الرحيم الحمد لله رب العالمين. والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين وبعد نظرا لنهاية باب الحساب والتصحيح احببت ان اؤكد على طريقة العمل. لان المسائل الفرضية من اولها الى اخرها تحتاج حاجة
ماسة ظرورية الى باب الحساب والتصحيح. اينما كنت في الفروض في المناسخات في قسمة التركات في الغرقى والهدم في احكام المولود والحمل وما الى ذلك من المسائل كلها تحتاج الى باب الحساب والى
تأصيل والتصحيح وضرورة الاختصار واعمال المماثلة والمداخلة والموافقة اذا تيسر ذلك ولا تعمل المباينة الا في حال المباينة ضرورة اليها لان فيها تطويل. للمسائل وتطويل للحساب. وكلما طال الحساب فهو عرضة للغلط والزيادة والنقص
معي الان اربع مسائل مثال للمماثلة ومثال للمداخلة ومثال للموافقة. ومثال للمباينة ولن ابين ايها التي فيها الموافقة من التي فيها المداخلة الى اخره وانما اعطي اصل المسألة يعني الفروض اعطي
في المسألة ببيان الورثة واعطي في النهاية المسألة ومصحها دون التعرض الى جزء السهم لان هذا هو المحك. كيف تستخرج جزء السهم لهذه المسألة؟ فانت تستخرجه باجتهادك وعملك ان طابق عصر المسألة الذي
ذكرته فهي صحيحة. وان لم يطابق فارجع الى نفسك. فاقول اكتب. دون كتابة اصل المسألة مصح المسألة انا احب ان لا تكتبوه لكن من كان عجل وسريع في الكتابة يكتبه
من لا فلا. هالك عن اربع زوجات واربعة اعمام. بس اكتبها بالسطر وهكذا لا تجدونها فيما بعد الجدولها ان شاء الله. في سطر واحد هلكهالك اربع زوجات واربعة اعمام. مسألة ثانية حالك
عن اخوين لام وثمانية اخوة لاب. مسألة ثالثة حالك عن اربع زوجات واخت شقيقة واثنتا عشرة اخت واثنتي لان قلنا هالك عن كذا ولو قلت مثلا بدون هالك عن كذا تقول اربعة
زوجات وكذا تقول اثنتا عشرة اخت لاب. لكن اذا قلت هالك هالك عن اربع زوجات واخت دقيقة واثنتي عشرة اخت لاب وعشرة اعمام. مثال رابع مسأل ها هالك عن خمس بنات
وثلاث جدات واربع زوجات وسبعة اعمام مصح الاولى ستة عشر وما صح عن المسألة الثانية اثنا عشر وما صح المسألة الثالثة سبعمائة وعشرون وما صح عن المسألة الرابعة عشرة الاف وثمانون تأملها وحلها بجدولها
اعط كل وارث حقه واتق الله فيهم. لا تظلم احدا منهم وتظلم نفسك. اعيد المسائل المسألة الاولى اربع زوجات واربعة اعمام المسألة الثانية اخوان لام وثمانية اخوة لاب. المسألة الثالثة اربع
زوجات واخت شقيقة واثنتا عشرة اخت لاب وعشرة اعمام المسألة الرابعة اربع زوجات وخمس بنات وثلاث جدات سبعة اعمام وطريقة العمل تقسم على الورثة ثم تنظر بين سهام كل وارث
وعدد رؤوسهم اذا انقسمت السهام على الرؤوس فلا تحتاج الى تصحيح. وان لم تنقسم فلا تخلو من امرين اما الموافقة واما المباينة. ففي موافقتي تأخذ وفق الرؤوس وفي المباينة تثبت كامل الرؤوس. هذا النظر الاول
بين السهام والرؤوس. رؤوس كل فريق وسهامه النظر الثاني بين المثبتات عن الرؤوس. ما تقول النظر بين الرؤوس لانها قد تكون الرؤوس اثنى عشر والمثبت اربعة. قد تكون وان عندما تنظر بالمثبتات فلا تخلو من اربعة احوال مماثلة
شفيق باحدها. مداخلة تكتفي بالاكبر. موافقة تضرب وفق احدها في كامل اخر مباينة تضرب احدهما في الاخر بالنسبة فريقين ثم تنظر الفريق الثالث مع ما اثبت ثم تنظر في الفريق الرابع ان كان فيه رابع مع ما اثبت
وما ينتج من النظر هذا تعتبره هو جزء سهم المسألة وقد يكون جزء سهم المسألة اثنان وقد يكون جزء سهم المسألة انا الف وثلاثة الاف وكذا الى اخره. وبحسب ما يتحصل من هذا النظر
النظر الاول بين الرؤوس والسهام. وهذا ما يتأتى فيه المماثلة. ولا يتأتى فيه المداخلة وانما هو اما الانقسام من قسم ما تحتاج الى عمل. واما الموافقة فتثبت وفق الرؤوس. واما المباينة تثبت كامل الرؤوس
ثم بالنظر الثاني يتأتى معك المماثلة. والمداخلة والموافقة والرابع المباينة. وناتج هذا النظر يكون هو جزء سهم يظرب في اصل المسألة وما تحصل من هذا الظرب يكون هو مصح المسألة نصيب كل وارث يظرب في جزء السهم فان
انا فردا اخذه وان كان مجموعة قسم عليهم ولابد ان ينقسم. فان لم ينقسم عليهم فارجع الى نفسك واعلم ان عملك خطأ. فحاول تصحيحه مرة ثانية ويحسن كتابة مثل هذه المسائل وخاصة المسائل الطويلة ان تكتبها بقلم الرصاص بقلم
حتى اذا حصل خطأ تمسحه. ولا تكتب بقلم الحبر الذي لا ينمسح حتى ترى انها صحت وتطابقت فاذا نقلتها الى الدفن الذي يستمر معك ويكون مرجعا لك فحسن. والاسبوع القادم ان شاء الله
في حل هذه المسائل الاربع بعد الاطلاع على حلكم لها ثم بعده ان شاء الله في المناسخات والله اعلم وصلى الله وسلم وبارك على عبده ورسوله نبينا محمد وعلى اله
وصحبه اجمعين