخرج من ادنى الحلق وهي

267
01:39:35.700 --> 01:40:04.950
جذر النساء مع الحنك اللحمي ما صفاته؟ عاجلا ما صفات الخاء؟ رخم منفتح اذن منفتح. الاخطاء التي تقع فيه منها عدم تفخيمها درجا على اللهجة. فنقول خالد هنا يقول خالدين بدل خالدين من الاخبار

268
01:40:04.950 --> 01:40:23.800
المبالغة في تفخيمها وهي مكسورة. والاصل اذا ما كانت مكسورة ان يعطيها ادنى مراتب التفخيم. كما في قوله تعالى خيفة ولا نقول خيف هذه مبالغة في التفكير. الاصل ان تقول خي خي في ادنى مراتب التفخيم

269
01:40:25.100 --> 01:40:53.100
دخل جن تعالوا لنرى حرف الذال كيف ننطق به؟ ذال ذال نتنبه الى فتح الفم عند الالف مع الغاء حقها من الزمن دون اشراب لها بغنة ثم بيان اللام باعطائها حقها من البينية. ذال ها شوفوا شوفوا اللسان ذا ذا ذا. ذال

270
01:40:53.100 --> 01:41:17.100
جميل من اين تخرج الذال العظماء والغال والثاني العليا من طرفيهما. اذا تخرج من طرف اللسان مع اطراف الثنايا العليا. ما ستحفظ ذات سريعة هي مجهورة رخوة مستفينة منفتحة اذا صفاتها مجبورة رخوة مستفيدة منفتحة

271
01:41:17.200 --> 01:41:37.400
هل من اخطاء تقع في نطقها؟ بالتأكيد منها اولا اخراج قوة في اللسان عند نطقها زيادة عن الحد المطلوب او عدم اخراج النساء باخراجها من داخل الصفحة الداخلية العليا كما ذكرنا في الحرف السابق. فمن الاخطاء التي في ابدال الذال زين

272
01:41:37.500 --> 01:42:00.950
والزاكرين الله كما سبق ذكره في اللوحات التي في حرف الثاء. اذا ثقل بابا تعال بقي عندنا ثلاثة احرف الضاد كيف ننطق ضاد نحاذر من نفخ الخدين البعض بيقول ضا ضا ضا ضا وهذا خطأ

273
01:42:00.950 --> 01:42:28.250
ايضا نتنبه الى فتح الفم عند الالف لها بغنة. ثم قلقلة الدال. ضاد ضاد ضاد جميل من اين تخرج الضاد قال الناظم او يمناها. اذا يخرج الضاد  او فتيل الزمان

274
01:42:28.300 --> 01:43:01.750
من وين؟ من اين؟ من حافة اللسان. نعم. مع ما يحابيها. مع ما يجاورها من العليا اذا الضاد ما صفاته سريعة؟ هو مجهور؟ رخو مستعلب مطبق برضو ومستطيل جميل اذا مجبورة اخوة مستعلية مطبقة مستطيلة اخطاء كثيرة

275
01:43:01.750 --> 01:43:22.450
وتقع في حرف الضاد كل يحاول ان يقرب الضاد لاقرب حرف في لهجته. ولذا كثرت الاخطاء التي تقع تقع فيه. ومن هذه الاخطاء اولا ابدالها غاء هذا اشهرها فيقول ظل وجهه مثلا آآ فقد ظل سواء السبيل. الارض وهذا خطأ

276
01:43:22.900 --> 01:43:41.150
اه ابدالها دانا تفيدون فيه تفيدون فيه او حتى يفخمها قليلا تفيد وهذا ايضا من الاخطاء ومن الاخطاء ايضا  نطق فراغ صوتي ركزوا يا اخوة نطق فراغ صوتي بزعم استطالتها. فالبعض يقول ولا

277
01:43:41.750 --> 01:44:02.900
ضالين شو سوى؟ فراغ صوتي وهو هذا خطأ بزعم انه يأتي بالاستطانة والاستطالة لا تكون كهذا من اراد الاستزادة  فليراجع المستوى الاول. ايضا من الاخطاء قلقلتها وغضب وقضب وهذا خطأ. والاصل ان ينطقها مستطيلة

278
01:44:02.900 --> 01:44:22.900
من الاخطاء اخراج غنة معها. فيقول من فم من فم الله من فم امي. واضح؟ هذا من بالشائعة في نطق حرف الضاد وختاما ادغامها بما بعدها. عرضتم او ان يقول فمن اضطر يدغم الضاد في الطاء. والاصل ان

279
01:44:22.900 --> 01:44:55.350
هي الضاد حقها من الاستطالة ثم ينطق الطاعة كمن شايفين لان يقول فمن اضطر فمن اضطر واضح يا اخوان بقي معنا حرفان الظاء وتعالوا لنرى كيف ننطق به هاء ظاء ما معنى الحظ؟ تفخيم صوته

280
01:44:55.900 --> 01:45:12.450
وايضا تضخيم الالف بعدك مع فتح الفم من غير اشراب لها بغنة مع بيان الهمزة في اخره. من اين يخرج حرف الظاء؟ والظاء والذال وثاني العليا من طرفيهما. اذا من طرف اللسان مع اطراف الثنايا

281
01:45:12.450 --> 01:45:43.650
العليا ما صفاته سريعة؟ مجهول مجهول مجهول؟ مجهول ضباط مطبخ؟ نعم في كمان؟ ما في اذا مجبورة رخوة مستعانية مطبقة. هناك اخطاء ادائية تقع في نطق حرف الظالم اولها اخراج طرف اللسان عند لطفها زيادة عن الحد المطلوب او عدم اخراج اللسان بنطقها من داخل الصفحة الداخلية للثنايا

282
01:45:43.650 --> 01:46:10.800
العليان هذا كلاهما خطأ ذكرناه منذ قليل ابدال الظاء صابر مشمتا زاين الظالمين وبقية الملاحظات ذكرناها في الحروف الاخيرة وختاما بحرف الغين تعالوا لنقرأه غين غين غين غين الى ماذا تنبهنا

283
01:46:10.850 --> 01:46:39.150
الغيب ثم الياء محققة فاعطيها حقها من الرخاء والنون بينية. بينية. غين. غين. غين. غين. غين. جميل من اين تخرج الغين ادناه ادناه غيل فهي تخرج من ادنى الحلق وهي منطقة جذر اللسان مع الحنك اللحمي. ما صفات

284
01:46:39.150 --> 01:47:05.450
مجهورة مجهورة رخوة ها؟ منفتحة. منفتحة نعم. اذا الغين مجبورة. اخوة مستعرية. منفتحة. هل من اخطاء اذائية تقع في نطقها؟ نعم. اولا خط صوتها بالقاف غير المكتوب طير المقبوض. تمام؟ طيري. وهذا خطأ ادغامها بالقاف لا تزف قلوبنا

285
01:47:05.450 --> 01:47:35.850
باعتبار القب في المخرج ايضا ابدالها خاء فيجعل الغيم مهموسة يخشى يخشى يخلى واضح؟ من الاخطاء قوقلتها الماء الماء ضوبي ومن الاخطاء المبالغة في تفخيمها وهي مكسورة. والاصل ان بها في ادنى مراتب التفخيم حال كونها منسورة كما في قوله تعالى من جن هذا خلل نقول ميم غل غي وايضا

286
01:47:35.850 --> 01:47:57.200
طب من الخلل؟ فلا تبالغ في التدخين ولا ترقق بل ائت بها في ادنى مراتب التدخين من ظل غي وهكذا. اذا ننتهي عند الصفحة رقم اثنين عشر ماذا نستفيد من هذه الصفحة؟ تجريد

287
01:47:57.450 --> 01:48:16.300
الصورة عن اسم الحرف تبريد الحرف عن الصورة بحيث يستمر التركيز على الحرف بعيدا عن الصورة المرتبطة ولا ننسى اتقان الصفحة بدون خطأ او تأخر في القراءة السؤال عشوائيا وليس مرتبا؟ سؤال وجواب يقوي الملاحظة ونختم بالورقة المثقوبة

288
01:48:16.500 --> 01:48:43.750
في الصفحة التالية في الصفحة رقم ثلاثة عشر. ما هذا الترتيب هذا الترتيب ها؟ بالترتيب الذي رتبه نصر ابن عاصم الليثي بحسب تشابه الحروف في الخط بحسب تشابهها في الخط نتوقف ان شاء الله تعالى عند هذه اللوحة ننهي بها ماذا

289
01:48:43.750 --> 01:49:09.150
نستفيد من هذه اللوحة ركزوا معي عاجلة. اولا نقرأ هذه اللوحة بصوت جماعي مع مراعاة الاخطاء الابائية السابقة. تعالوا لنقرأها سوية. اذا ايها الاحبة وصلنا الى الصفحة رقم ثلاثة عشر وفيها الترتيب للحروف بحسب تشابهها في الخط تعالوا لنقرأها بشكل جماعي مراعين ما

290
01:49:09.150 --> 01:50:13.650
سابقا الف الف الف باء تاء ثاء جيم جيم حاء حاء خاء دال ذال راء زاي زاي سين سين شين شين شين صاد ضاد  هاء عين غين فاء قاف قاف كاف لام

291
01:50:13.650 --> 01:50:38.200
ميم ميم نون نون هاء هاء واو واو ياء وننبه الطلاب بسبب كثرة الخلل الذي يقع في الثاني والثاني والظاء وقد كنت اشرت اشارة للتنبيه لهذا اه في اثناء الملاحظات السابقة

292
01:50:38.250 --> 01:50:57.450
اذا نتنبه الى ان هذا الترتيب هو ترتيب الفبائي ولا ننسى اتقان الصفحة بدون خطأ او تأخر في القراءة؟ السؤال عشوائيا وليس كمرتبا سؤال وجواب يقوي الملاحظة والورقة المثقوبة لوحة

293
01:50:57.650 --> 01:51:22.750
من اجل ان تروح عن الطالب وان تنشطه في اه يعني اه الانتباه الى ترتيب الحروف فهذه ثلة تريد ان تجمع حبات الفول حتى تصل الى الصندوق فهي تريد ان تسير وفق الحروف. طيب ماذا لو دخلت من عند اه هذا الحرف؟ هل تأتي الى الثاء ام الى الباء؟ الى الباء. الى الباء

294
01:51:22.750 --> 01:51:39.700
التاء ام الى الدال؟ التاء وهكذا تسير حتى تصل الى الصندوق. ايضا لاحظوا هذه اللوحة التي اه تبين يعني شكل الحرف مع الحروف الشبيهة له. فمثلا حرف الباء اين يذهب

295
01:51:41.050 --> 01:52:05.050
فركز على الماء وهنا وهذه وهذه كيف يتجه الحرف حتى يصل الى صورته؟ هذه الالف كيف تكون في اول الكتابة وهنا ثم هذه وهذه وهكذا اذا اه رسم الحروف او حالات مجيء الحرف في اثناء الكتابة في اول

296
01:52:05.050 --> 01:52:25.050
الكتابة وفي وسطها وفي اخرها موزعة بحيث يصل بينها الطالب مارا بكل الاشكال التي يمر فيها هذا الحرف في اثناء اشكال يعني جذابة بالوان بديعة من اجل ان تنشط الطالب وان تحفزه للمتابعة شكرا لطيب استماعكم

297
01:52:25.050 --> 01:52:36.950
اسأل الله عز وجل ان يجزيكم خير الجزاء على حضوركم. وسعدت كثيرا بهذا اليوم معكم وارجو ان اكون قد وصلت لكم مادة علمية مفيدة. اترككم في رعاية الى الاسبوع القادم