1
00:00:01.250 --> 00:00:18.500
طيب السؤال اه بعد هذا اظن كنا قد اجبنا عنه لكن لا بأس لان يبدو حادثة متابعة حول هذا السؤال فاعيد جوابه اعيد جوابه تأكيدا للمعنى الذي ذكرناه فيما مضى

2
00:00:18.700 --> 00:00:36.500
يقول رجعت الى بلدي وجدت شقة امي تحتاج الى صيانة عاجلة للحمام والكهرباء علما ان الشق للورثة. وانا اشتريت حصصا من الورثة. وعندي فيها ما يعادل خمسة وستين في المية. لكن لا اسكن فيها ولا انوي ذلك

3
00:00:36.500 --> 00:00:50.950
تركتها للوالدة ومن يعيش معها لخدمتها الورثة قالوا ان وجب علي دفع ما يعادل خمسة وستين في المية من رسوم الصيانة. علما ان امي ما شاء الله حالتها المادية ممتازة

4
00:00:51.400 --> 00:01:07.500
وقادرة على دفع رسوم الصيانة وانا ليس عندي مسكن واود بناء مسكن لي ولعائلتي ان شاء الله قريبا ارجو ارشادي لان هنا من افتى ان امي تدفع حق الصيانة لانها المنتفعة بالعقار

5
00:01:07.900 --> 00:01:30.900
طيب قبل الدخول في التفاصيل ايها الحبيب طبعا اذكر ان الحديث هنا عن ام عن التي هي احق الناس بحسن صحابتك من احق الناس بحسن صحابتي؟ قال امك ثم من؟ قال امك ثم من؟ قال امك ثم من؟ قال ابوك

6
00:01:32.000 --> 00:01:53.100
وبرا بوالدتي ولم يجعلني جبارا شقيا لا تجتمع الشقاوة مع البر بالوالدة ابدا هي اقصر طريق لك الى الجنة لا تندم على درهم بذلته في سبيل برها ومرضاتها تودد اليها ما استطعت

7
00:01:53.300 --> 00:02:11.100
احسن اليها ما استطعت ابذل لها من ما لك ما استطعت. واعلم واذكر انت ومالك لابيك واللام هنا للاباحة وليست للملك. فللوارد ان يأخذ من مال ولده ما يحتاجه بغير علمه ولا اذنه. هذه

8
00:02:11.100 --> 00:02:34.300
انما ارجو ان تستصحبها رقم اتنين تقول انك تركت هذه الشقة للوالدة. اريد ان افهم هذه العبارة هل تركتها؟ تركت الانتفاع بها؟ ام انك ملكتها هذا النصيب ان كنت قد ملكتها هذا النصيب

9
00:02:34.450 --> 00:02:59.400
خمسة وستين في المية من شق من من حصص الشاقة وملكتها للوالدة واصبحت ملكا لها فالصيانة تكون على المالك هذا في باب الحقوق القضائية البحتة يستطيع ان واذا كان ذلك يعني كذلك فلا افهم وجه مطالبة اخوتك لهم

10
00:03:00.300 --> 00:03:24.450
ان لك ان تقول لقد اصبحت مالكة لهذا الجزء فهي شريكتكم بهذه النسبة في هذا العقار فتعاونوا معا على هذه الصيانة وانا معكم برا واحسانا ونبلا وخلقا ووفاء وكزا وكزا

11
00:03:25.050 --> 00:03:45.050
فهذه مقاربة ان كنت قد وهبت لها هذا الجزء واصبحت مالكة له واذا كان لديها مال وتستطيع ان تقوم به بالصيانة فينبغي الا تقصر في دارك ورحم الله والدا اعان ولده على بره

12
00:03:45.650 --> 00:04:04.500
اما ان هند قد بذلت لها المنفعة فقط شأنك شأن المؤجر كانك اجرتها لها لكن تبرعت بالاجرة. ولا تزال مالكا للاصل قاعدة في عقول الجارة ان الصيانة الاساسية على المؤجر

13
00:04:04.700 --> 00:04:28.900
والصيانة التشغيلية على المستأجر ازا استصحبنا هذا المعنى نقول الصيانة الاساسية التي تمكن المستأجر من الانتفاع بالعين المؤجرة وبدونها لا يستطيع ان يستوفي المنفعة. هذه الصيانة تكون على مالك العقار تكون على المؤجر. لان مسؤوليته

14
00:04:28.900 --> 00:04:55.850
ان يمكن المستأجر من الانتفاع بالعين المؤجرة. فما لا يمكن ان يحصل الانتفاع الا به هذا من واجبات المؤجل. تسمى الصيانة الاساسية. اما الصيانة التشغيلية الجزئية هذه قطع على عاتق المستأجر وليس على عاتق المؤجل. فهذه مقاربة اخرى. فان كان الحديث عن

15
00:04:55.850 --> 00:05:17.850
حمام لا يمكن ان ينتفع بالشقة الا باصلاحه عن كهرباء لا يمكن ان ينتفع بالشقة الا بادخاله فيها وصيانتها فهذه صيانة اساسية تكون على المالك فان كنت لا تزال مالكا فلا تزال هذه المسؤولية

16
00:05:17.950 --> 00:05:38.700
في في عنقك انت باعتبارك مالكا لهذا العقار هذا من حيس الحقوق البحتة لكن ايضا لا يفوتني ان اذكر بقية اخوتك ان هذه امكم كما انها امه ان بركم بها واجب كما ان بره بها واجب

17
00:05:38.900 --> 00:06:03.300
لماذا تحملونه وحده تبعة هذا البر وهي امكم جميعا وانتم اولادها جميعا فاتقوا الله واصلحوا ذات بينكم وائتمروا بينكم بمعروف. واسأل الله يا احبتي ان يكتبكم من البررة بامهاتهم واناني وان يجعل هذا في موازين حسناتكم

18
00:06:03.400 --> 00:06:25.950
نورا يسعى بين ايديكم وبايمانكم يوم القيامة يا احبائي لا شيء مما ترى تبقى بشاشته يبقى الاله ويفنى المال والولد اموالنا لذوي الميراث نجمعها ودورنا لخراب الدهر نبنيها ابن ادم يقول مالي مالي

19
00:06:26.000 --> 00:06:45.000
وليس له من ما له الا ما اكل فافنى او لبس فابلى او تصدق فابقى اموالنا لذوي الميراث نجمعها ودورنا لخراب الدهر نبنيها الاصل ان تتنافسوا في الخيرات. استبقوا الخيرات

20
00:06:45.250 --> 00:07:01.550
تنافسوا في الخيرات. كل منكم يجري ويحرص ان يكون هو الذي يفوز ببر امه. وهو الذي يفوز بان يبذل لها من المال ما ما يريحها في الشقة هذه شقت تريد ان تضع

21
00:07:01.850 --> 00:07:27.550
جنبها اذا نامت هل تظنون عليها بمضجع لها في حياتها يكون مريحا لها  وتتنازعون وتتشاكسون فيما بينكم. على ترتيب مأوى لها كهرباء ولحام وحمام ونحوه اليس هذا الحد الادنى الذي تستقيم به الحياة

22
00:07:28.250 --> 00:07:48.500
اذا ضننتم بالحد الادنى الذي تستقيموا به الحياة يعني فراجعوا انفسكم وكلمة اخيرة للام يا امنا انا ارجو ان كان قد وسع الله عليك ان تشاركي اولادك في هذه الصيام

23
00:07:49.250 --> 00:08:01.385
تطييبا لخاطرهم رحم الله والدا اعان ولده على بره اسأل الله يا سيدتي لك التوفيق والسداد والرشاد اللهم امين