1
00:00:01.950 --> 00:00:23.450
متابعة اخرى حول سؤال حول طبيب يعمل في احدى المشافي الحكومية في منطقة الايام المشفى لم توفر له الادوات اللازمة لاحتياجاته لمعظم احتياجات تخصصه هل يجوز ان يحيل المرضى الذين

2
00:00:23.650 --> 00:00:40.700
تحتاج حداتهم لهذه الادوات الى عيادته الخاصة بالطبع سينتفع هو ماديا من من وراء ذلك لقد ذكرنا وقد عرضنا هذا السؤال في الحلقة الماضية ان العمل الطبي عمل اغاثي في الجملة

3
00:00:41.100 --> 00:01:04.950
عمل نبيل يقوم على النبل واغاثة الملهوف من حيث المبدأ. ويأتي امر المال بالقصد التابع الشافعي كان يقول لا اعلم علما بعد الحلال والحرام انبل من الطب وكان يقول العلم علمان علم الاديان وعلم الابدان

4
00:01:05.200 --> 00:01:23.850
لا اعلم علما بعد الحلال والحرام ام بلى من الطب فعمل آآ نبيل اغاثي في الجملة وقوامه كما قلنا على النبل واغاثة الملهوف والمال بالقصد التابع زكرنا ايضا ان المريض بين يدي طبيبه

5
00:01:24.100 --> 00:01:49.050
اشبه ما يكون بالميت بين يدي مغسله المريض غافل عن الجوانب الطبية مسترسل مستسلم بين يدي طبيبه يوجهه يمنة يوجهه يسرى يسر له نفسه وروحه وحياته يوقع له على بياض ان يفعل به ما يشاء

6
00:01:50.100 --> 00:02:14.500
فهو مؤتمن على مصالحه مأتمن على توجيه مريضه الى ما هو انفع له واقوم بمصالحه. وليس الى ما هو الاحصى للطبيب او الانفع له ماليا اذا اتضحت هذه المعالم واقتضت مصلحة المريض حقا وصدقا

7
00:02:14.900 --> 00:02:35.450
توجيهه الى العلاج الخاص. النبي قد لا يتسنى مثله في المشافي العامة. فارجو ان لا حرج ان شاء الله. لكن نحذر مرة اخرى احذر ان يستسمر غفلة مريضه وجهالته بالطب واسترساله والقاؤه السلم بين يدي طبيبه

8
00:02:35.450 --> 00:02:51.781
ان يستغل هذه الغفلة في تحقيق منافع شخصية لا تحل له. فالمرء امين على دينه وهو مسؤول موقوف هو مسؤول واسأل الله لي ولكم السداد والرشاد. اللهم امين اللهم امين