1
00:00:00.000 --> 00:00:21.500
الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى اله واصحابه اجمعين. وصلنا الى المبنيات قلنا الحروف كلها مبنية والاصل في الاسماء الاعراب ما معنى الاصل الغالب الغالب في الاسماء الاعراب الا ما استثني

2
00:00:21.650 --> 00:00:45.350
والاصل في الافعال البناء والاصل في الافعال البناء. ماذا استثني من الاسماء؟ عندنا استثني من الاسماء عندنا المضمرات اي الضمير المظاهرات اي الضمير. الضمائر. قلنا سواء كانت ضمائر رفع او النصب او الجر. فاذا قلت لكم انت نقول ضمير

3
00:00:45.900 --> 00:01:09.700
منفصلا مبنيا على عندها الكوفيين سنأخذ انت ضمير منفصل مبني على الكسر اياك ضمير منفصل مبني على الفتح. اياك ضمير منفصل مبني على الكسر اكرمني الياء ضمير متصل مبني على

4
00:01:09.800 --> 00:01:41.450
السكون اه اكرمنا ضمير متصل مبني على السكون في محل طبعا. وهكذا. فالضمائر اذا كلها الضمائر كلها اه الضمائر اه كلها اه مبنية. تمام؟ اسماء الشرط. اسماء الشرط كذلك مبنية. قلنا اسماء الشرط واجزم واجزم بي ان ومن وما وما ومهما اي المتاع

5
00:01:41.450 --> 00:02:04.950
ياما اين اذ ما وحيثما انى وحرف اذ ما كائن وباقي الادوات اسمى. كيف نقول في اعرابي حيثما حيثما كيف نقول في اعرابها اسمه شرط جازم يجزم فعلين مبني على السكون في محل كذب

6
00:02:05.300 --> 00:02:27.000
من كيف نعربها؟ اسم شرط جازم يجزم فعلين مبني على السكون في محل كذا ا؟ ومهما اي متى ايام متى؟ اسم شرط جازم يجزم فعلين مبني على السكون في محلي كذا

7
00:02:27.250 --> 00:02:50.050
اي اين اسم شرط جازي مع بعض اسمه شرط جازم يجزم فعلين مبني على الفتح في محل كذا واضح هذا؟ فكل اسماء الشرط مبنية الا ماذا الا اي هي الوحيدة المعرضة. اي هي الوحيدة المعرضة

8
00:02:50.150 --> 00:03:13.200
تقول اي ايا اين؟ ايا ما تدعو فله الاسماء الحسنى. اي رجل جاء فاكرمه باي رجل مثلا مررت فسلم فاي هي الوحيدة ايش؟ المعرظة كيف نعرب ايام ما تدعو؟ ايا مفعول به مقدم وخلص

9
00:03:13.600 --> 00:03:35.050
واضحة ان شاء الله عندنا سنأخذ هذه عليها تدريبات ان شاء الله سنأخذ تدريبات عليها من خلال في المستقبل بطريقة احسن. اسماء الاستفهام اسماء الاستفهام. كيف نعربها ماذا نقول؟ اه طبعا حروف الاستفهام مبنية الهمزة وهل

10
00:03:35.150 --> 00:03:59.650
اسماء الاستفهام هي كيف ما كم من؟ اي هذه اسماء الاستفهام كلها ايش مبنية الا اي اسماء والاستفهام مبنية الا اي هي الوحيدة المعرضة هي الوحيدة المعارضة اسمعوا الاشارة مبنية مثل ماذا

11
00:03:59.850 --> 00:04:25.900
هذا هذه هؤلاء مبنية اسماء الافعال اسماء الافعال مبنية مثل ماذا؟ صه مه فيه او نحو ذلك كلها مبنية صهما  اعطيه مثل ماذا ايضا عندنا هيهات اف نعم هذه اسماء الافعال مبنية. الاسماء الموصولة

12
00:04:26.200 --> 00:04:50.700
مبنية الا الذي التي الا اللذان اللذان اللتان معرب  لكن هذا التقرير لا يكفينا يعني لنطبق من الناحية العملية افضل حتى يعني يتم الموضوع حقيقة يعني تكمن الفائدة لنأخذ اولا ايش قلنا المضمرات

13
00:04:51.100 --> 00:05:20.250
سريعة المضمرات او لو اخدنا المضمرات اولا فنحن نقول ايش؟ انا انا نحن انت انت انتما انتم انتن ثم هو هي هما هم هنة. فاذا قلنا انا مسلم وقلنا ما جاء

14
00:05:20.400 --> 00:05:55.750
الا انا  وقلنا ما اكرم الا نحن واسكن انت وزوجك الجنة مثلا ها ولم يكن في المكتبة الا انا كيف نعرب هذه الجمل انا مسلم نعربها معا انا طبعا اللغة الافصح ان نقول انا بدون الف

15
00:05:56.150 --> 00:06:13.000
انا مسلم وهي لغة القرآن لك ان تقول انا مسلم. لك ان تقول ذلك لكن اللغة الافصح انا فعلى هذه اللغة مبني على ماذا على اللغة الافصح انا مبني على الفتح

16
00:06:13.450 --> 00:06:36.100
فنقول نعربها معا ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ. اذا ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ. الان ما جاء الا انا نعيدها معا ما جاء الا انا. ما حرف نفي مبني على

17
00:06:36.100 --> 00:06:56.100
السكون في لا محل له من الاعراب. جاء فعل ماض مبني على الفتح في محل مبني على الفتح الا اداة حصر لا محل لها من الاعراب الا اداة حصر لا محل لها من الاعراب. او نقول حرف

18
00:06:56.100 --> 00:07:19.150
حرف استثناء ملغى حرف استثناء ملغى ملغى. الان انا ضمير منفصل مبني على الفتح قلنا الافصح في محل رفع فاعل. كأنك تقول جاء انا كأنك تقول جاء انا. ما اكرم

19
00:07:19.150 --> 00:07:43.300
الا انا ما حرف نفي مبني على السكون اكرم فعل ماض مبني للمجهول مبني ني على الفتح الا اداة حصر اداة حصر نحن ضمير منفصل مبني على الضم في محل رفع

20
00:07:43.300 --> 00:08:09.350
نائب فاعل لانه اكرم مبني للمجهول. فنحن نائب فاعل. اسكن انت. انت انت على ذهب الكوفيين كاملة ضمير منفصل مبني على الفتح في محل ليس فاعلا توكيد. توكيد لانه هنا اسكن لا يجوز ان يظهر الفاعل

21
00:08:09.750 --> 00:08:26.050
المتكلم والمخاطب لا يجوز ان يظهر الفاعل لا اقول اجلس سعيد على ان سعيد سعيد على ان سعيد فاعل. سعيد ايش يكون؟ منادى. اجلس يا سعيد لا اقول اكتب علي

22
00:08:26.250 --> 00:08:50.900
يعني انا علي فاعل عرفنا؟ لا يجوز ان يظهر الفاعل هنا فانت ايش تعتبر؟ الفاعل مستتر تقديره انت وانت توكيد نقول انت ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع توكيد. في محل رفع توكيد. لم يكن في المكتبة خلينا نغير الضمير انا

23
00:08:50.950 --> 00:09:19.100
ايش ناخذ انتما مثلا لم يكن في المكتبة الا انتما لم تعرفون نفي وجزم وقلب مبني على السكون. يكن فعل مضارع ناقص مجزوم بلم وعلامة جزمه السكون. في المكتبة جار ومجرور في محل في محل نصب

24
00:09:19.700 --> 00:09:44.850
خبر ياكل لان الجار مجهول لا يكون مبتدأ ولا يكونان اسم كان ولا اسم ان. الا اداة ايش؟ المؤاخذة حصرا ملغى انتما على مذهب الكوفيين سنمشي ضمير منفصل مبني على السكون في محل رفع الرفع. رفع ماذا؟ اسم اسم كان يكن. اسم

25
00:09:44.850 --> 00:10:14.450
يكون في محل رفع اسم يكن الان اذا قلنا ساعدته انا ساعدته انا ماذا نعرب انا انا ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع توكيد لايش؟ للتاء تفاعل والهاء مفعول به وانا توكيد. واضح هذا

26
00:10:14.550 --> 00:10:48.150
اذا قلنا ما فاز  ما فاز الا اثنان انا وزيد ما فاز الا اثنان انا وزيد. اثنان ماذا نعربها؟ فاعل مرفوع وعلامة رفعه الالف لانه ملحق بالمثنى ليس مثنى حقيقة هو ملحق بالمثنى. لماذا ملحق بالمثنى؟ ليس له ليس له مفرد

27
00:10:48.300 --> 00:11:17.250
اثنان ماذا نعرب؟ انا ماذا نعربها؟ بدل من بعض من كل بدل بعض منكن نعربها اعرابا كاملا نقول انا ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع بدل ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع بدل. هذا اذا اخذنا تدريبات اعراب

28
00:11:17.250 --> 00:11:51.300
ماء اربدة ضمائر الرفع المنفصلة. ما هي المواقع الاعرابية التي تحتملها ضمان رفع المنفصل التي اخذناها ماذا يمكن ان تكون؟ فاعلا نائب فاعل؟ اسمه كان توكيدا بدلا ماذا ايضا فاعل اسم فاعل فاعل مبتدأ مبتدأ فاعل نائب فاعل توكيد بدل هذه المواقع الاعراب ماذا ايضا

29
00:11:51.300 --> 00:12:19.500
اسم كان بالضبط. اسم كان. نأخذ ضمائر الرفع المتصلة نقولها معا ضمائر الرفع المنفصل المتصلة نصرت نصرنا نصرت نصرتي ناصر نتوما نصرتم مسار طن نصر نصرت نصرا نصروا نصرنا. نعرف نصرتوا

30
00:12:19.650 --> 00:12:40.750
مع بعض تاء التاء يهمنا التاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل. نعرف تم مثلا انا اعطيكم مذهب الكوفيين اسهل. بس يفصلون قصة طويلة. توما ضمير منفصل مبني على السكون في محل رفع

31
00:12:40.750 --> 00:13:13.850
فاعل ايضا. طيب نجعلها نصرت نصرتي خلينا نقول نصرت التاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل رفع نائب فاعل اذا قلنا ضرتما مجتهدين صرتما مجتهدين تما ضمير متصل مبني على السكون على مذهب الكوفيين في محل

32
00:13:14.050 --> 00:13:37.800
رفع ماذا؟ اسم صاد. اسم سارة احسنت. هذا من اخوات كانت ظل بات اضحى اصبح امسى وصار ليس زال برحا. فتئ وان مكة وهذه الاربعة لشبه نفي او لنفي متبعة. اذا مبنية على ماذا

33
00:13:37.850 --> 00:13:53.300
ضم نا السكون والافصح ان اقول مبني على بس هذا فيه انا اسف انا هنا سكون ما في خلاف هون السكون ما فيه خلاف. الخلاف فيه انا. اه هنا اذا مبني على السكون. تم

34
00:13:53.950 --> 00:14:25.550
فتحتي تزدتمها تكون هكذا قيسوا وليقس ما لم يقل. الان نأخذ ضمائر النصب المنفصلة. ما هي ضمائر نصب المنفصلة نقولها معا اياي ايانا اياك اياك اياكما مع بعض اياكم اياكن اياه اياها اياهما اياهم اياهن

35
00:14:25.600 --> 00:14:51.750
اذا قلنا اياك صافح زيد اياي صافح زيد. اياي يلا كيف نعرفها؟ اياياي. على مذهب الكوفيين ايضا. الكوفيين ريحونا. اياي ضمير منفصل مبني على الفتح في محل نصب مفعول به مقدم. تقول به

36
00:14:51.750 --> 00:15:17.800
مقدم مثل اياك نعبد. نعلن اياك نعبد اياك ضمير منفصل مبني على الفتح في محل نصب مفعول به مقدم اذا قلنا اياك اياك صافح زيد اياك اياك اياك الاولى مفعول به واضح

37
00:15:18.000 --> 00:15:39.300
لكن اياك الثانية التوكيد توكيد نعربها معا ضمير منفصل مبني على الفتح في محل نصب انت وكيد توكيد ايش؟ لفظي اذا قلنا لم اه يصافح زيد الا اياي. لم يصافح

38
00:15:39.850 --> 00:16:10.400
زيد الا اياي لم يصافح زيد الا اياك الا ايش نقول؟ اداة حصر اياياي ضميرا منفصلا مبنيا على الفتح في محل نص بن ماذا؟ مفهوم مفعول. مفعول به. مفعول في محل نصب مفعول به لكن ماذا يختلف؟ هنا يعني يؤتى به للرد عادة هذا الاسلوب

39
00:16:10.850 --> 00:16:34.450
لم والا للرد اما اياك نعبد لا يستخدم للرد يستخدم فقط للحصر. واضح؟ اذا قلنا وان وان وان او اياكم لعن هدى ما اجمل لا على هدى او في ضلال

40
00:16:35.050 --> 00:16:53.000
الهدى شيء عالي يرتقي بالانسان ان الضلال فيه منغمس في اوحال وتحت الارض واضح؟ طيب وان ان ماذا نعربها؟ نعربها مع ان حرف توكيد مبني ونصب مبني على الفتح. طبعا حذفت احدى

41
00:16:53.000 --> 00:17:22.000
تنال محذوفة منا نال طبعا ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب اسم ان او  عاطف احسنتم اياكم ضمير منفصل مبني على السكون في محل  كيف نقول نحن الرفع وهي ضماء النصب؟ في محل نصب عطف

42
00:17:22.100 --> 00:17:43.900
عطف على ان على نا هي معطوفة على اذا ضمير منفصل مبني على السكون في محل نصب معطوف على ما اه على انا اسف اذا قلنا لم يكن السابق الا اي. لم يكن

43
00:17:43.950 --> 00:18:01.550
السابق الا اياني نحن يعني هذا غير موجود في الكتاب لكن هذه الناحية العملية نحن نريد الناحية العملية في الموضوع يعني لا يكفي ان نعرف هي مبنيات ولا نعرف مواقعها نريد ان نأخذ كيف تعرب هذه المبنيات؟ هي تأخذ منها وقتا

44
00:18:01.550 --> 00:18:29.750
لكن هذا ان شاء الله يرسخ الفكرة. نعم. لم نربها مع حرف نفيا وجزم وقلب يكن فعل مضارع ناقص مجزوم. والسابق السابق اسم كاما منصوب والا اداة حصر اياي ضمير منفصل مبني على الفتح في محل نصب ماذا؟ خبر يكن. خبر

45
00:18:29.750 --> 00:19:01.450
اياكن. اذا قلنا لم يصافح  زيد اه الا اثنين اياياي وبترا لم يصافح زيد الا اثنين. اياي وبكرا. ايش نعرب اثنين هنا مفعول به منصوب وعلامة نصبه الياء لانه ملحق بالمثنى

46
00:19:01.750 --> 00:19:21.400
اياي بدل بدل بعض من كل من اثنين اياها ضمير منفصل مبني على الفتح في محل نصب بدلوا بدلوا بعض من كل من اثنين. هذه المواقع الاعرابية المحتملة. ما هي المواقع

47
00:19:21.400 --> 00:19:56.900
فاذا مفعول به  توكيد لمنصوب معطوف على منصوب بدل من منصوب خبر كان اذا مفعول به مقدم مفعول به بعد الا توكيد للضمير بدل من الضمير معطوف على الضمير او ماذا قلنا؟ خبر كان هذا اعراب ضمائر. اخذنا بهذا اعراب ضمائر. الرفع المنفصلة ضمائر رفع المتصلة ضمائر النصب المنفصلة

48
00:19:56.900 --> 00:20:30.050
بقي عندنا ضمائر النصب المتصلة ما هي ضمان نصب متصلة اكرمني اكرمنا مع بعض الكرامة اكرمني اكرمنا اكرمك الكرامات اكرمكما اكرمكم اكرمكن. اكرمه اكرمها اكرمهما اكرمهم اكرمهن نعلن اكرمني النون ماذا نقول فيها؟ نون الوقاية. حرف لا محل له من اعراب. الياء

49
00:20:30.100 --> 00:20:54.200
ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به اذا قلنا انكما مجتهدان هما ماذا نقول في اعرابها؟ ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب ماذا؟ اسم ان

50
00:20:54.200 --> 00:21:25.100
في محل نصب اسم ان. نعم اه اذا قلنا سيصرن سيصرن امهات النون ماذا نعربها؟ نون نوع النسوة ضميرا متصل مبني على على ان يصرن على الفتح في محل رفع ماذا؟ اسم سارة. اسم سارة

51
00:21:25.100 --> 00:21:51.200
الان نأخذ ضمائر الجر. اذا ما هي المواقع العربية المحتملة؟ لضمائر النصب المتصلة مفعول به او اسم اما. مفعول به او ناخد ضمائر الجر مرة بنا مرة من ربك؟ من ربك؟ من ربكما؟ من ربكم؟ من ربكن؟ كذلك كتابي

52
00:21:51.300 --> 00:22:21.650
كتابنا كتابك كتابك كتابكما. نعرب مرة بنا بنا الباء حرف جر مبني على الكسر ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بحرف الجر الان نأخذ كتابنا نام في كتابنا ضمير متصل مبني على السكون في محل

53
00:22:21.650 --> 00:22:43.900
جرب مضاف اليه هذه المواقع العربية المحتملة لضمائر الجر المواقع العربية المحتملة للضمائر الجر ما هي اما مجرور بحرف الجر او مضاف اليه. الان نأخذ اعراب الاسماء الموصولة الاسماء الموصولة. اذا قلنا

54
00:22:44.050 --> 00:23:06.200
اه ذهب ذهب الذي ذهب الذي كذا. ايش نعرف بالذي؟ اسم موصول مبني على السكون في محل رفع فاعل. لم يذهب من ذلك ما وعظك لم يذهب من ما لك ما وعظك لم يذهب

55
00:23:06.950 --> 00:23:35.250
من مالك ما وعظك ما نعرب ما هنا فاعل ضمير اسم موصول مبني على السكون في محل رفع فاعل. اذا قلنا ارأيت الذي ان يكذبوا بالدين الذي اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به

56
00:23:35.350 --> 00:23:57.950
ان اول بيت وضع للناس للذي ببكة ان اول بيت وضع للناس للذي ببكة. ايش اللام هنا؟ لام المزحلقة الواقعة في خبر ان الذي اسم موصول مبني على السكون في محل

57
00:23:58.100 --> 00:24:21.000
رفع الخبر ان اول بيت اول بيت للذي ببكة الباءة اللام هنا مزحلقة الذي اسم موصول مبني على السكون في محل رفع خبر ان ان ربكم الله الذي خلق السماوات والارض

58
00:24:21.150 --> 00:24:49.100
اما ربكم الله الذي خلقه اسم موصول مبني على السكون في محله  لا ممكن بدل احسن من بدل صفر ممكن تقولون بدل احسنت لكن الاحسن ان نجعلها نعتا. ان ربكم الله الموصوف الذي خلق السماوات والارض

59
00:24:49.100 --> 00:25:20.500
نعم من اعدائك اثنان من ينافقك من ينافقك ومن يخونك من اعدائك من اعداءك اثنان من ينافقك ومن يخونك. ايش نعرف من هنا احسنتم. اسم موصول مبني على السكون في محل رفع بدل. من هذا

60
00:25:20.550 --> 00:25:44.350
الذي نقول فيها مبنية على ماذا السكون التي السكون الذين لا على الفتح الذين على الفتح من سكون ما سكون. اللذان واللذين واللتان واللتان هذا ايش؟ ملحقة. ملحقة بالمثنى. فنقول

61
00:25:44.500 --> 00:26:14.500
جاء اللذان اكرمتهما ورأيت الذين ايش نقول اللذان اكرمتهما طبعا اللذان فاعل مرفوع وعلامة رفعه الالف لانه ملحق بالمثنى رأيت الذين مفعول به منصوب وعلامة نصبه الياء لانه ملحق بالمثنى. نفس الشيء اللتان واللتين

62
00:26:14.500 --> 00:26:40.300
لو قلنا اصبحت الامهات المثاليات اللاتي يحسن التربية اصبحت الامهات المثاليات اللاتي يحسنن التربية هذا خبر ايش؟ اصبح. هكذا نعرب اسماء الموصولة. اسماء الاشارة سريعا ماذا نقول في هذا؟ ايش نقول فيها؟ ها حرف

63
00:26:40.400 --> 00:26:58.900
تنبيه ذا اسمه اشارة مبني على السكون في محل رفع او نصب او جر. هذه ايش نقول فيها ها حرف تنبيه اسم اشارة مبني على الكسر في محل رفع نصب جر

64
00:26:59.050 --> 00:27:33.300
اين اسم الاشارة لا اسم اشارة اصوات حذفت الياء لالتقاء اسمها من اسماء الاشارة  انت اسم اشارة مبني على السكون في محل رفع نصب جر واللام؟ للبعد والكاف حرف خطاب

65
00:27:33.450 --> 00:27:52.450
اه ماذا عن الاسماء اشارة هؤلاء مثلا؟ ماذا نقول فيها ها حرف تنبيه اولاء اسمه اشارة مبني على الكسر في محلي كذا جاء هذان ماذا نقول فيها؟ ها حرف تنبيهان

66
00:27:52.650 --> 00:28:21.700
فاعل مرفوع وعلامة رفعه الالف لانه ملحق. نفس الشيء هاتين مثلا رأيت او مررت بهاتين مررت بهاتين الباء حرف جر وهاتين اسم مجرور وعلامة جره الياء لانه ملحق بالمنصف. واضح ان شاء الله؟ هذا في اسماء الاشارة. الان اسماء الاستفهام. اسماء الاستفهام

67
00:28:21.700 --> 00:28:43.000
من دائما اعرفها مبتدأ من وما دائما مبتدأ الا اذا جاء بعدهما فعل متعدي لم يأخذ مفعوله فاذا نقول في من؟ على كل حال نعرضها اسم استفهام مبني على السكون في محل رفع مبتدأ مثلا

68
00:28:43.000 --> 00:29:01.950
من جاء ايش نقول؟ اسم استفهام مبني على السكون في محل رفع مبتدأ. من في الدار ماذا تقولون في من في الدار؟ مبتدأ. اسم استفهام مبني على السكون في محل رفع مبتدأ. من

69
00:29:02.200 --> 00:29:24.250
ايش نقول رأيت هنا جاء بعدها فعل متعدي لم يأخذ مفعوله هنا تعربها مفعولا به مقدم. نقول اسم استفهام مبني على السكون في محل نصب مفعول به والدم نفس الشيء يقال في ماء

70
00:29:24.750 --> 00:29:59.750
اما متى وايام ستعربها ظرف زمان والباقي اين وان هذا تعربها ايش؟ ظرف مكان فمتى نعلنها مع بعض؟ اسم استفهام مبني على السكون في محل نصب ظرف زمان ايام اسم استفهام مبني على السكون على الفتح في محل نصب ظرف زمان. اين اسم

71
00:29:59.750 --> 00:30:25.450
مبني على الفتح في محل نصب ظرف مكان اما اسم استفهام مبني على الفذ على السكون في محل نصب ظرف مكان كيف قلنا تعرب ايش؟ اسمه استفهام مبني على الفتح في كثير تكون في محل نصب حال. بهذا نكون قد اخذنا المواقع الاعرابية

72
00:30:25.450 --> 00:30:52.200
ضمائر دائما مبنية. اسماء الاشارة دائما مبنية الا هذان وهذان وهاتان وهاتان. الاسماء الموصولة كلها مبنية الا اللذان واللذين واللتان واللتين وعندنا اسماء الافعال كلها مبنية بلا استثناء ماذا بقي عندنا؟ الموصولات اخذناها اسماء الشرط كلها مبنية الا اي سبحانك اللهم وبحمدك نشهد ان لا اله الا انت نستغفرك ونتوب اليك

73
00:30:53.850 --> 00:30:56.958
لازم نفتح